20世纪,美国文学百花齐放,在小说、诗歌、戏剧等方面都取得了空前的成就。在这个时期,美国文学史上出现了众多的文学名家,也形成了异彩纷呈的众多流派。曾经在美国文学史上处于边缘地位的少数族裔文学随着美国社会历史的变化逐渐向中心靠拢,走进了读者的视线。非裔美国文化在与美国主流文化及其他少数族裔文化的碰撞和交流中,形成了融美国性与非洲裔文化遗产为一体的、独立优秀的非裔美国文化,其中非裔美国文学扮演了非常重要的角色。非裔美国文学的繁荣不仅促进了美国文学的发展,同时还极大地丰富了世界文学的内涵。今天我们如果要全面了解美国文学,那么就不可能对非裔美国文学视而不见,尤其是非裔女性文学这一极为重要的分支。
20世纪以来,非裔美国女性文学取得了巨大的成就。特别是20世纪70年代以来,非裔美国女性与男性相比取得了更为辉煌的成就。艾丽斯·沃克(Alice Walker)、托妮·莫里森(Toni Morrison)、格洛丽亚·内勒(Gloria Naylor)等作家分别荣获了美国文学界的最高荣誉,包括普利策文学奖和美国国家图书奖。1993年,莫里森获得诺贝尔文学奖,更是成为非裔美国文学发展中的里程碑。20世纪70—90年代,随着非裔女性文学的进一步发展和美国文学经典的重构,大量的黑人女性作家被重新发掘,恢复了其在美国文学中应有的地位,如内拉·拉森(Nella Larsen)、杰西·福塞特(Jessie Fauset)、佐拉·尼尔·赫斯顿(Zora Neale Hurston)、安·佩特里(Ann Petry)、葆拉·马歇尔(Paule Marshall)等。今日的非裔美国女性文学无论是在美国学术界还是在大众读者范围内都取得了不容忽视的成就,她们被掩埋了几个世纪的声音终于响彻了美国,甚至是全世界。可以说,非裔美国女性文学已经逐渐从边缘走向中心,而非裔美国女性文学的研究也蓬勃开展并取得了巨大的成果。
在20世纪,对于亚文化群体来说,“声音”问题已经成为一个被普遍关注的问题,声音已然成了身份和权力的象征。有人甚至断言,20世纪非裔美国小说对叙述形式的追求就是对声音的追求。《声音的权威 : 美国黑人女性小说的叙述策略研究》主要探讨20世纪黑人女性小说中声音权威的建构,以“声音”为题眼,考察20世纪哈莱姆文艺复兴时期以来,黑人女性小说家在具体的社会历史语境下,是如何选择了有效的叙述策略在小说中建构了黑人女性声音的权威。
《声音的权威 : 美国黑人女性小说的叙述策略研究》选取哈莱姆文艺复兴以来的20世纪美国黑人女性小说作为研究对象。在此期间,黑人女性小说从崭露头角到逐渐走向繁荣。黑人女性的创作一步步建立了其智力上的可信度、意识形态上的有效性和美学价值,从而逐渐建立了自己声音的权威。本书以经典叙述学、后经典叙述学及巴赫金对话理论为指导,通过研究小说文本中的叙述交流尝试探讨小说文本的意义生产理论,并将此理论运用到研究黑人女性的小说文本中,试图阐释黑人女性小说中声音权威的建构。一方面,本书用意义生产理论辅助阐释黑人女性小说文本;另一方面,也让该理论在实践中接受小说文本的检验。本书主要研究思路如下。
本书主要分为五章,分别讨论了小说中的声音、叙述策略和社会历史语境之间的关系变化。本书第一章是理论研究。在该部分,笔者具体阐释了小说文本的意义生产理论,这一理论作为研究方法主要用于指导后面各章的具体文本分析。同时,在第一章中,笔者对本书所采用的关键术语“声音”及“声音的权威”等进行了具体的定义。该部分的理论研究主要以巴赫金(Mikhail Bakhtin)的对话理论和叙事学理论作为指导。长篇小说是用艺术方法组织起来的社会性杂语现象,在这里各种声音间的相互斗争最终服务于生产文本的意义。