思考一下，为什么自己去蒸桑拿时会感到放松、自在;而夏天让你在室外走一会儿,就觉得受不了呢?
因为前者是自愿的,是被你的心接受下来,你对自己说,蒸桑拿,可以减肥,可以排毒,所以我要坚持下去。
而后者因为没有被接受,令人感到煎熬和痛苦。是喜是悲,是好是坏,不是正可以通过内心的转化而选择吗?苦痛或者快乐,正是你内心预先设置的结果。
很多人喜欢抽出时间到健身房运动,认为这种汗流浃背的方式能够增进健康。那么为什么让他参加公益劳动有人就叫苦连天觉得很累呢?
不同样是流汗、同样是运动吗?就好比一些人喜欢专门打坐,打坐的时候感到很舒服很有收获,打完坐回到生活中又觉得诸事不顺,烦恼不断。
如果不能把打坐和生活结合起来,不能把生活和修行结合起来,那么打坐只能是鱼缸里养鱼,是温室里养花,是海市蜃楼,是流沙建坝。
人将有利于自己的事视作是好事,将不利于自己的视作是坏事。却不想所谓的好事也有坏的一面,所谓的坏事也有好的一面。
为什么不把那个“自己”放下呢?为什么要去区分利与不利呢?打破这种狭隘的区分,生命就充满意义。
你心中的那个自我作祟,就预设了生活中的许多不幸。比如父母没有能力给你买房子。
你心里就会想,既然没有能力,为什么要生下我让我受苦呢?也许你觉得父母的付出是理所当然的。
但是有没有想过,这一定就是父母的错吗?为什么总要把问题归结给别人?不也有儿女没从父母拿一分钱,反而给父母买房子吗?为什么不向这些人学习?
当内心产生负面情绪时,说明心还很狭隘,因为空间太小,没有转圈的余地。
我也曾经有过类似的想法。以前别人对我说一些不客气的话时,心中的怒火就会燃起来。
后来我问自己:为什么心中的怒火那么容易就被点燃呢?“干柴半垅星火烧,碧水一潭自逍遥。”为什么要做干柴而不做碧水呢?
我之所以能燃烧起来,不正是因为内心有干柴这个原料吗?外因通过内因发生作用。
所以禅修就是与我们的生活结合起来,结合得越紧密,收益越大,进步越快,最后达到禅即生活、生活即禅的境界,才是人间大成,这时的你已经优裕从容,自在洒脱,无所不能了。
来源：贤宗法师
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