山水优美的巢北黄山，让我一次次流连忘返，追寻历史的足迹
冬日的山野有一种寂寥之美，让人追思往事
花苗地烈士陵园,安葬着“刘仁庵事变”中被杀害的7位抗日战士和“五公庙战斗”中牺牲的38名新四军指战员
这样的小桥流水，是否走过战士们英姿飒爽的身影？
当年的抗日战士应该饮过这泓清澈的山泉吧。
巢湖北部的黄山，系九华山的余脉。域内层峦叠嶂，豁深林幽，山内多庵庙。其中著名的有龙华寺、二郎庙、古人庵、圆通庵等。只是这些寺庙现已大多废毁，难寻旧影。
小黄山山脉，山虽不很高，但山深林密，在古代曾是移民避难之所。山中的寺庙，在抗日战争时期，也是抗日队伍极好的隐身处所。
其中，位于黄山山区东南、八字口西北的刘仁庵就是这样一座庙堂。
山里的安谧也可以这样描摹书写。
换一个角度，我们可以看见岁月的沉淀。
穿过这座名曰华峰的石桥进山，就是圆通村了。
冬日的阳光，正悠闲地把山里人家笼在它的光影里。
冬日溪流干枯，裸露的河床诉说时光的变迁。
刘仁庵的出名，其实源于一场兵变。
刘仁庵建于入山不远的小山上，地势虽不很险要，却进退方便。抗战初期，由冯文华任大队长、张凯帆任政委的巢县抗日大队曾在此活动。大队下设两个支队，第一支队由溃散川军收编而成，第二支队由当地抗日民众组成。
1938年6月，混进游击队的曹仁民，唆使策划一支队的昌顿贵、靳花堂等人利用川军会打仗的优势，企图要挟冯文华和张恺帆等人夺取领导权。据此，冯、张等开会决定开除昌、靳等人。6月下旬的一个夜里，昌、靳等人买通部分川军队员突然对二分队进行袭击，杀害二分队队长王子龙和指导员方纯一等7人，又逮捕了张恺帆，准备杀害，遭冯文华斥呵。因慑其是冯玉祥之侄，随释放了张恺帆。刘仁庵兵变后被冯文华、张恺帆搬兵镇压。
刘仁庵现已不存。刘仁庵事变发生地花苗地已被辟为革命烈士陵园，供后人瞻仰。
曾经的圆通庵，只剩下这石垒的四壁。
曾经的山民房屋，皆为片石垒成。
曾经的小桥流水人家，如今颓败空落。
旧日的寓所，今日的阳光，抒写空落的诗句。
山岗上，翘首远望的身姿一如当年挺拔。
从花苗地烈士陵园沿山路继续向北，过华峰桥不远，即达山坳里的圆通庵。圆通庵建于清康熙年间，几经毁立，只剩残垣断壁。
今人在其前面已经废弃的小学教室内供起几尊佛身，延续香火。只是简陋的庵房无人主持法事。
曾经的圆通庵及周边的山民房屋，皆为片石垒成，属就地取材。遥想道路不通的幽闭时代，这里也怕是“不知有汉、无论魏晋”的世外桃源。
村庵边，小桥流水，溪水清澈见底。村庵后，落叶满波，足音沙沙入耳。环顾四野苍岚，似乎在幽谧的山野间看见一支急行军的队伍，唱着一支军歌：“千百次抗争，风雪饥寒；千万里转战，穷山野营……”
山脊上，那些挺立的身影，虽弱小，却坚强。
山溪中古老的水闸口，让人想起似水流年的感慨。
小桥仍在，流水不再，我想象着春暖花开时节的景象。
片石一页页如书籍垒叠，谁人能读出时光的沧桑？
落叶满波，足音沙沙入耳，后来者正在探寻当年的足迹。
从圆通庵援原路回头出山，再折转西北，向大洼山、磨盘山深处挺进。我想在大山的深处探寻抗日队伍的行踪遗痕，感受当年游击转战的景况。
路是沿溪而建的，现在能行一辆车。一边在车内颠簸摇晃，一边听山风呼啸溪流淙淙，一边想象着当年先辈们如何艰难的跋涉。
路边见到大量废弃倾倒的房屋，不知那一间曾留宿过战士们的疲惫与艰辛，不知哪一片石檐曾为他们遮风挡雨？
几公里后，今人开辟的沙土山路不再，需要弃车徒步。
遥望前方山峦层叠，四野苍茫，决定折转来路，将未知的世界、幽谧的神奇留待后来的探询。
回顾西天，一轮红日正将天际点燃，辉照大好河山。
一轮夕阳被谁点燃，辉映大好河山，照我归途。
图/文 方 华
