弟兄姊妹，主内平安！
今天是《神人以利沙》第2讲，我们先来作一个祷告，求神使用以下的时间。
在上一讲中我们分享了“不必去找以利亚！”
50个先知门徒站在约旦河边，当他们看见以利沙从水里上来的时候，就俯伏在地向他下拜。当然，这不是“敬拜”，乃是一种对老师的尊重，可以把它看作是一种“拜师礼”。
因为他们看见了以利沙身上的外衣，又看见了以利沙能用外衣打水。这就是神家需要的仆人：不但有职分，也有权柄。不但能上讲台，也能下约旦河。
尽管有人看以利沙不够资格，也许有人会不服气。不要紧！只要神用他，他就大胆传讲。只要神高举他，他就能挺直腰板。
50个门徒向以利沙提出了一个请求：“求你容我们去寻找你师傅，或者耶和华的灵将他提起来，投在某山某谷”。但以利沙却告诉他们：“你们不必打发人去。”
弟兄姊妹，以利沙为什么不赞成他们去呢？因为他看见了天上的一幕。以利亚已经走了，不必去寻找他。把精力用到主的托付上岂不更好吗？神不要我们整日思想天堂，却要我们脚踏实地活在地上。
今天，我们分享的经文是【王下2:17-18】
他们再三催促他，他难以推辞，就说：“你们打发人去吧！”他们便打发五十人去，寻找了三天，也没有找着。以利沙仍然在耶利哥，等候他们回到他那里；他对他们说：“我岂没有告诉你们不必去吗？”
弟兄姊妹，今天我们藉着所读的经文，分享一个主题信息：答案在天上，不在地上。
以利沙拒绝了他们的请求，但他们再三催促，他难以推辞，就说：“你们打发人去吧！”他们便打发五十人去，寻找了三天，也没有找着。
弟兄姊妹，以利沙拗不过他们，就许可他们去了。结果如何呢？50个人找了三天，根本就没有找到以利亚。这也难怪他们，因为他们没有看见以利亚是怎么升天的，所以，他们就在地上找答案。
天上发生的事，在地上是找不到答案的。什么时候，神的仆人学会了这个功课，就会少些忙乱。什么时候，教会学会了这个功课，就会少做些“无用功”。多少热闹忙乱的宗教工作纯粹是出于肉体的热心，没有一丁点基督的味道！多少的祷告浪费在一些高举人的事工上，看不到圣灵的大能！
以利沙却不是这样，圣经上说：“以利沙仍然在耶利哥，等候他们回到他那里”。以利沙没有去找以利亚，因为他有属天的看见，他绝不会过多的浪费精力在那些没有基督的事工上。
弟兄姊妹，当一些属灵的前辈提醒我们的时候，我们就要认真听、注意听。听听他们所说的，能叫你少走很多弯路。不要去神没有要你去的地方。也不要将力气浪费在神没有要你做的事上
50个先知门徒回来了。这一回他们应该是信了以利沙的话。事情还不算太糟糕。毕竟他们回来了。找不到答案就要赶紧回来！因为毕竟不是每件事都会有答案。有些答案，只有等你去了天上，神才会为你揭开。
弟兄姊妹，如果有不明白的，就在宝座面前求答案。神若给你答案，你就感恩。神若不给你答案，你就顺服。因为一个信靠上帝的人不用太着急。和上帝作朋友可不是一件小事，要学会尊重他！
当这50个先知门徒去找以利亚的时候，神没有说话。神也没有阻止他们。有些事情神不插手。因为神要他的仆人学会在经历中认识他。有些“不顺利”是我们自找的，但是神没有阻止，就是为了要我们吃一堑长一智。在失败中认识自己的无知和无能。
神不会浪费任何东西，就连我们那些失败的经历也会被他拿来，成为教育我们的工具。
彼得经历大祭司院里的跌倒后，再也不敢说“我永不跌倒”了（参太26：33）；马大经历主的责备后，从“有声的服侍”转变为“无声的侍奉”（参路10:40，约12:2），再也不会发怨言了。
他们没有在那个软弱里面出不来，更没有死在那个软弱里面。他们跌倒后又站起来了。弟兄姊妹，我要奉主的名问你：你站起来了吗？还要多久你才能注目天上的宝座，而不是围绕着属地的事打转呢？
我们真是太忙了，忙得团团转，忙得连看上帝一眼的时间都没有，更不用说默想他，即使这样，我们却总是振振有词的说，是在为上帝作工。
法国哲学家巴斯葛说：“世界上一半的病，是因为人不肯单独呆在屋里”。想想确实有道理。我们常用手、脚、眼睛、嘴巴来满足上帝，却总是学不会用心来满足上帝。常为主跑来跑去，却老是学不会和上帝待在一起十分钟。
我们再来看以利沙。当众人都去找以利亚的时候，他就呆在耶利哥城等他们回来。他早就知道答案了。弟兄姊妹，这就是属灵领袖的素质：他能看到人看不到的结果。他有属灵的洞察力。他不会随着他们一起忙，在地上找答案。
众人都在着急，他却不急；众人跑来跑去，他却等候。因为他的心跟着神走，不是跟着人走。作为一个教会领袖就要这样：既然有了属天的答案，就不要太在意有多少人和你唱反调，更不要在乎那些来自血气的流言蜚语。
一心一意等候神的人，神也必等候他。愿主赐福你！
今天我就和弟兄姊妹分享到这里，愿天父的慈爱，我主耶稣基督的恩惠，圣灵的交通、感动、引导和劝勉常与弟兄姊妹同在，从现在直到永永远远，阿们！
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