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【长三角书法名家巡礼】本真出奇 渐然化新 ——方斌先生书法篆刻艺术刍议

【长三角书法名家巡礼】本真出奇 渐然化新 ——方斌先生书法篆刻艺术刍议 扬子鉴藏
2020-04-06
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导读:【编者按】 “长三角书法名家巡礼”跟大家见面了!长三角一体化发展上升为国家战略是党中央作出的重大决策部署。2

【编者按】 “长三角书法名家巡礼”跟大家见面了!长三角一体化发展上升为国家战略是党中央作出的重大决策部署。2019513日召开的中央政治局会议强调,长三角一体化发展要紧扣“一体化”和“质量”两个关键,深入推进重点领域一体化建设,建设现代化经济体系,提升产业链水平。那么,我们的艺术、尤其是书法艺术,如何与时代共振、如何反映人民的呼声?为了引领艺术在当代的发展、大笔书写时代篇章,《扬子鉴藏》特开辟“长三角书法名家巡礼”专栏,此批将推出安徽的书法名家,本期推出安徽省书法家协会副主席方斌先生。


方斌  西泠印社社员,中书协会员,安徽省书法家协会副主席,省篆刻专业委员会主任,淮南市书法家协会主席,淮南画院院长,国家一级美术师。

作品四十余次入展中国书协主办的全国展览,如:兰亭奖、全国展、中青展、草书展、扇面展、手卷展、楹联展等等。获全国第三届行草书大展优秀奖、“邓石如奖”全国展优秀奖、九届国展提名奖、六届全国篆刻展提名奖、傅山展二等奖、高恒杯二等奖等。安徽省首批宣传文化领域“拔尖人才”,作为安徽代表出席全国第七届书法家代表大会。                                        

                                                                                                            

                         

                                             

本真出奇 渐然化新

——方斌先生书法篆刻艺术刍议

                                                    丁启顺


宋代青源惟信禅师讲到自己修佛悟道的历程时曰“老僧三十年前来参禅时,见山是山,见水是水;及至后来亲见知识,有个入处,见山不是山,见水不是水;而今得个体歇处,依然见山还是山,见水还是水”。欣赏方斌先生的书法篆刻艺术,当作如是观。



  • 其人与其书


我与方斌先生三十余年如一日,彼此坦诚交流,直面褒贬,碰撞借鉴,探索艺术,追求真理,互为知音。对其人其书,如数家珍。方斌1966年出生,是安徽省屈指可数的中国书协、西泠印社双栖会员,淮南画院院长,中国书协第四届篆刻委员,安徽省书协副主席,省篆刻专业委员会主任,淮南市书协主席。其书法篆刻作品30余次入选中国书协各类大展。其中在二、四届兰亭奖获佳作奖,入展五、六、九届全国展及全国第八届篆刻艺术展,获全国第三届行草书大展最高奖,“邓石如奖”全国展最高奖,高恒杯银奖,傅山展二等奖,第九届全国展及六届全国篆刻展获奖提名,全国第七届书法家代表大会代表。

方斌于学书之道,天赋、学力、见识领异群伦,且持盈抱朴,存真恶伪,独持己见,和易不流,故其心性非常入定。时人都觉社会节奏太快,人心逐浪起浮,自觉眼、耳、鼻、舌、身、意及色、声、香、味、触法等本根俗尘,如决堤洪水,把人本心性旋得昏天黑地。反观方斌先生,当有的艺术活动家热衷迎来送往的时刻,他可能躲进小楼酣然小憩,用另一种方式体悟化蝶、化境之美;当冠冕堂皇的艺术家沉浸在灯红酒绿的享乐时刻,他可能独处在静谧的书房,八风不动的耕守印石砚田。用他自己的话说,夜里干活,没有电话骚挠,少有俗事打扰,好之、为之、乐之。方斌先生非常入定的特质,让他的艺术事业插上了翱翔的翅膀,入定则心静,心静则心安,心安则理得,理得则道明。正是因为他在道明的状态中学习,所以他眼界独到,见识高远,极富效率。加之他用功的时间长度,磨墨磨人的强度,他取得今天令全国书界观注赞誉的骄人成绩是不期而至的。



