一山秀峙点苍莓，下有温泉出涧来。
炊热漫将池作釜，气蒸不仗火为媒。
只疑骆谷初移至，恍若骊山乍凿开。
我亦饱谙曾点趣，几邀朋辈共追陪。
古诗赏析
恍若骊山乍凿开
——《半汤温泉》简析
秦志存
温泉名日“半汤”，传说因烫泉、冷泉各半汇流融合而成，但实际情况并非如此。现经科学勘探，半汤温泉有48处出水泉眼，日出水量3000多吨，水温保持在50℃-63℃，总面积为1.25万平方米，属国内外罕见的优质矿泉，可以治疗多种疾病。堪称大自然的神奇造化。
在自然界里，水一般都是凉的、冷的，要使冷水变热，一般需要大锅之类的盛水器具，并借助燃料传递热能才行。而半汤温泉是以石甃池，以“池作釜”，根本不须人工烧火。热水是天然形成的，而且日夜涌流，终年不停，取之不尽，用之不竭。这是大自然对人类的恩赐。当然，半汤温泉的这种特性，也是普天下所有温泉的共性。诗人用人们熟知的烧火传热的生活常识来作阐述，热情赞美了温泉的神奇。
颈联两句，诗人用了骆谷和骊山两个比喻。骆谷，地名，在陕西省周至县西南，谷长四百多里，是关中通往汉中的重要通道。作者以骆谷作比，大约是认为半汤一带的地形地貌类似于骆谷，也处于交通要道上。历代以来，由巢城经含山、和县而达南京，或由巢经含山越昭关北上，都要经过汤山之麓，半汤温泉就处在这条重要的通道上。既是交通要道，那南来北往的人就必然很多，随之而来温泉沐浴的人也自然就多起来。又由于这些人来自天南海北，分布的地域很广，所以半汤温泉的知名度也就随之高起来。故骆谷之喻，应是对半汤温泉向人间赐福，其受惠的人众之多、地域之广以及它的知名度之高的一种夸赞。而骊山也是地名，位于陕西省临潼县，山麓有华清池温泉，为疗养胜地。华清池由于唐玄宗和杨贵妃的原因而蜚声海内。很显然，诗人以骊山作比，实际上就是以华清池作比，是对半汤温泉的高度赞扬。
诗的最后一联，作者避开了诗中前六句对半汤温泉的直接描述，换了一个角度，从叙述中收束全篇，表达了他热爱半汤温泉的恩想情感。但诗人内心对半汤温泉的这份感情却没有直说出来，而是拉出了一位古人——孔子的学生曾点来进行表述。诗人说他知道曾点喜浴的习性，也深谙曾点从沐浴中得到快乐的那份情趣，这实际上就是说诗人自己也有这份情趣，也喜沐浴，所以才“几邀朋辈共追陪”。但邀朋辈去哪里？去干什么？诗中没说，但含意不言自明。读者自然知道那是到半汤温泉去沐浴的。诗人“几邀朋辈”去半汤，这便是偏爱，是情感。诗的末联就是这样从侧面反映了诗人对半汤温泉的深爱。这种不直说的表现手法，显得曲折有致。
本诗语言朴素，自然流畅。诗人以欢乐轻快的笔调，开朗奔放的心情，热情而又高兴地向大家介绍、赞美了半汤温泉。读罢此诗，读者诸君是否也陡增曾点之趣而欲直抵汤山之麓，去尽情地沐浴一番，充分享受一下大自然给予人类的恩赐呢？
