[润物堂]览翠亭建成小记

夫美不自美，因人而彰。兰亭也，不遭右军，则清湍修竹，芜没于空山矣。

——唐•柳宗元

山水是文化的载体，文化是山水的生命。

崇尚和追求自然美，寄情感和志向于山水，是国人骨子里早已形成、普遍存在的民族审美意识。

从老子的“道法自然”，庄子的“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说”，刘勰的 “自近代以来，文贵形似，窥情风景之上，钻貌草木之中。吟咏所发，志惟深远，体物为妙，功在密附。故巧言切状，如印之印泥，不加雕削，而曲写毫芥”，到我们耳熟能详的 “孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”，“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”，山水文化，将山水的自然之美与人们的艺术之心完美地融合在一起，情景交融、息息相通，在中国传统文化背景下逐渐形成了我们独特的自然观和自然审美，以诗文、音乐、绘画、哲学等形式蓬勃发展、深入人心。

平生最爱王摩诘的诗，“大漠孤烟直，长河落日圆”，“松含风里声，花对池中景”，“天寒远山净，日暮长河急”，“雨中草色绿堪染，水上桃花红欲燃”，何等空灵淡远、浑然天成？读他的诗，就如赏一幅幅山水田园画卷，自然真趣，清新脱俗。

诗中有画，画中有诗，既是后世对他的极高评价，也是历来山水艺术表现意境的一个重要标准。

着眼于青山秀水、生机勃勃的大自然，自魏晋南北朝而兴的山水画，经唐、宋、明的发展繁荣，涌现出顾恺之、吴道子、李思训、米芾等著名画家，《吴中溪山邑居图》、《烟江叠嶂图》、《林泉高逸图》、《富春山居图》等传世名作。

附：《富春山居图》

在诸多山水画中，独喜宋明以来，以山居为主题的优秀画作，相较于魏晋盛唐重游览赏玩，曲写毫芥、新奇写意，宋明两代由游玩改为参与，更重追求高洁、向往林泉的修身渴望，真切重“形”。而这，与宋代以来，程朱理学兴起，传统文化由开放、进取转向内敛、强化息息相关。

看宋明的山居图，远山近水、草木青葱、竹篱茅舍、浮生悠坐，总有一种身在其中、自在安闲之感。

因为大爱这意境，兼慕古人筑台临高远视，铜雀、凤凰、妙高之风雅疏阔， 2015年9月，润物堂黄山太平桂竹坞茶庄园筑成一个千米平台，取名流翠台，台上凭栏远望，心胸为之辽阔。

为了尽可能再现宋明山居图的意境，达到自然真趣、与我们坚持的自然农法有机生态茶庄园理念与实践相结合，从取名到规划到施工，我们花了很多心思，比如，参考了很多文章和古画，最后决定以明代的《山居图》为蓝本搭建茶舍和栏杆，完全以山上的树木和翠竹为建筑材料，用料和比例都力求精准还原。

几年来，在此台上，我们看青山隐隐白云悠悠，我们听山鸟啾鸣万虫合唱，我们闻沁人花香芬芳泥土，我们尝漱玉泉水醇爽猴魁，我们碰触阳光、雨露和干净的风，我们感受自然四季的循环和万物的生长、死亡和再生。

在此台上，我们见证了真正意义的全封闭式管理有机自然农法茶庄园的诞生，我们见证了前所未有的农业茶园开山开园种植模式-原生树木保留与林下茶棵生态混种，我们见证了首次只为茶咏颂的中华传统诗词大赛，历经种种，皆在心头。

近日，润物堂流翠台上又添一景。亭名“览翠”，以观山川翠色，以集同道嘉宾。看过不少宋元明清绘画，不少山居图中都出现过一种四柱小草亭，简简单单，一看就喜欢。一直有心照此作亭，经今年春天谷雨时节征求几位参加润物真茶杯咏茶诗词大赛颁奖典礼的文化界前辈意见，非建不可！入秋施工，简单，照抄古人山居图亭子样式尺寸就是，同事们辛苦七八天，也就盖出来了，全用的木头和草，亭亭而立，真好。

渐江（1610~1663年），俗姓江，名韬、舫，字六奇、鸥盟，为僧后名弘仁，自号渐江学人、渐江僧，又号无智、梅花古衲。明清时新安画派的开创大师（新安画派，一批徽州画家互为影响形成的一个画派），擅山水，尤擅画黄山风貌，代表作《黄山画册》，画风清矍伟峻、意境清绝，是新安画派的代表人物。在黄山北麓建设润物堂黄山太平桂竹坞茶庄园时，园区的很多自然景色都似曾出现在渐江弘仁大师的画作中，而大师心中、笔下最美的山水、树木、屋舍、草亭，也一一出现在我们的茶园中。也许这景中有画、画中有景、画景交融，是我们一直以来的追求。

