博达伦府（Phatthalung）是泰国的南部地区，靠近马来半岛，它有很悠久的历史，在很多地方都有发现三佛齐王国时期（7-14世纪信奉大乘佛教的海上强国）的石器和佛像，所以当地人们的宗教信仰更偏向于大乘佛教。
▲Tham Kuha Sawan▲
▲Tham Khao Ok Thalu▲
▲Tham Kuha Sawan 和Tham Khao Ok Thalu （山洞）发现的古佛牌▲
通过当地出土的佛历2425年老钱币可以发现，博达伦府的文字书写方式和现在通用的泰文是不太一样的，就钱币上的“博达伦府”字样，以前是“พัททะลุง พัตลุง”，而现在是“พัทลุง”，类似于中国繁体字和简体字的区别。
▲博达伦府2425老钱币▲
Phatthalung（博达伦府）的“thalung”是大象围栏的意思，也用于捆绑大象的牵绳，所以博达伦府被认为是代表大象的府，而且博达伦府西面的“Khao Ban Tad”山脉里也有很多很多的大象。
▲大象围栏▲
▲“Khao Ban Tad”山脉▲
囊叻考的传说
在阿育王统治战争时期，还是孩童的囊叻考（印度人，南部著名的白血夫人，马来西亚著名的玛苏丽）作为难民从马来西亚的岛屿来到泰国的董里，因为她是外国人，皮肤也很白，消息很快在当地传开了。有一对兽医老夫妇“Sammo”和“Petch”没有孩子，得知消息之后就来到董里，看到孩子之后非常喜欢就当即决定领养她，并给她取名“叻考”，意为白色的血液。同时还领养了一个印度男孩子，取名为“古曼”（孩子的意思）。至此之后老夫妇就将他们当作自己的孩子一样养大，并允许他们结婚。
以前打仗都会使用大象作为坐骑，需要医术高的人来饲养和治疗，博达伦的大象就由这对老夫妇来负责照料，并且每年都会进贡健康强壮的大象给皇室军队使用。在他们死后，这个工作由囊叻考继承，尽管如此，人们仍对“Sammo”和“Petch”两位大象医生保有敬意。
在老夫妇去世后，囊叻考和丈夫把他们的骨灰放在Wat Kuha Sawan 的山洞里面，之后他们又把所有的钱拿出来建设Wat Kein Bang Kaew 和Wat Sa Tang的大殿佛塔，不仅如此，后来他们走到哪里就会在哪里建设寺庙，比如Wat Tha Kura（宋卡府）、Wat Cha Mae（宋卡府）、Wat Mae Yu Huo（洛坤府）...
▲Wat Kein Bang Kaew▲
▲Wat Tha Kura，帕囊叻考像▲
因为囊叻考长得特别漂亮，单马令国（洛坤府的古国）的国王“帕喜塔玛叟嘎喇”知道后，想要娶她为王后，就派人去接囊叻考，可是那时候她已经怀孕了。但国王还是很喜欢她，决定将她留在王宫里照顾，一直到孩子出生。国王打算把孩子留在王室，将其好好培养长大，又体谅囊叻考把她送回到博达伦的办邦娇（囊叻考曾经的住处），从那天之后，人们称她为“帕囊叻考”（意为皇后）。
▲帕喜塔玛叟嘎喇、帕囊叻考▲
此后，囊叻考一直跟丈夫生活到70岁一起安详的离世。而他们在王宫里的孩子“昭伐扣莱”知道了以后，就把他们的遗体送到博达伦的办帕葛村，这是他们最初生活的地方，人们为了纪念帕囊叻考，就把从办邦娇村到办帕葛村的这条路取名为“他农帕囊叻考”。
关于“帕囊叻考/白血夫人/玛苏丽”的传说还有很多，从泰国南部到马来西亚的不同地方都有不同的故事版本，上面提到的仅仅是博达伦府盛传的故事。
博达伦府的历史
博达伦早期的位置在沙听拍县，属于现在的宋卡府，经常面临来自马来海盗的袭击，尤其是“Raje Aru”和“U Yong Kot Ta Na”海盗连续多次袭击城市。后来在佛教19世纪大城王朝时期，Phra Borom Trai Lokanat（波隆摩·戴莱洛迦纳）统治期间，公历1455年，地方行政革新，将博达伦定为三线城市稳固地建立发展起来，在可以说是当时南部最重要的城市之一。
▲波罗摩·戴莱洛迦纳▲
在Somdej Phra Jao Song Tham（嵩贪王，公历1612年-1628年）统治时期，有一个穆斯林叫“Dato Mogol”，他从爪哇岛附近的“Sa Leh”移民到宋卡，后来成了宋卡的苏丹苏莱曼姓氏的祖先。他来到Hua Khao Daeng（靠近海边的山头）定居并建立了一个穆斯林社区平静地生活，与之前的镇民没有任何冲突，定居了很长时间，一直到更多的人迁徙到当地。最终那个地方变成一个免税的港口城市，每天都有很多商船往来。
▲Hua Khao Daeng▲
Dato Mogol 的行为得到了大城王国的大力支持，嵩贪王任命他为“高级专员”，专门负责从洛坤下部地区到北大年覆盖董里的下半部，巴莲县、博达伦、宋卡的治安管理，每年必须要向大城王国进贡财物，后来担任此职位的是Dato Mogol 的大儿子“苏丹苏莱曼”，他也将这个职务做的很好，一直有条不紊。后来因为宋卡经常遭到海盗的抢掠，苏丹苏莱曼就把宋卡独立从沙听拍县搬到了Hua Khao Daeng，在这里能够更好的做好自卫工作。
▲苏丹苏莱曼▲
▲存放苏丹苏莱曼遗体的地方▲
苏丹苏莱曼统治时期，曾派自己的弟弟“法里西”（城市秘书）去Khao Chai Buri 建造一座新城市，是为了以防止敌人从陆地攻击宋卡。后来法里西被任命为博达伦的总督，并将博达伦迁出宋卡，在Khao Chai Buri 建立城市直到佛历2310年大城王朝结束。
▲Khao Chai Buri▲
▲法里西▲
吞武里王朝和曼谷王朝时期，博达伦经过多次的迁移。在拉玛一世统治时期，博达伦有很多重要的领导人在引领城市发展，提高城市水平，例如：Phraya Phatthalung（Khun Kang Lek，就是苏丹苏莱曼）、Phraya Wichit Sena （Thongkhao，苏丹苏莱曼之子，在法里西之后继任博达伦的总督），Phraya Arpai Borirak（Jui Chanrojwong）...