  • 小技与大道


进入书法艺术的殿堂一般要三步曲。首先把字写得规范以致用;其次在书写规范的基础上进行约定俗成的艺术审美创造,超越应用范畴,具有审美价值;第三是在约定俗成艺术审美创造基础上,把自己的哲思、学养、阅历等一寓于书,渐化成富有审美价值、达己情性、风格独具的书法艺术。这就是所谓的“见山见水”吧。将前二者划为小技当不为过,将第三者归作大道言之不虚。方斌先生的书法艺术当为大道之行。我在参加淮南市纪念改革开放四十周年书法展览评选活动现场,一位著名书法家评委指着一件参选作品说:“不用看这是方主席学生的字,我在很多地方、许多场合都见过有方主席招式的字。”由此可以窥见方斌先生书法风格是独具而强烈的,是影响一个地域书风的。

方斌先生学书,初法颜褚,继之米芾、王铎、傅山、二王,杨凝式《韭花帖》、陆机《平复帖》也在涉猎之中,对唐孙过庭《书谱》用力最著,朝斯夕斯十余载,其间又探奥汉隶、六朝刻石,法乳金文等,可谓穷源竟流,得书学正脉。一日我俩对坐烹茶,持杯话旧,他说:“初写《书谱》,每每放大临写,总觉形变神走,宛若虽是临帖功课,却被“创作”成另一种味道。久之深感选什么笔,用什么纸、临写多么大小的字都十分重要。于是便强行自我训练,按原大临习,获益良多。”



方斌先生功课、创作勤奋不懈,每每走进他的远天书屋,一壁图书,三面皆是重重叠叠定在墙壁上的临字习作,颇有废纸三千,写了一屋子宣纸的印象。大凡即之者,都受感染,受鼓舞。方斌先生能根值于生活沃土,在日常生活中的亲历偶感,都能悟于理、化于书、进乎道。


  • 欣赏与接受


清·刘熙载曾有高论“书非使人爱之为难,而不求人爱为难”。这句话是说给业内人士听的,外人怎能享受个中滋味。欣赏方斌先生的书法,如见山见水,对欣赏者的本体有较高要求,因其不易让欣赏者初遇即心动,而是越看越耐看,越看越想看,越品越有味。有的书家作品观之如对玻璃,一览无余;而方斌先生的作品赏之如对通透瑰奇的美玉,里面有丰富的内涵,让你窥密探奥,深入不已。




随着社会文明的进步,当下人们越来越严肃地观注书家创作与群众接受的同步性。鲁迅曾说文艺是国民精神的光,它总是不经意地表现出国民精神的状态。那么方斌先生的书法艺术是“阳春白雪”还是“下里巴人”呢?说句实话,方斌先生书法艺术虽然乍看不易让人接受,但将其归类于“阳春白雪”是不容置疑的。要读懂并接受方斌先生的书法艺术,凡欣赏者要基本具有良好的文化底蕴、艺术素养和审美能力。其实方斌先生的书法艺术一点也不玄虚,亦不晦涩,更不怪异。他与所谓的现代、前卫、吼书、射书大相径庭,他是根植传统,从传统中走出来,化出来的。他每每创作,情动意生,意在笔前,散其怀抱,率性自然。用笔生涩多变,无意于佳而彰苦心经营;熟中求生,不求平正而贵寓险于奇。笔含墨饱,任笔为体,枯燥干涉,点线瑰丽。行笔十迟五疾,酣畅痛快,线条质量朴茂藏拙,极副金石气息。近观满纸烟云,奇异多姿;远视若菩萨垂眉,从容大度,真性清涵。穿越方斌先生的学术历程,仿若老衲参禅,透一关,又一关。日积月累,见得正果。



方斌先生还以铁笔为乐事,成绩斐然。他有缘拜师于刘一闻、石开等名门,加之自己勤奋,三十余年,像饥饿的人扑向面包般埋头于传统,从秦汉玺印到明清流派,更大胆采用多种文字素材入印。根据印文需要,单刀、复刀并用,冲刀、切刀同施。印风古朴,瑰奇恣肆,且有印集面世。

方斌先生书法篆刻,不靠离经叛道来抓人眼球,他坚持传统,本真出奇,渐然化新,靠艺术的感染力来赢得观赏者的注目。方斌先生虽然现在已获很大成功,但他艺术的理想是天空,真诚期望他再耐寂寞,潜心读书,留心内敛,对荣誉要淡定,对掌声要清醒。自己已站在高山之上,别怕山下的流水湿了鞋子。你的终极目标只有一个,摘下一颗巅峰之珠,奉献给正在强势复兴的伟大祖国……





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