马未都：典籍与文物发生冲突的实例- 大数跨境

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马未都：典籍与文物发生冲突的实例

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2015-10-14

导读：马未都典籍与文物发生冲突的实例文章来源：《马未都说马未都》梅辰著.中信出版社所有的史书都告诉我们说晚明嘉靖、

马未都

典籍与文物

发生冲突的实例

文章来源：《马未都说马未都》梅辰著.

中信出版社

所有的史书都告诉我们说晚明嘉靖、万历两个皇帝不理朝政长达一个世纪[嘉靖(1522—1567)——隆庆(1567—1573)——万历(1573—1620)]，甚至三十多年没上过朝。晚明是民不聊生、哀鸿遍野的，所有晚明百姓的生活都是困苦不堪，饥寒交迫的，国家处于风雨飘摇行将崩溃的边缘，终于到崇祯土崩瓦解，明朝过去……而实际上晚明百姓的生活是非常好的。我们用证据来说，第一，晚明的人由于对政治无望，因此崇尚生活的奢靡。人们觉得生活奢靡是最重要的，所以就出现了秦淮河畔的狎妓；出现了唐伯虎点秋香；出现了文徵明这样吴门画派所画的山水；出现了《金瓶梅》这样的话本小说，全中国不可能就西门庆一个人娶五个老婆；这是当时社会的一个缩影……所有的证据都指明了晚明时期老百姓的生活是非常好的。我收藏了一个当时的瓷器，万历年的，上面写着五个字：“永享太平春”。这绝不是凭空写上去的。他为什么要写这些？就说明那时候人们的生活是非常好的，绝不是我们想象的那个样子，绝不是史书告诉我们的那个样子。“文革”时期不会有人去写这样五个字，都写的是“将革命进行到底！”我说得对吧？
我用证据来说话！文物就是一个文化的证据，是文化的一个物证。我拿东西说话。

我们再来看看马老师在《收藏马未都》节目中关于“狗舔碗”的讲解

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