题目是早就拟好了的，去看李多来也是早就说好了的。那时候，瓦埠湖还没有架桥，寿县被瓦埠湖分为瓦东、瓦西两部分。李多来住在瓦东湖畔的大顺小嘴村，总让我联想到曾住在瓦尔登湖畔的哲人卢梭。
瓦埠湖因瓦埠镇而名。瓦埠镇是座千年古镇，也被称作“君子镇”。春秋时，孔子弟子宓子贱游学至此，留下美名。清末民初，民主志士张树侯效法古人，在寿州瓦埠开馆授徒，传播真理，兼研书艺，尤精篆刻。“求书者日夕盈门，有洛阳纸贵之势”，“铁笔”美誉不胫而走。时光荏苒，江山代有才人出，今日又有李多来情钟瓦埠涟漪，心系田园阡陌，学巢父一枝安身，续嵇康锻灶而眠，不惧清贫寂寞，蜗居于陋室“四之园”，以文正心，为艺抒情，热衷耕读传承，致力文脉延续，为古镇平添几分荣耀和风采。
李多来是土生土长的瓦埠人。寿县是全国书法之乡，在这块土地上，实在算得上是一位响当当的人物。
我对李多来慕名已久，其大名如雷贯耳，但一直无缘拜识。直到有一天，在朋友的书斋里，我们的双手握到一起。李多来瘦瘦的个子套了件中式对襟衬衫，清癯的脸庞，明亮的眼睛里闪烁着智慧的光芒。我有点语无伦次，一迭声地说，我喜欢你的字。
他明显被我的失常行为所愕，有些意外、有些腼腆地说：“俺就是个农民，家里种着一亩三分地，养着鸡，喂着鸭，欢迎过湖去做客”。
我接过话头说，好好好，我要穿过瓦埠湖去看你。
定下去瓦埠看他的计划后，却因俗务缠身，一拖再拖。直到这一天，波光粼粼的湖面上飞架起大桥，鹊桥一般将瓦东、瓦西牵连在一起，乘车飞渡成为现实。
还等什么？去看看吧。
去时给他打了电话，他很高兴，用微信发了“四之园”的定位。过湖就是瓦埠镇，从镇头沿湖往北一拐，车子来到一个叫老嘴子的地方，目的地到了。我们把车停在路旁打谷场上，下车打量，紧挨打谷场有一排坐北朝南的农家小院，白墙红瓦，掩映在一片果树中，与江淮地区常见的民居并无差异。门前修有一溜花池，里面种满栀子、山菊、蔷薇等花草，姹紫嫣红。正门大红宣纸上的对联十分醒目：“读书装样子，种菜做农夫。”
这肯定就是“四之园”了。进了大门，前后两进的房子自然形成一个小院，檐下挂着一条条编在一起已晾干的老蒜。院内打了一眼小井，靠墙位置摆放了一溜盆花，有梅、兰、石竹、山茶，生长旺盛。这在远离城市的乡野，显得特立独行。
闻得人声，李多来已从屋里迎将出来，我们携手进入堂内。原来，后进厅堂分上下两层，各两间。下面一层为客厅，两边分别悬挂着字画条屏。上楼，一间是他的书房，另一间是他的卧室。书房里靠墙两边都是接山的书柜，摆满了各类书籍；中间安放了硕大的书案，摆放着文房四宝，墨迹斑斑。无论是书房，还是卧室，桌上地上，床上床下，随意堆放着大量书刊，使房间略显得凌乱，但书香弥漫。
李多来张罗着沏茶待客。同行几位朋友都是有求而来，哪顾上品茗聊天？纷纷表达出求赐墨宝的意思。他也不推脱，起身走到案边，铺纸提笔，饱蘸浓墨，分别为每人题写了“无用之用”“不以贫贱”“我行我素”等横幅。轮到我了，李多来问，写什么呢？我由衷地说：“请您定夺”。他想了想，就为我题写了“明月照诗”四个大字。
李多来的字，飘逸潇洒，同时又显得刚劲有力，矫健流动。就像他这个人一样，文质彬彬，宽厚随和，但又秉持自我，卓尔不群，让人心生景仰，打心眼里敬佩。无论是懂字的，还是不懂字的，都十分喜欢。懂字的说，有美感，下过一番真功夫；不懂字的说，怎么看都觉得舒服，真正做到了雅俗共赏。
