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安徽凤阳县是明朝开元皇帝朱元璋的故乡。“自从出了的朱元璋，凤阳成了好地方”勤劳智慧的凤阳人民开始创造性了艺术尝试与探索，用描绘生动多姿多彩的凤画来表达他们对美好生活向往与追求的迫切意愿。六百多年来，代代相传，生生不息。常荣生、李凤鸣、马夕林、涂维良、吴文军、吴德椿、王金生、刘云刚、马克云、张维武等民间艺术家们继往开来，使得凤画以其浓厚的民俗气息、固定模式基础上的不断创新和超越、渗透其中的朴素美的元素、寄托其中的美好愿望以及赋予其中的人文精神而奕奕生辉，吸引着人们关注的目光。
凤画在安徽、在中国甚至在全世界都是独特的艺术种类。凤画在明清时期所达到的辉煌成为人们追思的时代，也是一代代画师们尘封的记忆。如今的画师们之所以还在坚持凤画的创作，有的是出于爱好，也有的是出于朴素的喜爱之情，也有为数不多的是怀着强烈的责任感，在凤画中寄予了深厚的感情，酷爱凤画艺术就像呵护自己的眼睛和生命一样，把所有的心血和精力都花在对凤画的继承和发展的创作与研究上，年青画家马克云、张维武等就是这样孜孜以求的人。他们的坚守自己的梦想，为凤画艺术的发扬光大所做的努力令人钦佩和感动。
在拜访了八十高龄的老画家马夕林、会见了马克云、张维武等人并参观了凤阳师范凤画研究室的凤画展之后，我一直被一种力量推动着、激励着，我们从心底深处涌出一份热情和激情-----社会方方面面应该或者能够为凤画做点什么？！
俗话说，酒好也怕巷子深啊。凤画历史悠久、艺术特色鲜明，艺术造诣很深。但是仿佛是“良家有女初长成，养在深闺人未识”似的，虽然也曾参加过或举办过画展，虽然也曾被政府作为礼物赠送给国内外友人，虽然也曾被美国、法国、加拿大、香港、澳门等国家和地区的博物馆收藏，但是依然没有被摆上更重要的位置上，没有引起足够的认识，没有得到更有效的保护，没有得到最大限度的开发，其艺术价值、经济价值和社会价值都没有得到更大化。这不仅是凤画的悲哀，也是凤画家们的悲哀，还是文化遗产的悲哀，更是当地政府的悲哀。
中国的一些文化现象真的会让人痛心疾首。
实证一：电影《红高粱》拍摄完成推向市场，造冷遇，上座率底，造非议和排斥的多。当它在德国柏林电影节上获殊荣，抱回金熊奖时，国人才趋之若骛，争相追捧，捧出了第四代大导演张艺谋、国际影星巩俐、实力派影星姜文等。
实证二：广州大新象牙厂年轻的雕刻大师翁耀祥其技艺达到了登峰造极、炉火纯青的境界。在象牙球镂空领域里，以57层雕刻打破世界记录。但他申报工艺美术大师时被打了回来，原因在于他学历低、没有论文、没有职称。其父翁荣标身为中国工艺美术大师为此惊讶地说：“真想不到啊！我是个国家级的工艺美术大师，但是我的记忆远不如我的儿子……”类似于这样“大师技不如子，子却难封大师”的悲剧就在中国不断地上演。
实证三：凤阳凤画和天津杨柳青木版年画、山西桃花坞的年画等一样是中国的民间艺术的奇葩。但在艺术界却以它是“民间艺术”，不算真正艺术为由，把它拒之于国粹艺术展的大门之外。
如此种种现象，怎么不叫人扼腕叹息呢？国人在对待自己身边的事物时，总是那么挑剔，那么苛刻。要么是怀疑鄙视，要么横加指责，并以自己所谓的“高度”去否定客观存在。当我听到一些所谓的“大师”、“专家”或官员们对凤画的艺术价值进行否定、对其发展定位以及改革方向提出所谓的建议和要求时，我在暗暗发笑。他们自己作品、艺术造诣在中国博大精深的艺术宝库和浩荡的艺术长河中又处于什么地位、扮演着什么样的角色呢？像凤画这样民间流传不息并得到继承和发扬的艺术种类，其生命力就充分地体现了它的意义价值和地位。简单地否定、尖刻地批评、浅薄地嘲讽或者可有可无、漫不经心地对待它都是错误的，也可以说是“蚍蜉撼大树”，可笑不自量力的。
当然，要做好凤画的保护和开发不是简单地凭一腔热情、凭某些人的一时冲动就可以实现的。这里需要热情、需要激情、需要强烈的责任感，这里更需要勇气和智慧，需要更多的汗水，甚至是眼泪！
首先，是要让世人以开阔的世界眼光、深厚的民族感情、独特的艺术视角，站在时代的高度上重新认识凤画。凤画不仅仅是一种绘画的技巧和美术的形式，它是蕴涵着中国传统文化理念和美好的人文思想民间艺术、民族文化，是极具乡土气息和民族风格的，是中国大文化架构中的生动而精妙的一个组成部分。“越是民族的就越是世界的”我们完全有理由相信，凤画以其鲜明的艺术特色、浓厚的“中国味”和顽强的生命力引起世界范围的高度重视。
其次，构建两大市场。一是国际的，二是国内。一国际的市场拉动国内市场，以国内市场补充国际市场。市场选择是最合理、最有效的选择。
再者，要打造一支高素质的、从事并致力于凤画创作、研究和开发工作，梯度衔接的老、中、青相结合的专业队伍。为凤画的“长线发展”奠定人力资源优势。
另外，设计开发凤画的系列营销宣传品。同时，注重凤画系列产品的开发。
在保护和开发的系统工程中，要把凤画与明朝历史、与中国传统文化结合起来，要把凤画与凤阳当地的其他文化旅游资源的整体开发结合起来，凤阳凤画的保护与开发，要主要并善于吸收其他地区民间艺术挖掘与弘扬的成功经验。在凤画的保护与开发上要坚持多条腿走路，注意保护好几个方面的积极性，一是民间艺人的积极性；二是当地政府的积极性；三是民间艺术组织和中介机构的积极性；四是国内外投资选择的积极性等。
凤画的保护与开发不仅仅是艺术领域的事，是与弘扬本土文化、振兴区域经济、促进社会事业全面发展的大事。这是一项功在当代、利在千秋的宏伟工程，但是过程却充满了挑战。在保护和发展凤画的系统工程中最迫切需要的是一大批能人志士，用他们的慧眼穿透世俗的高墙去识别，用他们的力量超越现实的障碍去征服……
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