附：新安画派创始人弘仁大师画作

《清人画弘历是一是二图轴》，清，佚名绘，又名《乾隆帝是一是二图轴》、《弘历鉴古图》，表现的是乾隆皇帝鉴赏古物的情景。乾隆皇帝御题：“是一是二，不即不离。儒可墨可，何虑何思。长春书屋笔。”在中央电视台国际频道（CCTV-4）的《国宝档案》栏目曾介绍该作品。图中乾隆身后的山水画屏风上，绘有宋元明清山居图中普遍出现的四柱小草亭，朴拙可爱。这种草亭在宋元明山居图中出镜率极高。您如果来润物堂黄山太平桂竹坞茶庄园，也会看到一座相同制式的览翠亭。

附：《清人画弘历是一是二图轴》

局部特写

历史上曾真实存在过一座“览翠亭”，北宋宣州节度推官李君所建，北宋宛陵先生（梅尧臣，字圣俞，安徽宣城人，世称宛陵先生，北宋著名现实主义诗人，被评价为宋诗的“开山祖师”）为览翠亭命名，并作《览翠亭记》，被文天祥评 “江山如作，翰墨宛然”。然存在时间极短，南宋未灭，便“碑埋没久矣”。

《览翠亭记》（节选）

于廨舍南城头作亭，以观山川，以集嘉宾，予命之曰“览翠”。夫临高远视，心意之快也；晴澄雨昏，峰岭之颠也；心意快而笑歌发，峰岭明而气象归。其近则草树之烟緜，溪水之澄鲜，御鳞翩来，的的有光；扫黛侍侧，妩妩发秀，有趣若此，乐亦由人。何则，景虽常存，人不常暇。暇不计其事简，计其善决；乐不计其得时，计其善适。能处是而览者，岂不暇不适者哉？吾不信也。

宋代诗人王辉亦曾作《览翠亭》五律一首。

《览翠亭》

宋•王辉

亭倚古台边，环亭翠蔚然。

芝兰深雨露，梧竹老风烟。

窗户香霏湿，栏杆爽气连。

登临忘世虑，逸兴发林泉。

这亭名正合了我们的心意：漫山流翠，坐亭以览。在流翠台上建一座览翠亭，还有比这更配的吗？览翠亭这三个字于润物堂黄山太平桂竹坞茶庄园流翠台，仿佛前生注定的缘分，再契合不过。故拿来，由千年后新屹立在山川中的润物堂传承下去。

润物堂览翠亭建在栏边，视野宽阔、并无遮挡。目光所及，一面是流翠台所背群山，林木郁郁、绿竹猗猗，几脉茶田，天清气和；一面是茶庄园之山谷，大片茶田，满目青翠。

春日里，看百花争艳、落红成阵，如果谷雨时节来，可以看到采茶女工们背着竹篓上山采茶，如果您有兴趣，也可以体验一把采茶之乐。

夏日里，赏丹桂飘香、鸟鸣虫和，微风徐来，伴着清越悠然的鸣响和草木香气，慵慵懒懒做一场仲夏的美梦。雨过处、山岚后，看着周遭花木上挂满亮晶晶的水珠，便更有青翠欲滴之感。

秋日里，见同事们忙碌工作，种苗、施肥、修剪，用润物堂特有的保留大树、人工砍草开山的方式开辟新茶园，保留并种植各种花树果木，恢复和提高园区植物多样性，近二年来，园区群鸟渐多、山鸡、麂子、野兔、野猪等众多动物繁衍生息，天空中盘旋的山鹰也由原来的二只变成了四、五只，知秋树木红、黄、绿叶色彩缤纷，桂花、茶花、芙蓉花群花灿烂，尽显自然生态和谐之美。

冬日里，闻亭前雪落，见瑞雪一点点覆盖整片山场，茶棵上一片银白，天青地白，空寂无声，却不觉寥落无趣，反而生出宁静清和之心境。

在流翠台的览翠亭里，用天然泉水泡一杯润物堂太平猴魁，慢慢感受着茶香扑鼻，看着茶叶在杯中飞舞舒展，欣赏茶汤的色泽和香醇，在口中渐渐回甘，仿佛一切世俗烦扰都已远去。茶香伴着山岚、花香、鸟鸣、满目青翠，便更加悠然忘俗，如同和天地自然做一场仪式感十足的对话。