佛在经上讲，法身没有相，法身不是色法，也不是心法，但是心法与色法都是法身所产生的。
法身是大乘经上常讲的真心、本性、法性、第一义谛，名词术语很多，都是说一件事。一件事，佛为什么说那么多的名词？用意是教我们不要著相。
只要懂得这个意思，用什么名词没有关系。
于是我们就能体会到，基督教、天主教讲的上帝就是法身。
为什么？因为他们讲，法身能变，万物所变；
两个一配合，原来他们讲的上帝就是我们讲的法身，名词不一样，实际上是一件事。
从《华严经》得到了证明。
《华严经》中无量无边的诸佛菩萨、声闻、缘觉，甚至于天龙鬼神，全是诸佛如来的化身，各个平等，无有高下。
从这里我们能体悟到，现前的世界芸芸众生，飞蠕动、草木沙砾，试问哪一样不是如来的化身？没有错，全都是如来的化身，全都是法身的现相。
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