据佛教经典《大藏经》记载：佛祖释迦摩尼在世时，曾多次盛赞他座下的两位弟子。其一是被他定为未来佛的弥勒，另一位则是阿罗汉帕西瓦里。
释迦摩尼如是评价弥勒：“他具备三大殊胜美德。智慧超群，能详尽而深刻地解释佛法宗义；得到一切天神及人类的爱戴与称颂；凡供奉拜谒他者，皆会获得一生好运、繁盛和富足。”
而另一位帕西瓦里尊者，则被佛祖赞为“财源广袤，永无匮乏”。无论帕西瓦里走到哪里，都会有天神相随，庇佑并守护他，确保他衣食无丰足，万事不缺。
为了颂扬弥勒佛及帕西瓦里尊者这两位佛陀弟子的美德，北大年府Wat Phalanuphap的住持高僧婆谭彭遵依古代法门经典，督造加持了他生平第一期以弥勒佛及帕西瓦里尊者为主题的佛宝，并为之分别命名为“Maha Seitee弥勒佛”及“Maha Larb帕西瓦里”，其中“Maha Seitee”意为“大富豪”，而“Maha Larb”的含义则为“大财富”。
本期佛宝的铸造目的有二：
其一 募集善金，用于修造Wat Phalanuphap寺中的各处佛像及建筑，并将部分善款用于公益慈善事业。
其二 将部分佛宝赠予泰南边境三府的信众及政府工作人员，以此激励人心。
为了制作本期佛宝，婆谭彭拿出了Wat Phalanuphap铸造历期佛宝时所余的查暖圣材及自己收藏多年的各种佛粉，如：大吉祥佛粉、pgm粉及Wat Phalanuphap首任住持高僧婆谭Chim留世的佛粉。此外，他还专门为本期佛宝亲手制作了各种吉祥圣粉，如：大吉祥佛粉、超级菀粉、超级花粉、超级魅力佛粉等等。将这些珍贵的圣材全部交给组委会的弟子们，让他们将其压模浇铸成本期的Maha Seitee（巨富）弥勒佛粉牌、金属牌及Maha Larb（巨财）帕西瓦里金属牌。
当所有佛牌制作完成后，同年8月，婆谭彭在Wat Phalanuphap为本期佛宝举行了两场庄严的加持法会。具体如下：
第一场 佛历2554年8月8日；
第二场 佛历2554年8月9日。
同时被加持的，还有他的另一期名为“Lun Maha Weid，Maha Baramee(大术法，大慈悲）”的佛宝。在两场法会中，婆谭彭用自己所精擅的富豪心经、帕西瓦里心经及弥勒佛心经为所有佛宝开光加持，赋予其神奇的力量。
▲Lun Maha Weid.Maha Baramee 部分佛宝
当第二场加持法会结束后，婆谭彭认真地对在场的弟子及善信们道：“这一期佛宝尤重吉祥、财富、福运、繁盛、平安、幸福及人缘魅力。因此，我竭尽全力将其加持圆满，为的是让所有奉持佩戴本期佛宝，且品德高尚之人都能收获我所加持的福报。这一点无须怀疑。”这段话也是婆谭彭对本期佛宝每一位奉持者的吉祥祝福。
本期佛宝的品类及制作数量如下：
1. 巨富弥勒佛牌
- 吉时古法浇铸，背面贝壳款，超级查暖材质，嵌入金、银符管，底部装藏大吉祥佛粉及pgm粉，铸造99枚；
- 古法浇铸，背面贝壳款，超级查暖材质，嵌入银质符管，底部装藏大吉祥佛粉及pgm粉，铸造1000枚；
- 古法浇铸，背面贝壳款，超级查暖材质，底部装藏大吉祥佛粉及pgm粉，铸造2000枚；
- 古法浇铸，背面贝壳款，余料材质，分发组委会成员，不对外租售，底部装藏大吉祥佛粉及pgm粉，铸造83枚；
- 吉时压模，大吉祥超级花粉材质，嵌入两枚纯金符管，制作39枚；
- 吉时压模，超级菀花粉材质，嵌入两枚纯金符管，制作39枚；
- 超级菀花粉材质，嵌入银质符管，制作503枚；
- 大吉祥超级花粉材质，嵌入银质符管，制作995枚；
- 大吉祥超级花粉材质，未嵌符管，制作1407枚；
2. 巨财帕西瓦里金属牌
- 金质（96.5%金，重约20克以上），铸造9枚；
- 银质金面，铸造39枚；
- 九宝铜金面，铸造59枚；
- 银质，铸造108枚；
- 九宝铜，铸造499枚；
- 金尖铜，铸造999枚；
- 红铜，铸造3000枚；
- 锡质（特殊款，镌刻泰文“กรรมการ协会”印记），铸造93枚；
- 白铜（本款佛牌所得善金全部用于慈善事业，且不除去各种成本），铸造599枚；
- 特殊锡质，铸造1枚；
- 特殊银质金面，铸造1枚；
- 特殊红铜，铸造16枚；
