大数跨境

Wat Don Sala - 2566 Mongkon Poksarb(吉祥财富)帕阿赞南瓷面自身牌

Wat Don Sala - 2566 Mongkon Poksarb(吉祥财富)帕阿赞南瓷面自身牌 巨梵樊
2024-11-15
1

萨拉武先生是一位虔诚的佛教徒,他对泰国旧时的众位高僧充满了崇敬。多年以来,他走访了高僧们所修行的寺院,出资制作各种佛宝,并将这些佛宝无偿赠予这些寺院,用以募集善金,为寺院的修缮尽一份心力。他的心中一直深埋着一个愿望,要为他最敬爱的高僧,博达伦府Wat Don Sala(寺)的帕阿赞南制作一期护符。让自己及所有崇拜帕阿赞南的善信奉持佩戴。

佛历2566年,他在得到Wat Don Sala 住持帕玛哈Saksree的首肯后,再次出资制作了一期佛牌。本期共铸造了三位高僧的瓷面自身像,他们分别是:帕阿赞南(Wat Don Sala)、龙婆添(Wat Lahan Rai)及龙婆kong(Wat Wang Sappharot)。帕马哈Saksree还为本期佛牌取吉祥伦名为“Mongkon Poksarb”,中文含义为“吉祥财富”。
萨拉武先生对这一期佛牌极为重视,几乎倾尽了自己历年收藏的圣材。下面,让我们为您例举部分圣材如下:
一、佛牌背面所填塞的佛粉及精油

1. 帕阿赞南生前所制的佛粉;

2. 崇迪多邦坤鹏古佛窖的佛粉;

3. 龙婆添所制的pgm粉;

4. 龙婆卡贤所制的佛粉;

5. 龙婆zhoy(Wat Si Uthum Phon)所制的佛粉;

6. 龙婆kong所制的虎油及剑油;

7. 龙婆班(Wat Khlong Dan)所制的佛粉;

8. 考奥寺Zhanjirayokee(鲁士皎月)佛粉

..等等。

二、佛牌背面所嵌的金属符片所采用的圣材

1. 纯银

2. 具有1300年历史的Wat Muen Kreun(寺)塔顶查暖;

3. Wat Phra Sri Rattana Mahathat(寺)成功佛底座的锈蚀金属板;

4. 佛历2505-2508年龙婆托佛牌查暖;

5. 龙婆添所铸Chinnabanchun钟铃佛查暖;

6. Pramo钟铃佛查暖;

7. 龙婆kong所遗查暖;

8. 龙婆登的法刀查暖;

9. Wat Bang Khlan(寺)龙婆银铸像金属柄;

10. Wat Takong(寺)第一期法轮款龙婆谦自身像金属牌;

11. 佛历2495年僧王寺派里碧纳佛查暖;

12. Wat Suthat(寺)旧查暖;

13. 佛历2485年Wat Chanasongkhram(寺)成功佛查暖;

14. Wat Phraya(寺)龙婆敢自身像金属牌查暖;

15. Wat Laem Sai(寺)婆谭胜的掩面佛查暖

..等等。

本期佛宝的具体品类及铸造数量如下:
1. “Lun Mongkon Poksarb(吉祥财富)”帕阿赞南瓷面自身牌(分半身像及全身像两款,背景分蓝、白二色)

 - 背嵌金属符片,并镌刻编号,免费捐赠给Wat Don Sala,制作104枚;

 - 背嵌金属符片,未镌刻编号,不对外预定,5枚;

 - 背嵌帕阿赞南及帕阿赞迪亲自加持的掩面佛,组委会自用,13枚;

2. “Lun Mongkon Poksarb(吉祥财富)”龙婆添瓷面自身牌总数不超过200枚;

