在中国各种各样条条框框规规矩矩里，江湖是一个跳脱其外的惊喜。他不仅仅存在于武侠小说中，存在于我们的理想世界里，还存在于不那么引人注目的世界的某一个角落。比如说高阳人民公园，比如说高阳任何一个小区的一块开阔地，比如说莘桥、边家务、于堤、南北圈头、延福、史家佐、于八、蔡口、龙化等等任何一座村庄里。这里有着思想单纯的人们，有着真性情的人们，有钟爱自由的人，有对世界失望的人，有暂避于世的人，有怀抱着远大理想的人。他们把江湖当做一个能够让个体生命自由生长的地方，他们在这里追求一种真正意义上的舒展和回归，一旦得到，便是幸福。
我们的家乡高阳身上贴有很多标签，纺织之乡，戏曲之乡，华侨之乡，武术之乡等等。高阳传为颛顼故地，八才旧里，颛顼帝曾经在高阳（今旧城）建筑有玄武宫。高阳，是炎帝部落和黄帝部落的融合地，潴龙河畔曾经驻扎有炎黄联军，并且和蚩尤部落发生过激烈的战斗，黄帝的老婆嫘祖也曾经在高阳（今旧城）教大家结网捕鱼，植桑养蚕。而武术是怎么来的呢？武术最早的起源就是我们祖先的生产劳动、部落战争。人们在狩猎的过程中，在战场上，比较成功的一刺、一击、一拳、一腿，被传授、习练、模仿着，这就是武术的萌芽和发展。从这一点上来说，我们高阳的武术的渊源大约可以追溯到远古时期。
高阳县城东南的赵堡店，在殷商之前已经有了人群部落。春秋战国时期，高阳是古战场，境内至今流传有春秋时期侠客豫让的青铜剑法。隋朝末年，天下英雄逐鹿中原，易县漫天王王须拔拥兵十万，自立为王，战死后，亚帅魏刁儿（也做魏刀儿，自号厉山飞）统领大军，攻克高阳城，终被窦建德使用诱敌之计所败，部众四散，流落于乡野，这是高阳武术规模比较大的一次流入。
此后的高阳一直战火频频，三国时袁绍割据，曹操又统一北方。后赵石勒、前燕慕容皝、前秦郭庆、北魏拓跋焘、以及宋辽对峙时期等等，都曾经在高阳发动过规模大小不等的战争，我们完全有理由相信，在岁月的长河里，在历史的推进中，武术在高阳得到了一次又一次的发展和传播，继承与发扬。但是也不可否认，有些武术也随之湮没，再也不能焕发异彩。在高阳历史上有据可查的，诸如唐代擅长骑射之术、南圈头村的齐皎；明末著名的高阳保卫战中、随孙承宗孙榜眼力竭战死的韩姓武举；清朝末年，一身大刀绝艺的农民起义军将领李小州；国民党陆军上将、一身传奇色彩的孙岳；国民党二十九军副军长佟麟阁等等，都是名传青史的高阳武林人物，都从不同角度验证了高阳武术的发展。1004年，本县百姓每户出一人，自结弓箭社，之后又陆续出现赵王堡、龙化堡、晋庄堡、利家口堡等自发的村民组织，大家操练武术，建堡自卫，武术在此时得到了广泛的传播。
1568年，明朝抗倭名将、伟大的军事家戚继光受命北上，训练天津、北京昌平、保定三地的士兵，北御鞑靼。戚继光卓越的军事工程能力在这个阶段展露无遗，同时，他传授给当地官兵的诸多技击术，也在这些地方得到了广泛的融合、散播、流传。高阳流传至今的一些进攻性比较强的武术，有很大可能性便是出自于此，比如说莘桥村的徒手破枪、刀破枪等等。
1750年，短拳流入高阳。1900年，义和团攻打天津的八国联军失利，义和团将领纷纷远走避难，有隐居高阳者，便向当地百姓传授武艺，戳脚、翻子等武功便在此时流入高阳。此外还有晚清河间拳师钱兆祯在旧城传授少林长拳，万能手孙通的传人冯师傅在南圈头村开枝散叶，赛活猴胡奉元自河南一位姓王的盲人武师手中学习形意拳并带回高阳，再加上新中国建立以后，武术活动逐步活跃起来，太极、武术套路、八卦、形意、迷踪、翻子、戳脚、少林、府内甚至包括摔跤、散打、跆拳道等等各种武术技击项目如同雨后春笋一样，在高阳得到了蓬勃发展，涌现出了一个又一个的武林人物。他们持之以恒，坚持锻炼，为高阳武林的繁荣发展，做着自己应尽的各种努力。
心之所安，即为归处。江湖可以寄托于一个团体，江湖也可以藏身于一种拳法，江湖可以体现于一个人物。那么，我们从今天开始，就走入高阳武林，踏进高阳江湖，走近一个个各具风采的高阳武林人物，去聆听他们多姿多彩的动人故事。
主编：阡陌 编辑：晓伟
初审：小安 总审：心心
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