什么是禅定？“外离相曰禅，内不乱曰定”。人生中所有一直追求的东西，如功名利禄，这些都是外相。外相有止境吗？没有。外相总是千变万化，即使穷无量世都追求不完。
今天被认为是最新最好的科技产品，两三个月以后，就已落伍；今年被认为最流行的时装，一两年后便弃掷箱底；现在某辆车子是最好的，十年以后便成为破旧不堪的废铜烂铁。
我曾经在网上看到一则报道：一个出身于中国名校的高材生在哈佛竟然残忍地杀死了自己的导师。这些青年学生，以前在中学里面一定是全校乃至全市最优秀的，可是到了北大、清华又算得了什么呢？在北大、清华最优秀的学生，到世界一流的大学里又算得了什么呢？每个人都秉持着自己的一种状态和生活，根本不需要去羡慕别人，因为羡慕是没有止境的，富有、权力、学问，都没有止境。
与其不断追慕别人，不如好好看住自己的每一个念头，关注当下，做好自己的事情就可以了。因此，我们反复强调，生活中的喜乐、圆满并不是别人给予的，而是需要自己通过不断自我反思而达到的。
“乱”指什么呢？内心恐惧、挂碍、彷徨、迟疑，就是“乱”的表现。觉得自己坐在这里好像很平静，心中也没有任何杂乱的念头。但这远远不够，当一把刀子架在脖子上，或是突然被医生宣判死刑，自己还能保持内心不乱吗？要修的不是一天的禅，而是包括艰难困苦、厄运交加时的一生之禅。对于顺境的控制力一般可能很强，但逆境到来时，才真正检验出自己的禅定功夫。
有人觉得，给我十万块钱，我可以“视金钱为粪土”，如果面前放着一千万、一个亿呢？依然能岿然不动吗？经过一次考验微不足道，必须要经历无数次真金烈火的考验，如果一次考验就失败，对于整个人生来说，就是万劫不复。
千万不要把大师们讲给你的话仅仅当作知识来作记录，最关键的，是觉知生命之中的每一个过程。
前段时间，我和身边的很多朋友分享了据传为仓央嘉措（学界有争论）所作的那一首诗歌：“你见，或者不见我，我就在那里，不悲不喜。你念，或者不念我，情就在那里，不来不去。你爱，或者不爱我，爱就在那里，不增不减。你跟，或者不跟我，我的手就在你手里，不舍不弃。来我的怀里，或者，让我住进你的心里。默然。相爱。寂静。欢喜。”这首诗与其说表达的是坚贞不渝的爱情，倒不如说传达了一种佛的意境。因为佛所说的大彻大悟，不是从恍惚中去寻找涅槃的彼岸，也不是从烦恼中去寻找菩提的大道，更不是从染污中去寻找光明的所在。
涅槃、幸福、光明这些人们所苦苦追寻的东西，本来就为自有，不需要费尽心力、跋山涉水去找寻。所以诗歌说：“你爱或者不爱我，爱就在那里”，的确，爱不在所爱者的身上，不凭借其他任何外物所存在，除了自己。自己本来就具备一切爱，一切光明，一切圆满，一切涅槃，又何苦要去做一个乞丐，向别人乞求呢？
送给大家一句话：“我本是无尽藏，我本具诸实相。我本有喜乐身，我本自在天堂。”这世上鲜有真富贵与真贫弱者，问题只在于如何看待生活。
来源：香海禅心
欢迎各位同修伙伴投稿分享自己的感受或者变化，给予更多伙伴相互鼓励，让爱流经在十方世界，流向更多的生命。
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