3. “Lun Ren Kru Poksarb(师之力财富)”龙婆kong瓷面自身牌,捐赠给Wat Wang Sappharot,不对外预定。

当所有佛牌制作完成之后,萨拉武先生携组委会成员将本期的帕阿赞南瓷面自身牌呈与Wat Don Sala 的住持帕玛哈Saksree。帕玛哈Saksree问道:“这些佛牌打算以多少价格出庙?”萨拉武先生回答:“本期佛牌圣材众多,造价高昂,因此出庙价不低。”帕玛哈Saksree道:“低一些吧,若是供金太高,那些有心奉持却囊中羞涩的善信们可能就与之无缘了。”萨拉武先生依言降低了佛牌的出庙价,虽然入不敷出,却因内心对佛教的信仰而无比愉悦。
此后,他走访了泰南的各大寺院,请考奥一系的众位高僧法师为本期“Lun Mongkon Poksarb(吉祥财富)”佛牌慈悲加持,并将本期佛牌出庙后募集的善金全部用于Wat Don Sala、Wat Lahan Rai及Wat Wang Sappharot 的修缮及建设。
今天请您鉴赏一枚本期“Lun Mongkon Poksarb(吉祥财富)”帕阿赞南瓷面自身牌。佛牌整体呈蛋形,正面为帕阿赞南的半身像。画面中的帕阿赞南身披姜黄色袈裟,目视前方,神情凝重。帕阿赞南身后为白色的背景,上方印有泰文字符“博达伦府,Wat Don Sala,帕阿赞南.Qinawalo”字样。其中“Qinawalo”是帕阿赞南的法名,含义为“德高之僧”。

佛牌背面填塞上文所述的佛粉,其上嵌有方形及条形金属符片各一。其中方形符片上镌刻帕阿赞南的特有符篆。正中为Nomo符篆,其上镌刻Thao符,自Thao符到顶部,依次为“Wu”符篆、月符、日符及Wunalong符篆。条形符片左右两侧各镌刻一枚印记,正中为本枚佛牌的泰文编号“100”。


版权声明

本公众号所有原创作品,其版权归本公众号所有,受我国著作权法保护。作品内容主要收集自泰国网络、藏家口述等,再进行翻译、编辑。创作不易,请尊重知识产权。

国家版权局发布的《关于规范网络转载版权秩序的通知》第一条规定:“互联网媒体转载他人作品,应当遵守著作权法律法规的相关规定,必须经过著作权人许可并支付报酬,并应当指明作者姓名、作品名称及作品来源。”

《中华人民共和国著作权法》第四十五条规定:“有下列侵权行为的,应当根据情况,承担停止侵害、消除影响、公开赔礼道歉、赔偿损失等民事责任:

(一) 未经著作权人许可,发表其作品的;

(二) 未经合作作者许可,将与他人合作创作的作品当作自己单独创作的作品发表的;

(三) 没有参加创作,为谋取个人名利,在他人作品上署名的;

《中华人民共和国刑法》 第二百一十七条:“以营利为目的,有下列侵犯著作权情形之一,处三年以下有期徒刑或者拘役,并处或者单处罚金;违法所得数额巨大或者有其他特别严重情节的,处三年以上七年以下有期徒刑,并处罚金:

(一)未经著作权人许可,复制发行其文字作品、音乐、电影、电视、录像作品、计算机软件及其他作品的;”

微信平台内可任意转发分享,公众号转载请注明出处及作者,转发至其他平台需获得我方授权。我方不接受任何无德行为,必将追究到底,不姑息让环境更好。

温馨提示:泰国佛牌、造像是泰国佛教文化传承发展过程中的艺术文化产物,具有艺术观赏性和可收藏性,可助泰佛爱好者更好的了解该国佛教文化,亦可助有缘者的佛教文化修为的提升。因不同的泰佛作品有对应的佛教寓意或渊源故事,故敬请各位受众不要将佛牌及相应的描述与封建迷信混淆等同。

如果作品介绍中出现对于“功效”方面的描述,实际上均为泰国文字的原文翻译,未经实际验证,也并非销售方撰写的宣传信息,仅供选购参考!因此,敬请各爱好者在选择时,能对佛牌的历史渊源和其只是工艺品物件的法律属性有充分的了解和认同,谨慎选购,以免对您产生不必要的困扰,和产生不必要的争议。



【声明】内容源于网络
0
0
巨梵樊
文化被包装成商品的时代,有人在商品中寻找文化。
内容 0
粉丝 0
巨梵樊 文化被包装成商品的时代,有人在商品中寻找文化。
总阅读0
粉丝0
内容0