当你对自己那个自以为放不下的感情以及放不下的贪恋,能用观想“美人之死”的方法去观照的时候,你的心就会打开。
你会开始尝试把眼睛看向事物表相之外的地方,你会开始询问何谓真正永恒的价值与意义。这就是对存在实相的询问。
这个时候,你才会在惯常的盲目的人生欲乐之外,去寻找真正穿透事物表象的智慧,你将会以智慧的增进为人生追求的方向。
这就是“观身不净”的修行方法。
古代苦行僧在修不净观的时候,会到墓地去观察死人,然后每天观察尸体的变化,看它变色的过程,看它腐烂的过程。这个修行是很艰难的。
这个修行的方法,就是针对我们的内心的贪欲和执着。
只要知道自己还贪恋着什么,就可以用相应的方法来观照要真正受用,就要学会觉察当下自己所有的起心动念。
我常和在校的学生们说,当你们把老师教导的知识变成自己的知识以后,你的人生就会更加丰富多彩,你的知识可以帮助你达到理想的巅峰。
千万不要把学习当作应付考试的工具,而要把它当作一个人生充实和增值的过程。这样一来你会满怀热情的去发挥你的积极性。
当你怀着一颗宁静、喜悦、快乐的心去生活去工作,你就会热爱它,甚至把每一件事都会当作人生中必不可少的一件事。
改变,是在不断地自我反思和觉醒中生发出来的,它不是靠外在别人给予。
如果能以自己的智慧正确地认识事物发展的规律,我们关于人生的见地从此就会坚定不移,任何风吹雨打都不会影响我们快乐的本性了。
来源：贤宗法师
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