能站上百年港大厚重讲台的，有头发花白的老教授，也有年纪轻轻的女学生。26日，身穿博士服的教授，刚踏入大学校园的新生，静静地坐在讲台下，聆听这位女学生会主席的致辞。果不其然，这位主席把平时的那套“理论”，又搬上了香港大学的开学典礼。
她的观点是啥？“Hong Kong is not China”——违背常识，违背历史，违背法律！但，听众仍然耐心听完她的讲话。当然，倾听不代表赞同，包容不代表纵容，言论自由，也绝不代表没有边界的胡说八道。
而香港大学校长马斐森在这场开学典礼上的一番讲话，却引来小伙伴点赞无数。谈到自由时，他说“自由伴随着责任，没有空间容纳仇恨、冒犯性的言论和行为，甚至暴力，大学成员须守法，承担个人行为的后果。”
开学第一天，在这个以自主自由为基石的校园里，校长和学生就上演了这样一场“辩论”，既然提到自由，那么，什么是自由？自由从哪里来？自由意味着没有任何限制？
其实，这是个老掉牙的问题。哲学家讲过，法学家讲过，政治家讲过，上课的老师也讲过，就连中学考卷上都有答案。
自由是什么？从权利观看来，自由是一种基本的权利，拥有自由，意味着你可以自由发表言论、出版作品、参加集会、组织团体、游行示威；意味着你的人身自由、人格尊严、住宅通信不受侵犯；意味着你可以跟随内心，选择信仰。但自由是有边界的。没有绝对的权利，也没有绝对的自由。
不过，有些人只是蹲在井底仰望“自由”。他们看到的，仅仅是自由那五颜六色的表象。
不少人认为，香港是一个自由社会，言论自由受基本法的保护。既然是言论自由，那么人们就有资格谈论合法内容的自由，也有谈论非法内容的自由。如果一个社会只允许人们赞美，那么这种言论自由便是虚伪的，毫无意义。
这种自由论，在香港人中，尤其是青年人中很有市场。他们在为这种自由论辩护的时候，最爱举的例子就是美国的焚烧国旗案。
1984年，美国“革命共产主义青年旅”团体的成员约翰逊，在对里根总统的一次抗议活动中，当众焚烧了美国国旗。约翰逊被捕并被定罪。约翰逊不服，认为这是美国宪法修正案中的言论自由。案件一直打到了美国联邦最高法院。
1989年，美国联邦最高法院作出裁决，认为约翰逊无罪。判决中，有一句名言“国旗也保护那些蔑视它的人”。
这句名言似乎也成为了绝对自由论者的圣经。焚烧国旗，法院的法官都含着泪忍了。这才是自由的真谛啊！这才是良心法官啊！这才是国际标准啊！
但这些人忘了，任何的权利都要有一个源头。不承认这个源头，而一味地断章取义地理解标准，则是曲解这个标准。
美国法院的判决依据的是美国宪法修正案。法官对宪法修正案中言论自由不管如何解释，他最基本的出发点还是修正案。修正案，是一切权利的基础。
而在香港，你要承认香港是一个法治社会，就必须承认《基本法》。基本法第一条规定，香港特别行政区是中华人民共和国不可分离的部分，这也从根本上否定了港独。自然，鼓吹港独的言论，并不属于言论自由的一部分。
但，“港独”们却顾不了这么多：年轻人占领中环，把交通秩序搞得乌烟瘴气，市民怨声载道，不过这些静坐街头的年轻人却认为，这才是真正的自由；香港大学音乐会上，岭南大学学生会邀请的校外乐队到校一边唱歌，一边爆粗口骂警察，台下跟着合唱的观众觉得，这才是真正的自由；旺角黑夜，“本土者”涌上街头，纵火、打杂，用砖头殴打警察，他们觉得，这才是真正的自由。
然而，实际如何呢？占领中环，破坏了公共秩序；辱骂警察，把道德丢的一干二净；崇尚街头暴力、打砸抢烧，公然向法律权威宣战。
自由是你的权利，但绝不是“憎恨、冒犯语言、行为或暴力”。
是什么在保障我们的自由？
回答这个问题前，不妨先把目光投向西边——
2010年底，在西亚北非，一场由新媒体引燃的“革命”席卷阿拉伯世界。“革命”所到之处，那些国家的政权，犹如塔罗牌一般纷纷倒台。先是突尼斯，紧接着是埃及、也门、利比亚、叙利亚……