此外，博达伦的人民也多次与领导人合作，保卫国家，例如在九军战争时期（缅泰战争后期，公历1785-1786年），缅军中的一军，以Kengwun Mangyi 为大将军，在泰国南部发起进攻后得到了克拉武里县、拉朗、春蓬、猜也和洛坤。同时他们在洛坤组织军队想要袭击博达伦和宋卡。苏丹苏莱曼在Phra Maha Chuay（Wat Pa Lilai，曾在瓦考奥学习过法术的一位高僧）的帮助下，将博他仑人民大约1000人，带去Tha Samet 运河建立临时军队拖延时间等待援军，期间Phra Maha Chuay 在人民军队中持续念经，让缅军误以为泰军数量庞大，不敢进攻。直到Phraya Mahasurasinghanat 带领皇家宫殿的军队（拉玛一世国王旺纳兵）来到南部，Phra Maha Chuay 为士兵们制作了护身符“塔固”和“符布”，最终击败缅军。战争结束后，Phra Maha Chuay 受到亲切接待，被授予“Phraya Thukharat”（人民英雄）的称号，还俗后继续帮助博达伦政府和人民。
▲Phraya Thukharat Chuay 纪念馆铜像▲
▲Phraya Mahasurasinghanat▲
因为缅泰战争的胜利，博达伦成为了南部最重要的地区之一，同时成为保卫南部其他地区的重要角色。在公历1830年和1838年，首都下令博达伦派军和粮食去malayu地区的赛武里城，和当地的叛乱开战。这也体现了博达伦的重要性。
▲去malayu平乱时留下的五世皇军队标志▲
公历1892年-1897年，拉玛五世完成了地方行政制度改革，政府采用“省-府-县-区-村”的五级行政划分法。公历1896年宣布成立洛坤府、博达伦府、宋卡府和北大年府。至于博达伦府，行政上划分为3个县，即klangmueng县、乌隆县和他信县。当时，博达伦府的首府“博达伦”位于Lam Pa 分区，直到1924年，为了靠近铁路线，方便联系各个城市 ，拉玛六世搬迁了博达伦至Khuha Sawan 分区。从过去到现在，博达伦经历了多次城市搬迁，曾经是博达伦所在地的地方有：
1. Khok Muang Kaew，M.4，Chong Thanon 区，Khao Chaison 县
2. Ban Khuan Rae，M.1，Khuan Maphrao 区，博达伦县
3. Khao Chai Buri（Khao Mueang），Chai Buri 区，博达伦县
4. Tha Samet，Tha Samet 区，Cha Uat 县，洛坤府
5. Muang Phrarot，M.1，Khuan Maphrao 区，博达伦县
6. Ban Khuan Maprow，M.2，Phaya Khan 区，博达伦县
7. Ban Muang，M.2，Phaya Khan 区，博达伦县
8. Ban Khok Sung，M.4，Lampa 区，博达伦县
到了公历1933年，地方行政取缔了原来的省制，代之以府为主的地方行政单位，即“府-县（分县）-区-村”，还有不同级别的市镇，使博达伦府成为了一个发达的府。目前，博达伦府的行政区分为10个县和1个分县，即博达伦县、Khuan Khanun县、Khao Chaison县、Pak Phayun县、Kong Ra县、Tamot县、Pa Bon县、Si Banphot县、Pa Phayom县、Bang Kaeo县、Srinakarin分县。
除了地方行政管理，博达伦府另一个有趣的事情就是宗教和文化，曾经以表演艺术而闻名，例如Nang Talung（皮影戏）、Manora（南部传统舞蹈）、Likae Pa（戴面具的戏剧）...
宗教方面自古就信奉佛教，国王和民众捐献土地兴建寺庙，比如Wat Kein Bang Kaew、Wat Satang 等等，让佛教寺庙成为人民心灵依靠的地方，最重要的是有专门学习佛法、法术咒语非常强大而神圣的地方，就是“Samnak Taksila Khao Aor”（瓦考奥历代大师修行的山洞），以及其他散落在博达伦府各地的古老圣地。