主流文化的小说家允许从属阶级的声音进入自己的文本,经过各种声音的对话、协商,最终生产出符合自己利益的文本意义,从而巩固了自己的主导地位;而亚文化的小说家则在引入主导阶级的权威声音的同时,通过斗争生产出自己的文本意义,从内部解构主流文化霸权并建构自己的权威。可见小说既是对权威的解构,也同时是对新权威的巩固与重构。叙述者、受述者与叙述的对象之间呈现出一种权力关系。该章具体分析了文本内和文本外主要叙事要素之间的叙事交流关系,主要关注叙述者、受述者、人物、隐含作者、隐含读者之间在相互争夺意义和生产意义时产生的关系,关注叙述交流的各要素在意义生产过程中如何相互斗争与合作从而共同生产出隐含作者所代表的文本意义、价值观,从而取得声音的权威。
第二章主要从宏观上探讨了20世纪美国社会历史语境变化与黑人女性小说的叙述策略选择问题。本章主要从政治、经济和文化教育三方面探讨了20世纪黑人女性小说所处的社会历史背景变化。政治、经济和文化的变化会影响黑人女性小说家和读者群的变化,同时也会影响小说家的创作及读者对文本的阐释。随着美国政治、经济和文化教育的变化,为了能够更好地将文本信息传递给读者并获得有效回应,黑人女性小说家根据不同的社会历史语境积极主动地采取了有效的叙述交流模式进行小说创作。本书在该部分主要讨论了黑人女性小说中主要采用的三种叙述交流模式:作者型叙述交流模式、个人型叙述交流模式、集体型叙述交流模式。本章不仅讨论了黑人女性小说家采用这三种交流模式的历史背景及原因,同时也讨论了这三种叙述交流模式本身所具有的结构特点。
第三章主要讨论黑人女性小说家如何应用作者型叙述交流模式获得其声音的权威。在该时期,由于社会历史条件的限制,黑人女性作家选择戴着面具进行叙述的方式来获得其声音的权威。为了维护自己话语的权威性,她们在叙述交流中无法显露自己的性别身份,而总是带着性别模糊的“他”面具来讲述故事。本章选择赫斯顿的《他们眼望上苍》为开端以标示黑人女性声音的觉醒。通过叙述交流,赫斯顿让文本内外的听众意识到黑人女性声音的强大力量。第二节主要讨论马歇尔的《褐姑娘、褐砖房》中黑人女性与男性抢夺话语权并取得初步胜利。第三节以莫里森的《所罗门之歌》为主要研究对象,重点讨论黑人女性从自己的视角,用自己的声音定义了男性世界,继承并传递了家族历史,从而建立了其声音的权威。
第四章主要研究黑人女性小说家如何通过个人型叙述交流模式获得其声音的权威。随着外界环境的改变,黑人女性在20世纪70年代以来逐渐摘掉了叙述面具,开始用自己的声音讲述自己的故事。本章第一节以琼斯的代表作《柯瑞格多拉》为研究对象,讨论了该小说中黑人女性声音的戏剧性展示。在接下来的两个小节中,本书分别讨论了黑人女性的声音在私下空间和公开空间所取得的权威。艾丽斯·沃克的代表作《紫色》采取书信体小说这种私下叙述模式但却利用小说这种公开的艺术形式建构了其私下声音的权威;而威廉姆斯在其代表作《戴莎·罗丝》中,通过各种叙述竞争,建构了黑人女性公开声音的权威。
第五章主要关注声音与集体的问题,讨论黑人女性作家如何通过叙述来展示其对集体的不同认识和阐释。20世纪80年代以来,黑人女性作家开始书写群体的故事,集体不再只是构成主要人物生活的背景,而是被推到了前台,成为故事的主角。不同的作家对群体有不同认识,她们都试图用不同的视角、不同的声音重新书写和阐释集体的故事。内勒主要关注黑人群体中男性与女性的故事。受到妇女主义思想及泛非主义思想的影响,艾丽斯·沃克关注的集体主要是将整个世界看作一个整体;而莫里森更多关注的是美国社会的问题,她认为集体是一个不断建构的过程。本章以内勒的《布鲁斯特街的女人们》与《布鲁斯特街的男人们》、艾丽斯·沃克的《殿堂》和莫里森的《天堂》为研究对象讨论了小说中声音与集体的关系。该章试图通过讨论小说中声音与集体的相互建构关系来考察作者是如何建构了集体声音的权威。
