本期帕乌巴库佛牌全名为“Phra Upakhut Numchok Chanaman”，意为添运降魔帕乌巴库。其中“chok”的含义为福运，而“man”则指的是天魔，即佛教四魔之一，代表死亡、重生与欲望。
佛牌正面为帕乌巴库打坐于莲台的全身像，佛面微仰向天，唇角带着笑意，手中持钵似在掏取什么。莲座上嵌入一枚银质塔固，佛身遍撒宝石碎屑。佛牌背面盖印红章，中间的图案为僧侣八器，指的是缠腰布、袈裟布、僧迦提布（御寒层叠布）、钵盂、剃刀、缝衣针、腰带、滤水器（为底部覆有滤布的小水壶，可过滤水中虫蚁及虫卵，起到减少杀生并清洁饮用水的作用）这八样僧侣常用器具。上方的泰文为“Numchok”，意为添运。下方则是寺名“Wat Pa Achan Man”。
本期帕乌巴库佛牌汇聚多种吉祥圣材制作，如：银质塔固，高僧圣发，宝石碎屑，加持碎石以及多位阿姜曼森林派系高僧加持过的佛粉制作而成，并经过森林派高僧们的联袂加持，法力圆满，无论是人缘、生意、除灾、福运、威信、避险等等，皆能护佑周全。
制作材料：
1. 龙婆nuphet（Wat Pa Phumpitak）加持的佛粉
2. 龙婆lee（Wat Pu Pha Daeng）加持的佛粉
3. 龙婆bunna（Wat Pa Sotthiphon）加持的佛粉
4. 龙婆sang（Wat Pa Achan Tue）加持的佛粉
5. 龙婆扁（Wat Aranyawiwek）加持的佛粉
6. 龙婆brasid（Wat Pa Mu Mai）加持的佛粉
7. 龙达wen（Wat Pa Nong Nok Kot）加持的佛粉
8. 帕阿赞chaowarad（Wat Ta Wang Hin）加持的佛粉
9. 龙婆somkiet（Wat Pa Tham Phra Thep Nimit）加持的佛粉
10. 龙婆扁（Wat Aranyawiwek）加持的锡兰黑玛瑙及头发
11. 龙婆brasid（Wat Pa Mu Mai）加持的吸财矿石及头发
据说Phra Upakhut（帕乌巴库）眼望的方向是太阳。因为他住在海脐之地（大海腹地，漩涡中心），故而每次用膳之时都要望向太阳，不让阳光越过头顶，生怕错过午时（小乘佛教秉持过午不食之戒）。人们还相信，帕乌巴库掏钵的形象具有赐福的吉祥寓意，可保佑奉持者吃用不尽，金银不绝。
帕乌巴库曾是阿育王时期的僧侣，也是佛教有部的祖师。《阿育王传》中记载，当年阿育王建造了48000座佛塔用于供奉佛陀舍利，并打算为此庆祝7年7个月零7日。为了防止天魔前来为害，他四处寻觅法力高强者来守护庆典，但所有的术士皆非天魔的对手。后来，阿育王听说帕乌巴库的神通，于是便让两位僧侣代表自己前往海脐之地恭请他。帕乌巴库受邀前来坐镇驻守，使得天魔再也不敢作乱。“Upakhut”一词的含义正是“守护者”，他是海洋之主，可消除业障，趋避灾祸。
帕乌巴库深得印度及泰国人民的崇拜，连泰国的孟古国王及朱拉隆功国王都将他奉为至尊。古代的泰国人相信，若是生活不顺，事业受阻，财运不济，就一定要供奉帕乌巴库。因为他能在不违反佛教道义的基础上，满足奉持者所渴求的一切。无论是合家平安、人缘桃花、财源福运、生意兴隆等等，他都能助你如愿。
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