干支历为中国所特有的历法，属于阳历(太阳历)的一种，又称中华阳历，别名甲子历、节气历、摄提纪、星辰历，由干支纪年、干支纪月、干支纪日、干支纪时即年柱、月柱、日柱、时柱四柱八字组成。从立春至下一立春为一岁，以立春为岁首，交节日为月首，以子时为一天的开始。主要用途：历法、中医、风水、命理、择日等。
十天干：甲，铠甲也。乙，轧也。丙，炳也。丁，壮也。戊，茂也。己，起也、纪也。庚，更也。辛，新也。壬，妊也。癸，揆也。
十二地支：子，孽也。丑，纽也。寅，演也、津也。卯，茂也。辰，震也、伸也。巳，起也。午，仵也。未，味也。申，身也。酉，老也、犹也。戌，灭也。亥，劾也。
东方“甲乙、寅卯，木也”，主春。南方“丙丁、巳午，火也”，主夏。西方“庚辛、申酉，金也”，主秋。北方“壬癸、亥子，水也”，主冬。中央“戊己，四季（辰丑未戌），土也”。
干支是天干和地支的总称，把干支顺序相配，正好六十为一周期，周而复始，循环记录。
一、干支纪年：
中国传统纪年历法，传说出自黄帝时代，自上古以来就一直使用，实际是萌芽于西汉初，始行于王莽，通行于东汉以后。东汉章帝元和二年（公元85年），朝廷下令在全国推行干支纪年，从此干支纪年固定下来，并一直延续下去。例如：书圣、(东晋)王羲之天下第一行书《兰亭序》中“永和九年(即公元353年)，岁在癸丑”，癸丑就是干支纪年。
“岁”和“年”，在古时是有严格区别的：从立春到下一个立春，谓之一岁；从农历一月一日到下一个一月一日，谓之“一年”。(唐)刘希夷《白头吟》中就有“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”的诗句。
中国历史上的“春节”指的是二十四节气中第一个节气的“立春”。古人视立春为岁始、岁首、春节、立春节、过岁节，往往比过“年节”的声势还大。从周代到清末，都以立春为一岁的大典，民间有“立春大过年”的谚语，后来世世代代全民的迎春活动，如迎春、咬春、打春等均来源于此。
十二生肖对应十二地支，生肖转换是以立春为界，不是以正月初一为界。所以正月初一至立春这段时间出生的人可能会把自己的生肖搞错。
中国历史上的“元旦”指的是“正月初一日”。从汉武帝起，规定春一月为正月，把正月的第一天称为元旦。(宋)王安石的名篇《元日》写道：爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。元日即元旦、农历正月初一。
1914 年1月，中华民国政府颁布法令，立春被剥夺了原有的名称“春节”；正月初一被剥夺了原有的名称“元旦”，确定正月初一改称“春节”；“元旦”被转给公历的1 月1 日，一直沿用到现在。
二、干支纪月：
“十二月建”的划分是以二十四节气(被誉为“中国的第五大发明”)节令为基准，即以立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒，分别作为寅（摄提格）、卯（单阏）、辰（执徐）、巳（大荒落）、午（敦牂）、未（协洽）、申（涒滩）、酉（作噩）、戌（阉茂）、亥（大渊献）、子（困敦）、丑（赤奋若）各月之始。这与农历的正月、二月……十二月须有所区别。
三、干支纪日：
略
四、干支纪时：
