五行经络瑜伽单独将呼吸作为一个独立板块：气道智慧呼吸。可见对呼吸的重视。气道智慧呼吸：气是呼吸，道是道路，方法。上升到能量层面，增加生命能量，智慧。即通过呼吸的各种各样的方法去了解自己的身体，去参透身体跟宇宙的关系，去收获到智慧，增加慈悲心。

《黄帝内经》曰：“息长命则长”。呼吸是唯一我们能控制的生命节奏。“息”是指呼气和吸气之间停留。呼吸越慢，“息”停留的时间越长，生命就越长。

悬息分为内悬息和外悬息。内悬息：吸气吸满后，气悬在身体里，不呼不吸。外悬息：呼气呼空后，不呼不吸。内悬息加大身体对氧气的摄取量。外悬息让身体处在无氧状态下，增加身体无氧代谢。

有学员问：为什么外悬息会比内悬息难？有什么不同？

因为内悬息和外悬息对身体和意识的控制要求是不同的，尤其是对气的掌控，身心的稳定还有内在能量的承载，都是不一样的。

第一：身体对二氧化碳的浓度的耐受能力。

外悬息，在呼气后悬住，体内的氧气就会变少，身体里二氧化碳会非常快的升高，身体很容易会产生呼吸的冲动，很想再吸一口气。

内悬息，吸满后悬住，体内的氧气非常的充足，能够维持身体很长时间，所以身体反应不那么剧烈。

这是内悬息和外悬息难度差异，所有人其实几乎是一样的，通过锻炼可以增加时长。

第二，生理的安全感不同。

吸气后内悬息会让人有一种我是拥有的，一种储气的安全感。呼气之后外悬息，身体是接近空的状态，心理上会有一种窒息感、不安全，因为没有气了，空的状态令人紧张、慌乱。这其实也是我们练习呼吸法的究竟——当我们空的时候，我们是不是能够安全、安住在当下？

第三，内在能量的容器与稳定性的要求不同。

外悬息需要非常稳定的中脉意识和气息通畅，意识要更加集中。如果意识一松掉，外悬就悬不住。内悬息靠的是守，守住气就可以了。内悬息是依赖气（守气），外悬息靠的是不依赖气。

外悬息需要更深的松、空、觉知力。练习过程当中，外悬息更接近瑜伽的状态，因为它对气的依赖性没有了，就像人对外物的依赖没有了，内心就会有害怕，会担心，会恐惧。练外悬息，悬息越久，对外物无论是有形物质还是无形物质，依赖性就变得越来越浅，甚至达到一个无的状态的时候，内在的意识、主观意识和内在的内控自然就会变强。所以，为什么呼吸练久了人会稳定，也是这个原因。

第四，内悬和外悬的气机上升和下降的规律不同。

外悬息，会容易导致身体有重坠感，气机会下降，尤其是一些人肾气不足、中焦脾胃虚弱、气血不足的人，外悬息可能更难悬住一些。而内悬息气机是内在的、聚气上升的，相对容易调动起来。

第五，练习过程当中的先后顺序。

先练内悬息，先锻炼肺部的整体承载力和内在心气的稳定，在足够的气，氧气充足的情况下，能够纳气增多，然后再去练外悬息。再慢慢的延长时间，慢慢要结合自己的冥想，收摄意识，固守丹田，锚定点守住，外悬的能量会变强。

在瑜伽体式当中，内外悬息做的好的人，体式的延展性、轻盈性就会变得更好。所以说练习呼吸法会让体式变得更加的容易，特别是做一些高难度体式，如倒立、vinyasa等，它需要的不是内悬气，需要的是外悬息，就是当我们闭气之后的那一鼓作气，外悬时间越长，在空中停留的时间越长，为什么？因为外悬息好像我们放下了呼吸，好像在太空里，身体是悬浮的、漂浮的状态，内在的安稳性要求会更高。

外悬息是我们在呼吸里更高阶的练习。如果你悬不住，不用紧张，因为它需要一个慢慢的练习过程。老师在课程里没有设置阶梯性，就直接让大家练习，这个方法是老师在练习多年之后的发现，阶梯性的设置会让人有惯有性的养成，开放的让大家去练习，反而大家自己会有一种探索和思考。