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龙婆萨怀 - 2538-2541 Sai Fa Pard(闪电)巴拉吉

龙婆萨怀 - 2538-2541 Sai Fa Pard(闪电)巴拉吉 巨梵樊
2024-12-30
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佛统府Wat Pridaram(寺)的龙婆萨怀是泰国著名的高僧。年轻时的他勤奋好学,坚韧不拔,常年于山林洞穴中苦修,从不畏惧危险及孤寂。此外,他还遍访名师,无论僧侣抑或白衣,只要身怀法门绝技者,他都会登门请教。那些师父往往被他的赤诚所感,对其倾囊而授。在修习法门的过程中,常会遭遇各种不测。但即便面临失去生命的凶险,龙婆萨怀也从未动摇分毫。

在龙婆萨怀所精擅的各种术法中,最出名的大概要数他的“吹金入面”及巴拉吉加持法门了。所谓“吹金入面”,指的是不用将金箔的外包纸打开,直接使整张金箔消失于眼前,贴附于善信面部肌肤之中的神奇术法。龙婆萨怀的“吹金入面”法门在泰国可谓家喻户晓。
除此之外,他制作加持的巴拉吉也闻名泰国境内外。龙婆萨怀的巴拉吉法门承习自Wat Mai Pin Kaew(寺)的龙婆pun及龙仔厝府的阿赞rod。龙婆pun以刀枪不入之法享誉佛教界,传说他能徒手劈木,并首创了猫头鹰护符;而阿赞rod则是Wat Sattahip(寺)高僧龙婆yee及Wat Sao Cha Ngok(寺)高僧龙婆le的弟子。这两位师尊都极为精擅巴拉吉制作及加持法门,并将毕生所学全部传授给了龙婆萨怀。

龙婆萨怀一生制作加持了多期巴拉吉,材质丰富多样,有木雕、金属、珊瑚、象牙、猪牙、兽骨等等,而造型也各有不同。

巴拉吉制作成型后,龙婆萨怀还会在其上镌刻各种吉祥经咒及印记,作为对奉持者的祝福。据龙婆萨怀的弟子讲述,龙婆加持巴拉吉的时候,会运用法门设立“水、火、土、风”四大元素,尤其是带来财富福运的水元素及人缘魅力的风元素,使其相辅相生。然后,他会依照经典所载诵念经咒,并将巴拉吉置于自己的左手之上,右手则从右至左在其上打圈,以唤醒巴拉吉。这时,有些巴拉吉会在龙婆掌中跳跃并竖立而起。当龙婆的手拂过它们时,它们还会随着龙婆的手心旋转。有时龙婆萨怀也会将巴拉吉放在圣水钵中加持,善信们曾亲见巴拉吉像有生命一般地在钵盂中左冲右撞,最终跃出水面并漂浮其上。

坊间关于龙婆萨怀巴拉吉的líng效故事层出不穷,流传甚广。最著名的大概就是它的“断虹之力”了。所谓“断虹之力”,指的是可以在虚空中切断彩虹的神力。根据泰国古代法门经典所载,只有真正具有至上法力的圣物,才拥有这样的“断虹之力”。因此,龙婆萨怀巴拉吉的美名走出佛统府,传遍整个泰国,乃至亚洲各国。
佛历2538年,Wat Mai Pin Kaew(寺)的龙婆宋鹏及Wat Takong(寺)的住持龙婆lek铸造了一期金属材质的巴拉吉,并将其呈与龙婆萨怀。

这一期巴拉吉的造型为带尾的培帕亚通形象。培帕亚通是神话传说中生活在喜马攀仙林中的一位半人半神的精灵(喜马攀仙林是神话故事里众神及仙líng居住之地,据说位于喜马拉雅之巅)。他法力高强,神通广大,以xié祟、guǐ灵、巫gǔ、yīn法为食,可自由穿行于三界之间,并喜欢在水边弹奏乐器。培帕亚通皮肤金黄,容颜俊美,永生不老。他生性风流,常乘着夜色寻觅佳人与之共度春宵。而面对他的无边魅力,无论天神、精灵抑或人类都无法抵挡,纷纷堕入情网,对其痴慕迷恋。

在神话故事中,培帕亚通是丘比特一般的爱神担当,同时也是如圣诞老人一般的成愿善仙。若内心倾慕某人或渴望某事,可以向培帕亚通天神虔诚祈祷,他会飞去寻到你的心念所系,将其带来你身边。这一点,我们可以从古老的经咒中找到相关印证:“唵,培帕亚通神君,飞翔于苍穹之巅,我唤你前来,为我去往伊人的卧房,让梦境中的她(他)与我一同沉沦。请你迅速飞越溪流、飞越沼泽、飞越河川、飞越码头、飞越海洋、飞越高山及一切神秘之地吧,神君......”

