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文化变迁中的西南民族价值传承

文化变迁中的西南民族价值传承 科学出版社
2018-02-26
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导读:一个民族共同接受并遵从的价值观,集中地代表了这个民族的文化精神,同时也是这个民族汇聚凝聚力的重要纽带。
民族团结
和睦

一个民族共同接受并遵从的价值观,集中地代表了这个民族的文化精神,同时也是这个民族汇聚凝聚力的重要纽带。


我国是一个多民族国家,中华民族是由56 个民族组成的民族共同体。其中,西南地区少数民族众多,有藏族、彝族、纳西族、哈尼族、拉祜族、基诺族、白族、景颇族、土家族、壮族、布依族、傣族、侗族、苗族等30 多个少数民族,约5000 万人,占到了全国少数民族人口总数的一半,且西南陆地边境和一半沿海边境是少数民族聚居区。在很大程度上,西南地区也就是少数民族地区,其历经巨大的文化变迁,文化价值作为民族文化的核心,在西南诸民族的经济、社会与文化发展中扮演着至关重要的角色。可以说,西南地区是民族文化价值传承课题研究的一块十分难得的“风水宝地”。每个民族的价值观念都不是一成不变的,随着社会经济、政治的变革,价值观念也随之改变。但比之经济和政治,传统的价值观在变革时具有某种“滞后性”,导致变革时期的“文化冲突”。



文化变迁中的西南民族价值传承



在当前全球化、多元化、现代化的时代背景下,很有必要探明西南各民族价值观的文化渊源、心理结构、传承方式、发展趋势及影响因素,这是一个既有历史厚重感又有现实使命感的课题。《文化变迁中的西南民族价值传承》共分十三章,框架和基本内容如下。


第一章,绪论,首先阐明了本课题作为有关价值观的新课题的定位,即从一般价值观到民族文化价值观。接着指出了当前我国民族心理研究存在的一个突出问题,即民族学界和心理学界两条线的研究亟待整合与突破。进而规定了本书的研究内容,包括追溯西南民族文化价值形成的文化根基,解析西南民族文化价值观的心理结构和表现,考察西南各民族文化价值传承的方式与载体,以及前瞻西南民族文化价值传承的可行性发展。最后阐发了西南民族价值传承研究的意义。


第二章是有关价值观与行为的关系问题的理论准备。在民族文化价值传承上,现实中的一个突出问题是,民族文化的观念重视与民族文化的破坏行为之间的不一致。本章从价值观与行为相一致和不一致的角度,揭示了价值观与行为一致性的争论;就价值观是直接预测行为还是通过中介和调节变量起作用,罗列了价值观与行为一致性的证据;介绍了几种相关的理论模型,包括目标层次模型、建构水平理论、自我价值定向理论及新社会分析模型;最后,从值得进一步深入的方面指出了这些理论对本书研究的启示,强调价值观的两面性可能对认识西南民族价值观与文化行为的关系有深刻启迪


第三章至第八章,分别就西南少数民族的祖国、民族、宗教、婚育、教育、经济价值观及其传承,做了实证研究。各章均编制了具有较高信度和效度的问卷作为测量工具:西南少数民族的祖国价值观包括祖国认知、国己利益、祖国态度和祖国评价四个维度;民族价值观包括民族意识、族间关系、族国关系、本族发展四个维度;宗教价值观包括宗教认知、敬神行为、民族宗教、信教动机、敬神意识五个维度;婚育价值观包括婚育习俗性、婚育自主性、生育目的性、婚育现实性四个维度;教育价值观包括教育效用、家族荣誉、个人发展、光大民族四个维度;经济价值观包括族际公益消费、现代消费收入、金钱储蓄、民族资源收入、传统消费收入、外出打工、人际消费七个维度。进而,各章在调查分析的基础上,对相应价值观及其传承的特点和规律做了探讨。整体而言,以经济变革为主导,西南民族文化价值传承在这个快速发展的时代呈现出良好的态势,其中西南少数民族的祖国价值观和民族价值观仍保持着多年来的积极面貌,宗教价值观、婚育价值观和经济价值观则出现了较为快速的积极变化,但教育价值观的变化还跟不上时代发展的要求。


第九章至第十章,对民族文化价值传承的心理结构,以及民族文化价值代际传承的心理机制做了实证研究。通过开放式调查与内容分析,编制了具有较高信度与效度的民族文化价值传承问卷,揭示了民族文化价值传承包括了民族文化归属感、民族文化忧患意识、民族文化自豪感、民族文化认同感、民族文化自觉意识五个维度。而在代际传承方面,通过对父亲、母亲、孩子三方同时施测,分析了个体变量的影响、家庭变量的影响、感知的正确性与接受,以及由家庭延伸到社会等重要方面。结果显示,民族文化价值从父母到孩子的直接传承是微弱的,而且只限于部分民族文化价值观维度;养育方式和亲子关系对青少年的价值观有强烈的影响,且对于女孩来讲这种影响更为强烈;父母以不同的方式对待女孩和男孩,这也影响到民族文化的发展与保护;对于有些文化价值观维度,还发现了缓适效应。


第十一章针对的是社会流动中的民族文化价值传承。当今中国社会正在发生巨大变革,人口的大量迁徙和流动是一个突出特征。当个体从一种社会文化背景迁移到另一种与原社会文化背景不同的异质文化环境中时,会产生文化适应问题,这也是一个与西南民族文化价值传承密切相关的现实问题。对于西南少数民族,这个问题集中体现在民族旅游文化村村民的文化心态、少数民族大学生的文化心理适应,以及少数民族进城务工人员的文化适应等方面。本章分别以贵州省镇山村为例、基于云南白族与回族大学生的对比分析,以及基于回族进城务工人员的投射测验对这三个方面做了探讨。


第十二章是对民族文化价值传承的田野考察。本章重点通过对西双版纳傣族、哈尼族,以及华坪县傣族的实地考察,印证前面各章以问卷调查量化研究为主的研究结果,剖析和解构民族文化传承的物质和精神载体,探寻西南民族文化价值传承的轨迹。


第十三章,结语,以本书实证研究结果为依据,从民族身份与民族文化价值评判、民族文化的显著与潜隐价值、民族文化价值传承与文化自信等角度做了总结。改革开放以来,中国社会发生了巨大变化,在我国的综合国力不断提升之际,如何弘扬民族传统文化,积极倡导民族文化价值传承,增强国人的文化自觉与文化自信,已是当今中国之要义。本书紧扣时代脉搏,首次完成了对西南少数民族的文化价值观及其传承的全面而系统的实证研究。


本文摘编自郑涌文化变迁中的西南民族价值传承一书文前部分


文化变迁中的西南民族价值传承

郑 涌 等 著


在价值观与行为关系问题的理论分析的基础上,本书不仅就西南少数民族的祖国、民族、宗教、婚育、教育、经济价值观做了实证研究,更深入到民族文化价值传承的心理结构及民族文化代际传承的心理机制。整个研究历时六年,取样逾万且是以少数民族民众为主,还有一些专门的选点考察。


(本期编辑:王芳)


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