但凡经常瞻仰或供奉佛像的人，应该会非常熟悉一种佛像手印 - 降魔印。降魔印又称触地印，泰语称作Bang Marvichai。降魔印的佛像多呈跏砆坐或半跏砆坐之姿，左手上翻置于腿上，右手于膝间下垂，手指指向大地。降魔印来自于佛史中的一段故事：佛陀成道前于菩提树下冥想之时，魔王带领党羽前来搅扰佛陀的心智，但是佛陀立意坚定，未曾动摇分毫。他以手触地，呼唤地母Torani为自己作证。地母Torani绞发成涛将群魔驱逐一空。佛陀于当夜在菩提树下圆觉清净之境，悟道成佛。降魔印蕴含的寓意是：群魔为贪嗔痴的化身，佛陀战胜群魔，即战胜了世间一切痛苦、烦恼与悲伤，最终获得了快乐与解脱。
今天我们为您介绍的是一种降魔印镜像手印，泰语称之为“Sedong Grab”，译成中文意为“反转印”。反转印和降魔印非常相似，不同之处只在于，佛像改为右手置于腿间，左手下垂指向大地。
▲龙婆boon，反转印佛牌
▲阿提帖王子
也许正是因为这桩传奇，使得反转印护符得到了泰国人的极大推崇，被认为是扭转运势的最佳护符，可使人转衰为盛，将大噩转轻，并由轻化无。助星运、添福瑞、使奉持者所遇唯有吉祥，而无丝毫伤害。
本期龙婆托自身佛牌参照佛教界极受欢迎的大号熨斗款龙婆托佛牌造型，采用僧王寺历年收藏的各种查暖旧材熔铸而成。除了熨斗款龙婆托反转印金属自身牌之外，同期出庙的还有熨斗款龙婆托冥想印金属牌及熨斗款龙婆托反转印粉牌等。
▲龙婆托冥想印金属牌
▲熨斗款龙婆托反转印粉牌
佛牌背面上方镌刻19世僧王徽记，其下为泰文“84”及“第一期”字样。下方镌刻僧王的签名，底部为泰文“Wat Bowonniwet”字样。佛牌中部左侧镌刻19世僧王的徽记及泰文“84”字样。右侧为佛牌的编号。
1. 龙婆bunren，Wat Bowonniwet
2. 龙婆添，Wat Phra Khao
3. 龙婆bunmee，Wat Maravichai
4. 龙婆瑞，Wat Tako
5. 龙婆判，Wat Phai Lom
6. 龙婆本，Wat Bang Phra
7. 龙婆samran，Wat Pak Khlong Makham Thao
8. 龙婆tom，Wat Choeng Tha
9. 龙婆soradet，Wat Khiri Thammaram
10. 龙婆古巴chaiyawongsaphattana，Wat Phra Phutthabat Kuai Khao Tom
11. 帕库wijaksarakun，Wat Koh Kaew
..等等。
本枚龙婆托反转印自身像金属佛牌自带转运增福的功效。非常适合那些自觉时运不济，长期身处逆境之中的善信佩戴。可助其转衰为盛，遇难呈祥，自此一帆风顺。而对于那些受命运之神青睐的“幸运儿”，佩戴此牌亦可锦上添花，使生活更加蒸蒸日上。
龙婆托是泰国阿育陀耶王朝时期的一位圣僧，被泰国人视为菩萨转世。他们认为龙婆托心怀慈悲且法力无边，可以守护家邦，庇佑万民。虽然龙婆托已圆寂四百多年，但泰国人民对他的崇敬与热爱却不曾褪色。以龙婆托的形象制作的护符供像也成为泰国南部最受欢迎的法物之一。
Na-Mo，Pho-Ti-Sad-Do，A-Kan-Di-Ma-Ya，Yi-Di-Pa-Ka-Wa（นะโม โพธิสัตโต อาคันติมายะ อิติภะคะวา）
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