也许正是因为这些与培帕亚通相关的神奇故事,使他成为历代高僧法师们制作护符冠兰时所热衷的主题。泰国人相信,奉持佩戴培帕亚通天神护符,可使自身具备如同培帕亚通一样的强大魅力,无论是爱情友谊,抑或人缘助力及尊长的青睐,都能成倍地增长。在生意及事业中更是左右逢源,无往而不胜。
一般来说,培帕亚通冠兰护符的造型有两种:

其一为风流倜傥的神君形象,多跨骑神兽或左拥右抱美人或手持乐器。由于其面容俊美无俦,很多人会将他错认成“大众情人”坤平将军;

其二则是古代高棉人所热衷的巴拉吉造型。不过,培帕亚通巴拉吉与一般的巴拉吉有所不同,其最突出的特征是生有四肢或双腿,有时甚至还带有翅膀。

本期铸造的,正是巴拉吉造型的培帕亚通天神像。本期的巴拉吉因材质的不同,共分两种颜色,即:

1. 黄铜材质的黄色巴拉吉。

2. 钛合金材质的银色巴拉吉。钛金属具有耐高温、极寒,耐腐蚀的特性,因此常被用于制作飞机、火箭等飞行器,故而被称作“太空金属”。因此,本期银色巴拉吉又被收藏界称作“机翼材质”。也许正是因为这个原因,龙婆萨怀为本期巴拉吉慈悲命名为“Sai Fa Pard”,含义为“闪电”

同年5月25日,Wat Takong 的住持龙婆lek在寺中的一座开放式亭榭内举行了本期护符的加持法会,并邀请了三位名僧为之颂经开光,他们是:

1. 龙婆萨怀,Wat Pridaram

2. 龙婆判,Wat Phai Lom

3. 龙婆yid,Wat Nong Chok

▲龙婆萨怀、龙婆判、龙婆yid

据记载,在这场法会上,发生了两件奇事:

其一、当日下午,三位高僧联袂而至。正当他们纷纷就座,即将开始颂经之际。一位男子抱着一只巨大的巴拉吉自外面闯入,努力绕开人群,向龙婆萨怀走来。突然,那只大巴拉吉突然如活了一般在他的手中蠕动,接着一跃而起,在空中划出五米远的弧线。据在场目击者讲述,那只巴拉吉正是龙婆萨怀亲刻经符的木制巴拉吉。

其二、在法会的最后阶段,龙婆萨怀向装在盘中的闪电巴拉吉泼洒圣水。水滴落在巴拉吉上,如同散播在灼热之物上一般,引得水雾蒸腾。而当龙婆yid撒圣水时,也发生了同样的情况。在场所有人都被这番奇景惊得大呼出声,一时引发了巨大的轰动。据说,这其实是术法界的一项顶尖法门“Gasin Nam”,即“水修”法门。这是一种以水元素为主题的禅修法门。

加持法会结束后,本期的部分闪电巴拉吉在龙婆萨怀所修行的佛统府Wat Pridaram 出庙,其余部分则被龙婆宋鹏带回Wat Mai Pin Kaew 出庙。本期巴拉吉自出庙后,便一直líng迹频现。无数与之相关的传奇故事流传于坊间。比如,有人真的曾用其切断了天上的彩虹。加持法会上发生的奇事叠加上民间的神奇传闻,使得闪电巴拉吉被收藏圈公认为龙婆萨怀名气最大的一期巴拉吉。

今天请您鉴赏一枚本期的“机翼材质”闪电巴拉吉。巴拉吉长约5.2厘米,整体呈银灰色,造型为带双足及钩形尾的培帕亚通天神法相。

在培帕亚通天神的头部上方,镌刻着著名的“Wunalong”符篆。“Wunalong”符篆最早出现于印度,常被妆点于佛像的眉心。其后,它成为泰国帝王印玺的图案及军队的标志。“Wunalong”符篆寓意刀枪不入,驱邪除zāi、大慈大悲及人缘魅力。

