暖武里府Wat Saphan Sung（寺）高僧帕阿赞扯出家前曾是泰国空军的一位总工程师。由于多年来醉心于佛经法门，他最终抛却俗世，遁入了佛门圣境。出家后，他曾师从多位著名高僧，其中有Wat Suthat（寺）的曼谷王朝第十二世僧王山卡拉培、谭昭坤习（Son）、龙婆登魂及Wat Laem Sai（寺）的婆谭胜等等。
▲帕阿赞扯
▲龙婆登魂
▲山卡拉培、昭坤习（Son）
据说，帕阿赞扯的佛宝主要共分四个时段制作，即：佛历2507年、佛历2509年、佛历2512年、佛历2516年。
1. 谭昭坤习（Son）所赠的Wat Suthat 钟铃佛查暖；
2. Wat Bang Khun Phrom（寺）崇迪佛牌残片；
3. 十二世僧王所赠的佛粉；
4. 谭昭坤习（Son）所赠的佛粉；
5. 帕库Baidika Kliang所赠的佛粉；
..等等。
▲崇迪
▲帕洛
▲南帕亚
▲Jidralada
▲弥勒佛
▲乌巴库
▲龙婆托
▲崇迪多
▲阿姜曼
▲龙婆登魂
▲昭坤nor
▲龙婆元
1. 龙婆纳，Wat Rakhang；
2. 龙婆兴，Wat Rakhang；
3. 龙婆tob，Wat Kaenang Loeng；
4. 帕库heng，Wat Kalyanamit；
5. 龙婆den，Wat Thung Khok；
6. 昭坤jia，Wat Phra Chetuphon；
7. 山卡拉you（十五世僧王），Wat Saket；
..等等。
帕阿赞扯的金属铸像具有以下三大特点：
其一、铸像底部常镌刻高棉文“A（阿）”符篆印记。其造型为“A”符包裹于螺形的“Wunalong”符之中。由于“Wunalong”符尾部曲折，因此这个印记又被称为“振尾A符”，分长尾及短尾两款。若铸像底座太小，帕阿赞扯则会将印记镌刻于其背部，也有的铸像未镌刻印记；
▲长尾款
▲短尾款
▲未镌刻印记
其三、铸像大多为精修款，虽然同款铸像总体造型差别不大，但在细节上却各有不同，找不到两尊完全一样的铸像。
今天请您鉴赏的，是帕阿赞扯铸造的佩戴款龙婆元自身金属铸像。Wat Doi Mae Pang（寺）龙婆元是泰国北部的著名高僧，也是森林派祖师阿姜曼的资深弟子，他凭借精深的佛学造诣及高尚完美的德行得到广大善信们的敬奉与景仰，同时也为佛教界所广泛推崇。
本尊铸像的造型取材于龙婆元非常著名的一张照片。画面中的龙婆元结半跏砆坐于半圆形座坛之上，双手交叠于腿间，呈冥想印。他偏袒右肩，斜披袈裟及僧伽梨，头微偏向右侧，眉目深邃，唇角的笑意清晰可辨。
铸像为黄铜材质，尺寸大小适中，非常适合佩戴奉持。此外，铸像造型精美，各处细节刻画入微。特别是龙婆元的衣纹线条清晰流畅，充分体现了帕阿赞扯铸造技艺的高超。此外，铸像历经岁月，虽表面柔滑光润，但观者依然可以从材质肌理中感知其古旧与经典。
铸像底部镌刻帕阿赞扯经典的“振尾A符”。“A”符来自巴利文经咒“Alogo”，含义为“光辉”，即通过修行，获得真正的纯净及安宁后，从内心自然散放出来的智慧之光。“A”符外包裹着著名的“Wunalong”符，“Wunalong”符最早出现于印度，常被妆点于佛像的眉心。其后，它成为泰国帝王印玺的图案及军队的标志。“Wunalong”符寓意刀qiāng不入、驱xié除zāi、大慈大悲及人缘魅力。
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