本书以“声音”为关键词,系统讨论了20世纪黑人女性小说家所采用的叙述策略背后的社会意识形态意义。本书的讨论跨越了形式、内容与社会历史语境之间的界限,并将三者有效地结合于黑人女性小说文本的研究之中,系统详细地讨论了黑人女性所采用的叙述策略和具体社会历史语境之间的辩证关系。笔者试图从整体研究的角度出发,探讨哈莱姆文艺复兴以来黑人女性作家群体创作思想的发展轨迹及通过黑人女性声音所再现的美国历史,这对于宏观把握非裔美国文学的研究及重新审视美国的历史文化具有重要意义。本书在原有的叙述学理论和巴赫金对话理论的基础上,尝试探讨小说文本意义生产理论,并将该理论运用到实践中以指导文本的阐释,同时也接受文本的检验。
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《声音的权威 : 美国黑人女性小说的叙述策略研究》
方小莉 著
北京:科学出版社,2019.12
(外国文学叙述类型研究文库 / 王欣,石坚,方小莉总主编)
ISBN 978-7-03-062482-6
责任编辑:常春娥
《声音的权威 : 美国黑人女性小说的叙述策略研究》以“声音”为题眼,主要考察20世纪哈莱姆文艺复兴时期以来,黑人女性小说家在具体的社会历史语境下,如何选择了有效的叙述策略,在小说中建构了黑人女性声音的权威。本书把对形式、内容与社会历史语境的探讨有效地结合于黑人女性小说文本的研究之中,系统详细地讨论了黑人女性所采用的叙述策略与具体社会历史语境之间的辩证关系及背后的社会意识形态意义。
本书可供研究英美文学、族裔文学和叙事学的专家和研究生阅读,也可供对美国黑人文学感兴趣的大众阅读。
“外国文学叙述类型研究文库”策划缘起
文类/类型(genre)是文学类型(literary genre)的缩称,传统上又有体裁、文体等说法。它是文学理论古老范畴之一,亦为文学研究基本问题之一。柏拉图在《理想国》《斐德若篇》《斐利布斯篇》《法律篇》中,对文类划分及其本质特征、审美接受等方面提出了一系列开创性观点。亚里士多德在《诗学》中,指出诗学研究目的是研究“关于诗的艺术本身、它的种类、各种类的特殊功能,各种类有多少成分,这些成分是什么性质”等问题。亚里士多德从模仿媒介、对象和方式出发,把诗分为史诗、抒情诗和戏剧三大类,并就它们之间的区别进行了详细甄别。从文类划分衍生出来文类学(genology)研究,主要关注文类分类标准、分类法和文类演变。本套丛书所使用的“文类”或“类型”,源自文学类型研究,作为20世纪的文学理论关键词,文类本身承载了对形式主义的关注。
任何关于文类的理论研究都只是对文学作品本质的假设,类型并非存在于文本之中,但我们可以通过具体的文本来证实某一类型文本的存在。同时,任何文类的产生和发展都携带着社会、历史、文化的印记。形式主义批评家托多罗夫对文类研究做出了特殊的贡献,他指出,研究任何属于“文学”的文本时,我们首先必须意识到这个文本共享所有文学文本的特质,或者共享文学类型的特质;其次,一个文本不仅是一个预先存在的组合系统的产物,它还是这个系统的变形。因此本套丛书不仅关注文学叙述作品的深层结构、文类共性,也回归具体文学文本的经典阅读,探索特定文本对文类/类型规则的继承与演变、形成和变异。正如托多罗夫所说,如果我们认识不到文类/类型的存在,就相当于声称一部文学作品与现存的任何文学作品毫无关联,文类/类型呈现出了一部文学作品与整个文学领域的关系。“外国文学叙述类型研究文库”这套丛书旨在探索外国文学文类中的形式特征和审美功能,同时也研究文类所蕴含的社会和文化意义,探索文类与社会话语之间的互动及相互影响,文类演变与文学研究的耦合效应。
(王欣 石坚 方小莉)
(本文编辑:王芳)

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