- 特殊金尖铜，铸造10枚；
接下来，请您鉴赏本期的两枚佛牌。
其一 九宝铜金面材质的巨财帕西瓦里金属牌。佛牌呈倒置的界碑形，整体呈浅黄泛橙之色，正面正中的帕西瓦里法相则为金色。造型精美富丽，极具特色。与常见的以帕西瓦里为主题的佛宝不同，本期佛牌中的帕西瓦里尊者不再是拄杖扛伞，携着水壶钵盂，一副风尘仆仆的远游模样，而是气定神闲打坐于高底托盘之上。这种造型寓意功德圆满以及远离一切苦难的解脱之乐。
佛牌正面的帕西瓦里尊者结跏砆坐于高底托盘之上的法相，他的身后衬着由莲瓣纹、鱼卵纹及火焰纹组成的圆形背光，象征知识与智慧的绽放。背光顶部是一尊打坐于莲台上的降魔印小佛像，寓意对佛教的虔诚与奉献。帕西瓦里尊者面容清秀，眉眼慈和，面带静谧的微笑。他的右手扶着一只置于右膝上的钵盂，寓意丰盛富足，无饥馁之虑。左手则持着一柄象征平安与祥和的圆形蕉叶扇，扇上镌刻一个“Wunalong”符篆。“Wunalong”符最早出现于印度，常被妆点于佛像的眉心。其后，它成为泰国帝王印玺的图案及军队的标志。“Wunalong”符象征刀枪不入，驱xié除zāi、大慈大悲及人缘魅力。
在帕西瓦里尊者的身下，是装饰着层层叠叠莲瓣的高底托盘座坛，寓意一切手到擒来，如有神助。在高底托盘的左右两侧，各伫立着一头昂首抬足的神狮。它们是传说中的喜马攀仙林之王，被赋予九大瑞徵：
1. 象鼻舒卷，象征招财进宝，卷来金银源源不绝；
2. 水晶獠牙，象征降伏一切敌人；
3. 颈部高耸，象征驱xié除魔；
4. 前腿高抬，象征攫取猎物，获得丰收及胜利；
5. 三魄合一，得三大尊神（湿婆、梵天、毗湿奴）庇佑，如同筑起金刚护墙；
6. 一条后腿踏地，象征坚实稳定，不偏不斜；
7. 另一条后腿迈步前行，象征不断进步，永无停歇；
8. 长尾覆体，寓意抵御一切阻碍及荆棘；
9. 腹分八节，分别象征古代泰国人最推崇的八大吉祥词：珠宝、首饰、黄金、白银、繁荣、幸福、清新、如意。
在高底托盘座坛的底部，镌刻泰文“Maha Larb（巨财）帕西瓦里”字样。
佛牌背面正中，镌刻高棉文帕西瓦里四字心经“Na-Cha-Li-Di”，其中“Na”代表谦卑以及对他人的尊重；“Cha”代表勤奋自律；“Li”代表坚定、诚挚，不给他人带去痛苦；“Di”则意为“总的来说”，是对如上三点的总结之词。帕西瓦里四字心经被认为在招财祈福、生意事业，人缘魅力等各方面具有神奇的功效，故而常被泰国人镌刻于佛牌、铸像及其他护符冠兰之上，随身佩戴，时时诵念。在帕西瓦里心经的下方，镌刻泰文“北大年府，Wat Phalanuphap，婆谭彭，佛历2554年”字样。在佛牌边沿，还镌刻莲蕾印记、豆蔻花印记各一及本枚佛牌的编号“25”。
其二 吉时压模大吉祥超级花粉材质巨富弥勒佛粉牌。佛牌为米白色，整体呈上窄下宽的卵形。高约3厘米，宽2.1厘米。佛牌正面是立体外凸的弥勒佛法相。弥勒佛双手捧腹结半跏砆坐，偏袒右肩，斜披袈裟，双目微瞑，唇角含笑，神态怡然而静谧。他的身形丰润，大腹便便，造型生动而经典。在弥勒佛的身下，嵌着两枚金质符管。
在佛牌的背面正中镌刻“财富Na符”，此符有极佳的招财纳福之效，可提升商机，促进生意兴隆，确保财源流入，增进成功机率。财富Na符曾被法门界多位老一辈高僧采用，如：Wat Pradu Chimphli的龙婆多等等。在财富Na符的右上角，嵌入一枚水滴型的金属印记牌，其上镌刻高棉符篆“Wu”。在泰国法门界，“Wu”符被认为蕴藏着平安庇佑，刀枪不入的神奇力量。在佛牌的底部，镌刻泰文“北大年府，Wat Phalanuphap，婆谭彭，佛历2554年”字样。
本期佛牌寓意吉祥，材质líng圣，且经历了高僧婆谭彭的两度虔心加持，因此在佛教界及收藏界备受推崇，被誉为婆谭彭的又一期至尊佛宝。正如婆谭彭所祝福的那样，凡奉持并佩戴本期佛宝者，将获得如下三大裨益：
1. 收获生命中的吉祥好运及繁荣富庶；
2. 收获出众的智慧；
3. 收获魅力及人缘，在各个方面得到天神及人类的爱戴与助力。
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