人们本以为，推翻旧政权便可以拥抱新生活，但却发现陷入了一个更深的漩涡。政府倒台后，国家陷入了战乱。在埃及，穆巴拉克倒下后，街头政治、暴力流血、穆兄会与军方的明争暗斗，让这个文明古国前途堪忧；在利比亚，卡扎菲政权在内战中分崩离析，但人们没有等来所谓的民主，等来的，却是分离主义，恐怖组织和死灰复燃的极端势力；在叙利亚，内战打了5年还没结束，这个原本中东地区最稳定的国家，沦为大国角力的战场和恐怖主义的温床，不断外逃的难民，无言地诉说着这个国家是如何的风雨飘摇。
在这样的国家之中，人们是否还有资格去谈论“自由”？逃生，叙利亚人只好借道土耳其，在地中海岸边，挤上拥挤的难民船，飘扬过海奔向欧洲，遇到大风大浪，随时有生命危险。自由，是遥不可及的奢侈品。你不会忘记，海滩上那具小难民的尸体，和里约奥运那支难民代表队。
国家富强，社会稳定，是自由的真正来源。反观香港，为了确保香港的繁荣稳定，祖国对香港的支持政策不断出台，囊括经贸、金融、民生、社会事业、旅游、粤港合作……经历了九十年代的亚洲金融危机的人，才会体会到，有一个强大的祖国，是一件温暖而幸福的事情。
去年，在香港维多利亚公园的一场晚会上，来自香港中文大学、香港理工大学、香港城市大学及树仁大学的学生代表致辞。其中，香港城市大学学生会外务副会长梁晓旸在发言中，竟然宣称：“我城的命运已被中共透过《基本法》来控制。这里并没有香港人的声音，也没有香港人的授权。这是民主吗？”
之后的举动，更令人感到奇葩。4名学生代表将一本香港《基本法》撕开，点火烧毁，台下有人拍手叫好。
难道这，就是他们所谓的民主，所谓的自由？
再以言论自由为例，在香港回归之前，香港人拥有不设限的言论自由吗？
1843年4月5及6日，维多利亚女皇相继颁发了《英皇制诰》与《皇室训令》两份诏书，把近乎封建皇帝才拥有的绝对权力授予香港总督。
在这个总督面前，香港人享有不受限制的言论自由吗？
答案恐怕也是否定的。
然而，香港回归之后，香港的舆论界似乎一下子雄起了。国际标准，普世价值、民主情怀全来了。这里面唯独不见了基本法。这些年轻人忘了，今天的自由，恰恰来自这部被他们焚烧掉的《基本法》！
他们不知道，在这部《基本法》中，清楚地写着——“香港特别行政区不实行社会主义制度和政策，保持原有的资本主义制度和生活方法”。他们不知道，一国两制，才是香港最大的自由。建设法治国家，必然要保护公民的基本权利，也就是公民的自由，这恰恰是法治的价值所在。
当然，在这些年轻人点燃《基本法》的那一刹那，同样有人转身离开，表达不满。长安君觉得，希望还在。
目光回到港大，这次，香港大学校长、英国人马斐森对香港大学生讲出，大学必然是理性、自由、多元化的地方。自由，只有在法律中，才是真正的自由；脱离了或者超过了法律的边界，就成了一种不负责任、恣意妄为的灾难。
所以，那些不懂事的年轻人，请为自己负责，也请为香港的未来负责。
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@“闲人”：环境是人类生存的保障，环境破坏了还何谈发展？保护环境是所有人的责任，已经到了必须重视的程度了！
@“伟智”：有的农药厂在厂区建公寓楼，化纤厂也在厂区建住宅楼，真是疯了，但是卖得居然很火，已经失去了理性。
@“鸣凤”：希望环保部门能主动作为，不能等新闻都报了才动手。
@“明”：希望有的媒体报道能更负责任，不要还没有全面科学地调查，就发表喧宾夺主的言论。
@“我是珊瑚的海”：看过长安剑文章的人，都知道作者的水平确实不错，写得很到位，笔风也比较独特。
@“我想起来了”：为两次冲进火场舍已救人的辅警胡亮斌举双手点赞。
@“愿我的祖国更强大”：骗子太嚣张，让“乾隆”回到陵寝里去吧！