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孙 嵩:李伯仁琴学交游稽考 (上)

孙 嵩:李伯仁琴学交游稽考 (上) 长江文明
2025-12-19
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摘要:李伯仁是活跃在民国琴坛的湘籍琴家,所藏古琴“独幽”“飞泉”等名重一时,至今仍为琴坛重器。李伯仁以古琴为媒介与当时政界、文艺界、琴界等贤达名流交游甚广。通过文物实物与文献资料相印证,钩沉李伯仁琴学交游逸事,呈现李伯仁作为琴人的多姿多彩的人生侧影,为当代全面认识李伯仁的生平提供琴学视角。


关键词:李伯仁;古琴


民国时期湘籍琴家李伯仁所珍藏的唐琴“独幽””被当时的琴学大家杨宗稷誉为“鸿宝”[1]。1963年由湖南文管会征集,后移交至湖南省博物馆。李伯仁出身湖南桂阳望族,平生与政界、文艺界、琴界等贤达名流交游甚广,以琴会友、借琴明志,作为时代的缩影,充分展现其作为一代琴人和志士波澜壮阔的一生。



一、李伯仁的家族及成长经历



李静,字伯仁,静是其自取之名,别号玄楼主人,又号香雪康客,留佳亭长。湖南桂阳牛巷口村人。生于光绪十二年,即1886年,约在1948年9月底去世。


李伯仁出生在山东济南,他的外曾祖父山东巡抚陈士杰为他取名毓麟。幼年就读于湖南桂阳龙潭书院时,以毓麟为名。李伯仁小时候,因“字”与晋朝周颢周伯仁相同,他人觉得不祥。他说,“常遇春亦字伯仁,固为一代元勋,何不祥之有”。


李伯仁祖上皆考取功名,入仕为官。曾祖父李资寅曾考取生员,任县学教授。祖父李陶堡官任五品同知。父李金戣,光绪年间先后考取生员、补廪生员、拨贡,并授知县。


他的外曾祖父陈士杰(1825-1893),字隽丞,道光五年生人,毕业于岳麓书院。后为曾国藩幕僚,历任浙江巡抚,山东巡抚,赐兵部侍郎。1886年从山东任上告老回乡,创办龙潭书院,并支持衡阳“石鼓书院”办学,与当时在石鼓书院讲学、任船山书院山长,也是中国最后一位书院山长——王闿运交游甚厚,并结为姻亲。


李伯仁出生在这样一个湖南桂阳的名门望族。从《玄楼日记》记述中可以看出,他的祖母,即陈士杰次女,对他的教育和影响非常之大。年少读《春秋》《史记》《尚书》《战国策》《船山史论》《史记诸表》《资治通鉴》等,博览古籍。1905年,19岁的李伯仁赴日留学,起先学习师范,后改学海军。1911年10月,武昌起义一声枪响,李伯仁与王时泽、余际唐等十人一同回国,参加阳夏之战,炮轰冯国璋旧部立功。辛亥革命后,在民国海军部任职。



二、李伯仁与古琴的渊源


李伯仁生于济南,长于桂阳,学于日本,为官北平,调任东北,转任天津、青岛,辞官于南京,后避难家乡桂阳,终老苏州,病逝长沙,可谓一生漂泊。在他辗转跌宕的生涯中,始终与古琴为伴。他痴迷于收藏古琴,也收藏琴谱。作为读书人,买书本是平常事,李伯仁自收藏古琴以后,便不再购书,因此藏书不多。他经常深夜抚琴,擅弹《秋鸿》《胡笳十八拍》《平沙落雁》《渔樵问答》等琴曲,并将珍爱的唐琴“飞泉”赐予长女李琬玉。出仕期间一俟归家,立即上楼观看他的藏琴,他对古琴的喜爱程度可见一斑。


