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《美术史的基本概念》|五对核心概念,读懂文艺复兴与巴洛克的视觉密码

《美术史的基本概念》|五对核心概念,读懂文艺复兴与巴洛克的视觉密码 商务印书馆上海分馆
2026-01-29
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导读:曾影响滕固、宗白华、李泽厚等人的“现代艺术史学的奠基之书”!


美术史的基本概念

后期艺术风格发展的问题

〔瑞士〕海因里希·沃尔夫林 著

洪天富 范景中 译


 

划时代经典,现代艺术史学的奠基之书

五对核心概念,读懂文艺复兴与巴洛克的视觉密码

本书由瑞士艺术史家海因里希·沃尔夫林于1915年发表,一经问世便重塑了艺术史研究的范式,被誉为现代艺术史学的奠基之书。它不再局限于对艺术作品的简单描述与年代划分,而是以全新的视角搭建起艺术史研究的理论框架,成为20世纪艺术领域不可或缺的经典著作。

 

本书透过沃尔夫林提出的五对观看模式”——线描和涂绘、平面和深度、封闭的形式和开放的形式、多样性和统一性、清晰性和模糊性,带领读者解码文艺复兴至巴洛克风格的嬗变。

 

这一开创性的形式分析方法,不仅奠定了视觉史研究的基础,更为艺术史、建筑史、美学乃至文学批评提供了通用的方法论范式,深刻影响了贡布里希、潘诺夫斯基等后世学术大家的思想体系。

经典理论的精湛译本

附录完整还原作者思想的晚期演变

本书由洪天富教授与范景中教授联袂译介,以精准流畅的中文再现原作的学术精髓,为中文读者架起理解西方艺术史形式分析的桥梁。译本附注详实,既保留德语原典的思辨逻辑,又兼顾汉语表达的明晰性,堪称艺术史研习者案头佳作。

 

特别附录沃尔夫林1933年修订的后记,完整还原作者思想的晚期演变轨迹,为中文读者提供最贴近原著精髓的阅读体验。滕固、宗白华、李泽厚等中国学界泰斗皆曾受此书启发,足见其在中文学术圈的深远影响。

 

全书图文并茂,帮助读者直观理解理论

作者简介

海因里希·沃尔夫林Heinrich Wölfflin1864—1945),瑞士艺术史学家,现代形式分析的奠基者。曾先后任教于巴塞尔大学、柏林大学、慕尼黑大学与苏黎世大学,对19—20世纪艺术史的学科化影响深远。主要著作有《文艺复兴与巴洛克》《古典艺术》《美术史的基本概念》《意大利和德国的形式感》等。

 

译者简介

洪天富南京大学教授,从事德语文学教学、研究和翻译工作长达六十多年,译有《歌德谈话录》《儒教与道教》《变形记》《西方的没落》等。

范景中,中国美术学院教授,长年从事美术史、美术史学史、中西美术交流史以及相关人文学科的研究工作,著有《艺术与文明》《中华竹韵》等,译有《艺术的故事》《艺术与错觉》等。

 



目录一览

第六版序言

第七版序言

第八版序言


导 

第一章 线描和涂绘

第二章 平面和深度

第三章 封闭的形式和开放的形式

第四章 多样性和统一性

第五章 清晰性和模糊性

结 

后 记:1933年修订稿


图 

 




试读章节

节选自本书第一章《线描和涂绘》的第二节

为了清楚说明线描风格和涂绘风格之间的对比,最好先在纯素描的领域寻找例证。


我们首先比较一下丢勒和伦勃朗的作品,它们的主题相同,都是女性裸体。一幅是写生形象《夏娃》,另一幅是派生出的形象《女人体》,我们暂且不考虑这一点,而是先看风格。伦勃朗的素描虽然独立完整,但画得粗略,丢勒的作品则精细,是铜版画的初稿。两件作品在技术手段上也不同,一幅用钢笔,一幅用粉笔,不过这也是次要的。它们的真正区别首先在于,丢勒所画的印象根据触觉的价值,而伦勃朗则根据视觉的价值。


丢勒,《夏娃》


伦勃朗,《女人体》


伦勃朗给我们的第一印象是把一个亮的人体画在暗的背景上;丢勒的人体也以一片黑暗为衬托,但不是为了让光线能从暗处放射,而是为了更鲜明地突出投影轮廓,换句话说,是为了强调围绕着投影轮廓的边线。在伦勃朗的画中,边线失去了意义,它不再用来确定外形轮廓,本身也没有什么特殊的美。谁要是想沿着边线追踪伦勃朗的形象,很快就会发现,那几乎是不可能的。涂绘风格的断断续续的线条取代了15世纪那种连续而均匀延伸的轮廓线。


对此人们也许不会提出异议,认为这正是速写的手法,我们在任何时候都能发现这种方法。当然,把迅速捕捉到的形象大略记录的速写也用不连贯的线条,但伦勃朗的线条甚至在完成的版画上也是断续的,它不能形成可触摸的轮廓,而总是保持着模糊的特点。


即使从造型的笔迹分析,丢勒的版画也是一件线描艺术作品,因为画中的阴影是透明的。一条又一条的线条画得均匀而清晰,似乎每一根线条都知道自己是美的线条,与其他线条共同行动,组成美的整体。它们依势随形,追附着形体的造型,只有标示阴影的线条才不受形体的限制。17世纪的风格已经不再考虑这些问题。它们的笔触各种各样,在导向和层次上有时可以辨清,有时则不容易,不过却有一个共同点,都给人团块的印象,并在某种程度上淹没在总体的印象之中。我们很难说清依据什么法则画出这些笔触,但有一点再清楚不过:它们不再遵循形体,不再寻求造型的触觉感,它们只求诸纯视觉的外貌,却又不危及形体的坚实。这些笔触个别来看毫无意义,一旦联系起来观察,就像我们说过的那样,它们联合成了一个独特而丰富的整体。


值得注意的是:这种素描方式甚至能告诉我们物质的特性。注意力越是远离要塑造的形体,就越能激发对事物外貌的兴趣,就越对物体给人怎样的感觉有兴趣。伦勃朗画中的人体让人感到肌肤柔软,富有弹性,而丢勒的人体则是中性的。


坦率地说,把伦勃朗等同于17世纪艺术,用个别的例子去判断古典时期的德意志素描,都是片面的。但是,正因为这种片面性,比较才富有教育意义,因为它能非常鲜明地揭示这两种概念的对立。


倘使我们从描绘人体转向单独的头部,那么风格的变化对细部形式的理解具有何种意义,就水落石出了。丢勒所画头像的特点,不仅在于他那独特的线条的艺术质量,而且在于:他运用了均匀定向的长线条,这些线条既包容一切,又很容易为人理解。丢勒和他同时代人所共有的这种特性,让我们看到了问题的本质。原始艺术家在素描中也处理过这个问题,从总体结构看,他们描绘的头像与此类似,但是线条并不突出,不像在古典素描中那样触目,形体还没有被压缩到线条中。




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