弟兄姊妹，主内平安！
今天是《烈火先知以利亚》第82讲，我们继续分享【王上19:15-17】
耶和华对他说：“你回去，从旷野往大马色去。到了那里，就要膏哈薛作亚兰王；又膏宁示的孙子耶户作以色列王；并膏亚伯米何拉人沙法的儿子以利沙作先知接续你。将来躲避哈薛之刀的，必被耶户所杀；躲避耶户之刀的，必被以利沙所杀。
弟兄姊妹，在上一讲中我们分享了“你要回去”
耶和华对以利亚说：“你回去，从旷野往大马色去。到了那里，就要膏哈薛作亚兰王；又膏宁示的孙子耶户作以色列王；并膏亚伯米何拉人沙法的儿子以利沙作先知接续你。
弟兄姊妹，虽然以利亚有软弱，但神继续使用他。神仍然给他服侍的机会。再纯的金子总会有一些渣滓，有光的地方就有阴影。同样，伟大的以利亚也不例外。虽然他有软弱，但他还是神的仆人。神的选召是没有后悔的。
所以，如果有一天你不幸发现，牧师也会软弱，传道人也有亏欠，就不要大惊小怪。为他们祷告，是你的本分。你的眼泪可以托着他们在神家的侍奉。
神给以利亚的第一个托付就是去膏哈薛作亚兰王。哈薛是神刑罚的杖，用来管教以色列民的。神所爱的，他必管教。管教原是众子所共受的，为的是让百姓得益处，在神的圣洁上有份。管教是为拯救，不是为了灭绝。愿神怜悯我们！
今天，我和弟兄姊妹分享一个主题信息：“有一种审判，超过你的眼界”
神给以利亚第二个托付是：膏宁示的孙子耶户作以色列王。关于以色列王耶户和他的兴起，参看列王记下9章1-26节。神兴起哈薛是为管教以色列人的背道，神兴起耶户是为审判亚哈的家族；哈薛是亚兰人，代表神藉外邦人或国际间的势力来审判以色列人，耶户是以色列人，代表神要藉以色列国内的政治浪潮来审判以色列人。
耶户是在杀死了亚哈的儿子约兰之后登基作王的。先知在膏立他的时候，曾对他这样说：
“耶和华以色列的神如此说：‘我膏你作耶和华民以色列的王。你要击杀你主人亚哈的全家，我好在耶洗别身上伸我仆人众先知和耶和华一切仆人流血的冤。亚哈全家必都灭亡；凡属亚哈的男丁，无论是困住的、自由的，我必从以色列中剪除。”（参王下9:6-8）
弟兄姊妹，这就是神兴起耶户的原因：审判亚哈的家，追讨耶洗别的罪，为那些被杀的耶和华的仆人伸冤。谁能杀害耶和华的仆人而无罪呢？
神的审判落在了亚哈后代身上。前几天读经，有一节经文引起了我的注意：
【诗10:4-5】恶人面带骄傲说：“耶和华必不追究。”他一切所想的，都以为没有神。凡他所做的，时常稳固；你的审判超过他的眼界。
请大家注意这句话：“你的审判超过他的眼界”。恶人时常稳固，好像随处得利，左右逢源。圣经送给这样的人一句话：“神的审判超过你的眼界”。
这句话放在亚哈和耶洗别身上正合适：亚哈怎么死的？他在战场上和敌人打仗，对方的一个士兵随便射了一箭，恰巧射入亚哈的盔甲缝隙里，他就这样死了（参王上22:34）。他生前能想到这种结局吗？他想不到。神的审判超过他的眼界。
耶洗别是怎么死的？耶户作王之后，耶洗别从窗户里被人扔下来摔死的，之后又被马践踏成了肉泥，只寻到了她的头骨、脚和手掌（参王下9:33-35）。耶洗别能料到自己这种下场吗？她想不到。神的审判超过了她的眼界。
耶和华是轻慢不得的，今天不审判你不代表明天不审判。即使今生不审判，来生总会有审判。人种的是什么，收的也是什么。有人正在种，有人已经在收。三年？五年？十年？都在神的掌管当中。
所以，当亚哈作恶的时候，我们该怎么作呢？当耶洗别正在杀害众先知的时候，我们要怎么办呢？瞪大你的眼睛，看耶和华你的神。
“因为我们众人，必要在基督台前显露出来，叫各人按着本身所行的，或善或恶受报。”（参林后5:10）
圣经也这样劝勉我们：你心中不要嫉妒罪人，只要终日敬畏耶和华。（参箴23:17）
亲爱的弟兄姊妹，你不要去羡慕那些作恶以致于通达的人。你只要敬畏神，你和你后代都必蒙福。因为敬畏神的人，神给他今生来生的应许，不但今生蒙福，来生更是享福。
基督徒最不缺的就是“福气”。我们不但自己蒙福，也要让别人一起来蒙万军之耶和华的福。
【诗128:1-6】凡敬畏耶和华、遵行他道的人，便为有福。你要吃劳碌得来的，你要享福，事情顺利。你妻子在你的内室，好像多结果子的葡萄树；你儿女围绕你的桌子，好像橄榄栽子。看哪，敬畏耶和华的人，必要这样蒙福！愿耶和华从锡安赐福给你；愿你一生一世看见耶路撒冷的好处。愿你看见你儿女的儿女。愿平安归于神的百姓！
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
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