在“Wunalong”符篆的两侧,分别镌刻了鹦鹉图案。鹦鹉在泰国被称为“爱情鸟”,代表无条件的爱意、温暖与依恋。

培帕亚通天神像的周身刻满了高棉文经咒,背上则镌刻了长尾飞扬,腾身跃起的神虎图案。这种图案在泰国被称作“Ser Pen”。“Ser Pen”一词,可译为“跃虎”,是泰国法门界一种以飞跃的神虎为图案的符篆。据说,跃虎符可为人增助福运、威信,同时使奉持者刀枪不入,并为其祛避一切zāi祸与凶险。泰国人对跃虎符的信仰古已有之。早在他们的先祖居住于丛林中的时候,便对山中的猛虎敬畏不已。后来,婆罗门教及佛教传入泰国,高僧法师们创造了猛虎经咒并由此绘制了跃虎符图。此符图多以经咒环绕跃起的猛虎,寓意力量强大,足可使猛虎惊惧跃走。他们将跃虎符制成符布或直接刺青于信众,特别是猎手们的身上,起到庇佑守护之效,以抵挡山林或野外一切凶兽及匪徒的袭击。这个经典的跃虎符图,使得本期闪电布拉吉在收藏界又收获了一个别号“Ser Bin”,含义为“飞虎”。

在培帕亚通天神像的双腿两侧,分别镌刻了一枚螺旋形的Na符篆。“Na”符共有108种写法,每种写法都有不同的名称及佛德。被誉为涵盖宇宙中一切美好的至尊符篆。在两个“Na”符的前方,还各盖印了一枚螺形的“Wunalong”符印记。

本期闪电巴拉吉,非常适合从事演艺、经商、销售、公关业的人员佩戴。可使自身魅力增长,人缘爆棚,平安无灾,生意事业蒸蒸日上。不过,需要注意的是,奉持培帕亚通天神巴拉吉后,须保持虔诚,不得对其不敬。曾有人违背此规,得到了培帕亚通天神的降罪。具体表现为身患莫名的病症,连医生也无法断其缘由。唯有冥想入定,真诚祈祷才获解脱。

最后,为您介绍下培帕亚通天神巴拉吉的供奉方法:

可于满月之夜,在户外露天处用5种水果(其中必须有青椰)、白酒1瓶、荤食及甜点、无刺粉色玫瑰9枝、清香9支供奉培帕亚通天神,方能收获最大的líng力。

龙婆萨怀告诉弟子,本期巴拉吉的功效主要集中在三个方面,那就是慈悲人缘、刀枪不入及庇佑安宁。为此,龙婆还传授了三种不同的奉持经咒,具体如下:

1. 如想助力生意事业,可念慈悲经咒“Om-Ma-Si-Wa-Leng,Gam-Lang-Za-Heng-Swa-Hom,Na-Ga-Dol-Ne,O-Hee-Do-Da,Di-Dee-Du-Dee,Hi-Hi-Hi(โอมมะศิวะลึงค์ กำลังจะหึงสวาโหม นะกะดอฬ่อหี ดอ ดา ดิ ดี๋ ดู๋ ดี๋ ฮิ ฮิ ฮิ)”

2. 如想求刀枪不入,可念护身经咒“Om-Ma-Si-Wa-Leng,Gam-Lang-Za-Heng-Swa-Hab-Na-So-Pi-Do,Put-To-To(โอมมะศิวะลึงห์ กำลังจะหึงสวาหับ นะโสภีโต พุทโธท้อ)”

3. 如想求安宁无恙,可念平安经咒“Om-Ma-Si-Wa-Leng,Gam-Lang-Za-Heng-Swa-Hai,A-Na-Kik-Kik(โอมมะศิวะลึงห์ กำลังจะหึงสวาหาย อะ นะ คิก คิก)”

念咒之前请先诵佛首经三遍,并念及龙婆萨怀的慈德,然后可以许下任何愿望。
龙婆萨怀曾叮嘱弟子:“慈悲经咒与平安经咒不可一起念,否则会让你愿望落空。慈悲经咒若与护身经咒同念,可使你心想事成。若将平安经咒与护身经咒同念,保证畅达无阻。”彼时,那位弟子问龙婆:“奉持巴拉吉必须每日念咒吗?”龙婆萨怀望向他,笑着反问他道:“那我们每日都须吃饭吗?”弟子瞬间心领神会。
又有一次,一位弟子问龙婆萨怀:“您所有的护符冠兰中,哪一种祛除wū蛊魔咒之力最强?”龙婆想也不想地答道:“哦,那当然是我的巴拉吉。”弟子不解:“您不是说您的巴拉吉功效为慈悲人缘、刀枪不入及庇佑安宁吗?”龙婆萨怀淡然笑道:“用我的巴拉吉连彩虹都能切断,何况那些低级的邪祟yīn法?”
此外,龙婆萨怀还教授了佩戴方法如下:

佩戴时切记要将巴拉吉贴腰而缠。在缠腰的时候,可将巴拉吉的钩部贴近自身。如果未缠在腰部,可以在祝念经咒结束后,将巴拉吉的头部与自己的腰部相贴,同样可以心想事成,收获满满。


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