Phra Nak Brok（龙庇佛）是泰国一种非常普及的佛像，同时也被认为是周六出生者的生日佛。龙庇佛的造型多为以冥想印或降魔印打坐于盘踞的龙身之上的佛陀法相，神龙在他的头顶展开龙首，将其遮蔽守护其间。龙庇佛的故事来源于佛教有座部的经文，在大乘佛教的经文中亦有相关记载。传说佛陀开悟之后，打坐于菩提树下享受圆觉至乐。彼时天降大雨，寒风凛冽，龙王穆查林从神界赶来，用龙首将佛陀周身罩住，不使其遭受风雨侵害。据佛经所述，佛入定时周身光华散放，而这道光华对龙王穆查林来说有巨大的吸引力，使他诚心虔意，以身护佛。而在佛陀之前，穆查林还曾庇佑过另外三位佛祖，他们分别是：拘留孙佛、拘那含佛及迦叶佛。
三年之后，即佛历2519年，龙婆元督造了他平生的第二期龙庇佛金属佛牌。本期佛牌的造型与第一期非常相似，都是“Bai Makham”款。
所谓的“Bai Makham”，译成中文为“罗望子树叶”。罗望子树即我们所熟悉的酸角树，它的树叶呈羽状排布，每枚叶片都为长卵型。据泰国皇家占星典籍记载：“Makham”一词有“威力四射，令人敬畏”的吉祥含义。而罗望子树亦是一种祥瑞之树，若植于房屋之西，可消减灾祸，抵御鬼祟。也许正是由于罗望子树的美好寓意，使得罗望子叶成为极受欢迎的佛牌款式。
本期与第一期佛牌的正面造型相同，都是以冥想印打坐于三层龙身之上的佛陀法相，佛陀的头顶环绕着龙王穆查林展开的七首。两期佛牌的差别在于背面。第一期佛牌的背面为打坐于帷伞之下的僧侣形象，最下方镌刻出庙年份：“2516年”。而本期佛牌的背面则是龙婆元的冥想打坐全身像，最下方镌刻泰文“2519年”字样。第一期及第二期上方及中间都分别镌刻了泰文“Sujinno”及“龙婆元”字样。其中“Sujinno”是龙婆元的法名，含义为“德行美好者”。
▲第一期、第二期
1. 龙婆多，Wat Pradu Chimphli
2. 龙婆kong，Wat Wang Sappharot
3. 古巴som，Wat Sala Pong Kwao
4. 古巴khamban，Wat Mo Kham Tuang
5. 帕阿赞teera，Wat Phra That Sop Fang
6. 龙婆zem，Wat Wan Yao Lang
7. 龙婆sreenun，Wat Kwian Hak
8. 帕库yanpirad，Wat Pa Charoentham
9. 帕阿赞braderm，Wat Pleng Vipassana
...等等。
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