“合肥”的名字是古老的。
从目前能找到的可靠记载来看，“合肥”最早出现在西汉司马迁所著的《史记》中，距今2100多年。在《史记·货殖列传》中有这样一句话：“郢之后徙寿春，亦一都会也。而合肥受南北潮，皮革、鲍、木输会也。”《货殖列传》全文5000多字，货殖，就是靠贸易来生财求富的意思。文章详细介绍了有关货殖的各种情况，以及各地货物、百姓生活、社会风气等，是《史记》里非常重要的篇章，也是关于古代社会经济的重要文献。在这样的文字里，提到合肥，可见早在2000多年前的西汉，合肥就被认为是一座重要的城市。
在司马迁身后大约170年，另一位重要的史学家班固在《汉书·地理志》记述：“寿春、合肥受南北湖皮革、鲍、木之输，亦一都会也。”对比这两段高度相似的文字，我们可以看出，班固将合肥的城市地位从“输会”（交通枢纽城市）提高到与楚国都城一样的“都会”（大城市）。另外的区别就是“湖”与“潮”，这大概率是因字形相近，传抄时出现了讹误。
从以上两部重要的信史中，我们知道，合肥是一座可以和楚国迁都的都城寿春并列的大城市，并且合肥是一个“输会”之地，也就是货物运输的集散地，转运的皮革、木材等在古代都是重要的战略物资。早在1000多年前的汉代，合肥就已经是当时全国18个商业城市之一。
此后，合肥的战略地位也屡屡见诸记载。比如，西晋史学家陈寿所著《三国志》里的《曹操传》《刘馥传》《张辽传》《孙权传》等也多次提到合肥、肥水、逍遥津之战等，其中有“合肥之贵，孰若吴楚”。更加直接肯定了合肥地位之重要。
至于合肥得名的来历，被引用最多的证据就是北魏地理学家郦道元在《水经注》中所记载的：“夏水暴长，施合于肥，故曰合肥。”其中的“施”是指施水就是今天的南淝河，“肥”则指东淝河，也就是淝水。意思是因为夏季水流丰沛，南淝河与东淝河原本不相通的两条河汇合贯通了，在南淝河流经的地方就叫合肥。“肥”的意思则根据《尔雅》的解释：归异而出同流谓“肥”。这也从另一方面佐证了肥是指两条河流是不同流向的。隋至明清时，合肥一直是庐州府治所，故又称“庐州”。
因此，合肥是一个因水得名、因水而兴的城市。今天被称为母亲河的南淝河曾顺着地势从西向东进入合肥城，流经现在的淮河路一带，再入巢湖，在城里的一段被叫做金斗河。
从以上事实，我们知道，合肥是一个早就有名的大都市，并且发源于肥西和寿县将军岭的南淝河穿城而过，带来了合肥城的兴起。
庐阳也是个古老的名字，不过它的出现要在合肥之后。庐阳作为地名，出现的时间可以追溯到公元581年，隋置庐州治于合肥，历经唐、宋、元、明、清，合肥均为庐州治所。合肥又被人们称为庐州。辛亥革命后，废庐州府，设庐州军政分府，1912年改为合肥县，直隶安徽省。
到明正德年间，合肥地区出现了现存最早方志《庐阳客记》和《庐阳志》。前者为正德元年（1506），是学者杨循吉应庐州知府马金之约来合肥，据见闻撰成书，其体例“实为一部志书”。当时合肥城因位于南淝河之北，故称庐阳，这也是目前已知的首次出现以“庐阳”代指合肥的记载。到清代时，出现了“庐阳八景”的文人诗词，赞颂庐阳风光，此时的庐阳其实就是合肥县。
在行政区划方面，1949年合肥市区划分为第一区、第二区、第三区和两个直辖镇，这是合肥城市设区的开始。今天的庐阳区发展轨迹是这样的：1949年称为合肥第一区，1951年为东市区，1960年为南市区，1963年为中市区。2002年3月，以原来的中市区和郊区部分区域为主组成了庐阳区。从以上历史沿革我们可以看出，现在的庐阳区是合肥的起源地、庐州文化的摇篮和全市的文化中心。
图 | 逍遥津公园 王亮 摄
今天的庐阳区，有历史上合肥最繁华的两条完整的街道——后大街（安庆路）、东大街（淮河路），有安徽第一路长江中路，有国家级文保单位3家、省级文保单位3家、市级文保单位15家，古刹明教寺、庐州府城隍庙、逍遥津古战场、曹操点将教弩台等众多名胜古迹，三孝口、四牌楼等地名也已成为合肥城市坐标和历史记忆。
图 | 淮河路步行街 何刚 摄
庐阳区不仅是商业荟萃的地方，也是人才辈出的文化之都，宋代姚弦一部《唐文粹》推动宋代诗文改革，清初李天馥、李孚青“父子双星”闪耀诗坛，当代科学巨匠杨振宁树立中国人自信榜样……
凡是城，必有城墙，城门等。一道围墙将城市包围起来，庇佑城中百姓，这是中国古代建城的标准规制，历史悠久且地位重要的合肥当然也是如此。
那么，合肥的城墙在哪里？城门又在哪里？如果城墙和城门消失不见，它们是否留下一些印记？请关注庐阳发布【走读老城·地名寻踪】第二期——《从老城墙到环城公园》。
来源：区民政局
供稿：胡晓斌
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