有巢氏
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《韩非子·五矗》记述：“上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇，有圣人作，构木为巢以避群害，而民悦之，使王天下，号曰‘有巢氏’。”有巢氏是传说远古发明巢居的人，这一传说反映了我国原始时代由穴居而进入巢居的情况。到了有巢氏，我们的祖先才开始和动物区别开来，从此就开始了人类历史。
有巢氏既是有巢氏个人的称号，也是有巢氏及其子孙的氏族部落称号。据考证，有巢氏的聚落中心即在现今巢湖流域。
有巢氏部落的首领皆被尊称为“巢父”。至唐尧，其时的巢父能绩俱佳，德名远播，年老的尧帝欲禅位于他，巢父坚拒，并隐居山中。于是唐尧得以发现虞舜，禅让天下，开“尧天舜日”之远古盛世。巢父隐居之地，即后来被唐明皇赦封的巢山。
巢山具体位置在哪？
宋《太平寰宇记》是我国历史上一部重要的地理典籍。记述到：“巢山，本名道人山，在巢县西南百里。天宝六年赦改为巢山。”
大好春光里，我们去巢南山野，带你去寻踪巢山的历史，探访巢山的今天。
巢山，坐落在现巢湖市坝镇境内。
巢山不高，实是大别山的余脉，只是，它高出与其连成一片的卧龙山、狮子山、虎皮山，中夹一湖，显出些巍巍的气势和幽谧的境围来。
虽是岗原地貌，身临其境，也是气象不凡。
若遇雨后咋晴，烟雾缥缈，宛如仙境。
巢山山坳里，依然有大片的栗树林。
栗树，正是有巢氏带领人类构木为巢的树种。
春天里，山中林木葱茏，一片生机。
树起的石碑上刻录史书及古人对有巢氏、巢山的记载与描述。
已有平坦的道路修入山中，给原始的山野带来现代气息。
巢山曾被称道人山，缘有道人在山上此洞中修炼之故。
后来巢山又被称为相山，因自号相山居士的北宋王之道辞官隐居在此而得名。
因为这块巨大的形似大象的石头，相山又被当地百姓误称为“象山”。
岁月的更替，时光的演变，总是让人感慨万千。
山脚处有九块天然的石头，形似一个个神态各异的乌龟。
“相山风物似斜川，岑寂那知市井喧。岁旱但伤禾穗槁，秋饥犹喜栗皱繁。”王之道隐居之时写下的此首诗，真实地描述了巢山的“斜川”地貌。
虽然岁月悠悠、沧海桑田，依然青山不改。
一只蝴蝶只向我们展示眼前的美好。
层次分明的春天让你我在这片山野领略博大精深的巢文化。
文/图 方华