根据《今虞琴刊·古琴征访录》的记载,李伯仁曾藏有古琴十余床,参看李伯仁留下的《玄楼日记》,可知他曾藏有“飞泉”“独幽”“海月清辉”“归昌、“万壑松风”“百纳”“天籁”等琴,现有7床保存在湖南省博物馆,分别是:“独幽”(图一)、“飞泉”(图二)、“鹤鸣秋月”(图三)、“万壑松风”(图四)、“凤凰”(图五)、“祝公望蕉叶”(图六)和“海月清辉”(图七)。



图一 “独幽”琴

图二 “飞泉”琴



图三 “鹤鸣秋月”琴



图四 “万壑松风”琴



图五 “凤凰”琴


图六 “祝公望蕉叶”琴

图七  “海月清晖”琴


李伯仁藏有杨时百传《神奇秘谱》(中、下卷)(图八)、《五知斋》《太古遗音》《伯牙心法》《与古斋》《杨氏琴学丛书》等数部琴谱。笔者在湖南省图书馆查阅到杨时百传给李伯仁的湘图版《神奇秘谱》。这套神奇秘谱不同于《琴曲集成》所收录的上海图书馆藏刻本,与台北故宫博物院藏刻本、日本内阁文库藏刻本的《神奇秘谱》版本也不相同。这套神奇秘谱亦为三卷本,李氏收藏中、下二卷,据说上卷曾被北京郑颖荪收藏。



图八 李伯仁藏《神奇秘谱》扉页


《玄楼日记》中记录他独处时弹的琴曲有《风雷引》《平沙》《秋鸿》《胡笳》《渔歌》《胡笳十八拍》等。这与《今虞琴刊·琴人问询录》里边记载的李静“能弹曲操”有《平沙》《渔樵》《秋鸿》《渔歌》《胡笳》等十余曲相符。


李伯仁的遗稿,包括《玄楼日记》13本、《玄楼读书杂抄》4本和《玄楼玄外录》1本,共18本未刊手稿现藏于湖南省图书馆。


李伯仁每到一地皆好以琴会友,积极参加当地的古琴活动。1920年,在北京参加首次岳云别业集会;1923年,参加岳云别业第四次集会;1925年,在长沙岳麓山参加愔愔室琴社与南薰琴社雅集;1934年,在南京与査阜西、夏一峰、吴浸阳、徐元白、程独清等人在南京组织成立“清谿琴社”;1935年在南京参加“清谿琴社”雅集,并合影留念;1936年,在苏州赠《杨氏琴学丛书》予今虞琴社,并吟诗作叙,曰“止息人间一息胎,岳云断处九疑开。虞山有幸传今古,为寄天书百卷来。”




图九 岳云别业第四次集会合影


李伯仁一生与古琴有着不解之缘。从现存的资料来看,似乎他开始学琴于北京,先后师从黄勉之、杨时百。1919年逐渐开始收藏古琴、琴谱,参加琴会,结交琴友。从现存的一些与李伯仁相关的文物来看,他与北京、湖南两地的名流交游甚密,互通书信、切磋琴技、以琴会友、共赴雅集,并请这些文士名流为他书写扇面,为他的书斋题名,更是不遗余力的请同乡友人为他所珍藏的古琴题名、题跋。随着时间的推移,李伯仁珍藏的古琴和琴谱以及他的日记手稿,大部分都作为文物保存下来,让我们有机会更加清晰的了解这位海军军官痴迷古琴的另一面人生。(未完待续)

(原文刊于《长江文明》2024年第4辑)


作者简介:孙嵩,湖南博物院文博馆员,主要研究方向:古琴修复、琴学研究。





基金项目:湖南省重点研发计划“古琴艺术数字化保护传承研究和应用示范”(2020SK2132)

参考文献:


[1] 杨宗稷. 杨氏琴学丛书(四十三卷)[M]// 湖湘文库(甲编). 长沙:湖南教育出版社,2007:402.




文稿:孙 嵩

美编:姜乃之

审核:刘兴亮



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