李多来出身于农家，走上书法艺术之路纯属偶然。上小学时，他的表爹写得一手蝇头小楷，乡间邻居家有红白喜事都请他去记账写事，逢年过节写“门对子”非他莫属。闲来无事，老先生便教乡间孩子们读书写字，不知不觉在李多来心中种下艺术的种子。上中学后，李多来的一手好字已被老师同学认可。这时，他先是得到一本李华锦题名的《雷锋日记》字帖，后又得到一本颜体版的《中学生字帖》，每天坚持临摹不断。湖畔夏天蚊虫多，李多来晚上临帖时，就把双腿浸泡在盛满凉水的木桶里。凭借这两本字帖，李多来完成了必不可少的临帖积累。
李多来的字达到艺术水准，是在 2001年以后。那一年，李多来赴兰州参加“周志高先生书法展”，十分有幸聆听到老师们对“印印泥”及“锥画沙”理论所蕴含的道理的分析，领悟到古人关于“结字因时相传，用笔千古不易”的真谛，感到醍醐灌顶，豁然开朗，书法实现了质的飞跃。从那以后，李多来把书法创作当成毕生追求，“读万卷书，行万里路”，结庐于会稽东山，广结天下道友，遍访当代名师，博采众家所长，深析书艺之妙，很快在千帆竞渡的浩渺书林中拥有了自己的一席之地。
就在他事业如日中天时，突然传来消息，李多来回瓦埠湖畔定居了。他把自己的旧居进行了一番翻修整理，屋前园后种上花草和果木，圈上鸡笼和鸭棚，垡上墒垄排上韭菜，还在田垄旁挖了一口不大不小的鱼塘养上了鱼。他把以前托人代种的耕地收了回来，秋种油菜夏插秧，一年两茬犁田耙地自种自收。“三夏”结束，晒得黝黑发亮，混在一堆乡亲中间，谁会知道这是一位饱读诗书的文化人？
我说，何必这样为难自己？
他回答，只是想保持着一种吃苦的状态，一边种地，一边读书写字。这样，才能保证头脑清醒，不至于迷失自己。
我蓦地似乎明白了他的初衷和目的。艺术来源于生活，需要真正深入群众中去，接“地气”。李多来在外打拼多年，见多识广，在对自己和社会清醒认识后，回归乡里。一是利于对掌握的知识和技能进行反刍，去粗取精；二是可以从家乡文化和乡亲中汲取营养，寻求艺术修养和人生格局的提升和完善。正因为此，把住所取名“四之园”，提醒自己知微知章、知柔知刚。四之园，大气象也。
说话间，我们已将所赐墨宝分别装进信封，妥妥地放进衣袋。大伙儿心满意足，瞧见窗外菜地果树上桃红杏黄，就下了楼，走将过去。韭菜成墒，辣椒成行，豆角牵藤，黄瓜满架，散放的鸡鸭在田垄上的青枝绿叶中钻进钻出，悠闲地踱步，“咯咯”“嘎嘎”地寻找着昆虫和蚯蚓。靠院墙的几株果树上硕果累累，熟透了的李子和油桃招惹得大伙儿垂涎欲滴。不用人招呼，我们不约而同地伸出了手。后面赶来的李多来递上凳子说，站上去摘，上面的大⋯⋯
我们丢下一地的李核和桃核，双手也没空着，方才意犹未尽地走出菜地。
夕阳下沉，晚霞满天。四之园在余晖映照下，呈现出一片金碧辉煌。我们依依惜别，与四之园依依惜别。
坐在车上，忽然想到当年民国元老于右任在看到张树侯所著书论《书法真诠》时，惊叹之余曾赋诗一首。这首诗，十分贴合今日之意境。用在李多来身上，也挺合适：
天际真人张树侯，
东西南北也应休。
苍茫射虎屠龙手，
种菜论书老寿州。
（李多来，中国书法家协会会员，安徽省书法创作研究院研究员，安徽省诗词学会原副会长，合肥市庐阳区书法家协会主席，《中国书画》书画院特聘书法家，《书法报》视频课导师，寿州诗词学会会长，嘉兴南湖学院客座教授。）
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