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开栏语：寒亭区是潍坊市所辖四个行政区之一，它的历史十分悠久。在今天的潍坊境内，夏商时期曾有斟鄩、斟灌、寒、三寿等古国，而寒亭之名即源自古寒国。清乾隆年间，提督山东学政阮元途经寒亭，曾写过一首《寒亭》诗，其中 “海右无如此间古，斟鄩亭北有寒亭”一句，就彰显出这位教育官员对此地悠久历史的认承。考古证明，寒亭境内的狮子行遗址、鲁家口遗址、会泉庄遗址等，积淀了大量从大汶口、岳石、龙山一直到商周时期的文化遗存，前埠下遗址更是将人类活动追溯到距今八千多年前的后李文化时期，并由此成为迄今为止潍坊地区所发现的最早的人类活动遗迹。
星移斗转，沧海桑田。三代以后，自秦而汉，自汉而唐宋元明清，人们在寒亭这片古老土地上瓜瓞绵绵，繁衍生息。他们与中华民族的脉搏一起跳动，用热血和生命创造了历史人文，也书写了故事传说，这些都是祖辈留给我们的宝贵精神财富，值得我们去深入挖掘整理，并从中汲取营养。
本栏目命名为“话说寒亭”，旨在以文字+图片的形式来讲述寒亭的人文历史和故事传说，让更多网友了解寒亭，热爱家乡，记住乡愁。栏目欢迎广大网友参与讨论并积极转发！
话说“张氏王”
□ 孙天兵
几乎在每一特定区域内，都流传着一些关于当地姓氏的段子，就拿老潍县来讲，“鱼店谭不是玩，下河李惹不起，南关丁一窝蜂，西关高一把刀”的说法，老潍县人大都耳熟能详，因为短短几句话便道出了这四个姓氏的不同寻常。但这里要说的并不是谭李丁高，而是目前聚居在寒亭区内的三个姓氏：张氏王、常疃张和流河朱。
这三个姓氏均聚居在老潍县城以北，过去在潍县北乡流行这样一句顺口溜：“张氏王，常疃张，流河朱家震北乡。”此话说的正是这三个姓氏在历史上的影响力。那么他们究竟有什么与众不同呢，本期“话说寒亭”我们就先从“张氏王”说起。
从人口规模上讲，王姓是当今中国第一大姓氏，他们族群庞大，源流亦各有所自，“张氏王”只是其中的一个分支。
“张氏王”是老潍县人对来源于张氏村王姓的简称。张氏村今属寒亭区开元街道，该村始建于唐末，最初由张姓立村，故称张氏村。宋初，此地属潍州北海县。彼时有一原籍太原者名叫王明，考取进士后授北海县令，他见此地水土丰美，便在张氏村安了家，王氏壮大后，村名仍延其旧，所以这支王氏就被当地人称为“张氏王”。再到后来，村南另立一村称南张氏村，本村遂改称北张氏。但在更广的地域范围上，“张氏王”又被叫做“北海王氏”，这一姓氏符号涵盖了今天仍聚居在本地以及从本地播迁出去的所有王氏后裔。
▲民国《潍县志稿》所载宋松图片
“张氏王”从一开始起点就不低，始迁祖王明是一位县令，后世亦尊称他为“县令君”或“县令公”。宋景祐三年（1036），王明在村南自选墓地，并亲手种下松树二株。景祐五年（1038），他又请人建石香炉一座置于该村三官庙中。这些物件，连同后来的几通墓碑都被载入了县志，特别是那两株宋松，树龄绵长，一度成为潍邑古木之冠。20世纪末，两松先后枯萎，但至今屹立不倒，还经常有人去那里凭吊怀古。
北宋后期，金人南侵，王氏一族或逃或亡，村中人口锐减。山东沦陷金朝后，金与南宋不断交战，人口发展依旧缓慢。金末，蒙古兵多次入侵山东，生灵屡遭涂炭，又加之天灾不断，当地民众亦多有外逃者。进入元代后，社会逐渐安定，人口得以发展。至元代后期，村中王氏又繁衍到了20余户，而且还出了几位文官武将，如：九世王斌官至百户、常州镇守使，十一世王琳官授进义副尉、常州、胶州镇守使，还有王和等多名文职官员。至此，王氏名声再次显赫。
▲民国《潍县志稿》所载元代王氏墓碑
到了元末，战乱又起，天灾叠加，人口再次大减。彼时的张氏村仅剩下了十三世的王伯成、王伯通、王伯英和王伯能四户人家。明朝定鼎后，山东境内地广人稀，政府除了移民，还鼓励当地民众就近垦荒。在此情况下，王伯成一家迁至寺家庄，王伯通一家迁到南柴埠营，王伯英一家迁往北柴埠营，王伯能一家仍住北张氏村。王氏四祖当时垦占荒地达数千亩，为后世繁衍生息打下了坚实基础。
洪武十四年（1381），全国重新编制保甲，上述王氏四祖所在各村被重新编排：住北张氏村的王伯能被编为二甲，住南柴埠营的王伯通被编为五甲，住北柴埠营的王伯英被编为七甲，住寺家庄的王伯成被编为八甲。此即“张氏王”口中所说的甲系之由来。随着人口不断增加，各甲又派分出若干支系。但直到今天，这些明代形成的甲系称谓仍被王氏后人沿用着。（未完待续）
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初审 | 王 飞
复审 | 张松峰
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