Makok Nuea 区，位于博达伦府的Khuan Khanun 县，Wat Makok Nuea 之前的位置是停船站和买卖的地方，是交通运输中心，运河分成Makok Nuea（北）和Makok Tai （南）。
▲Wat Makok Nuea▲
▲Ban Makok Tai▲
Ban Pak Khlong
据当地长辈的传闻，早期Makok Nuea 区的主要社区定居点是Ban Pak Khlong Kao，当地人民的祖先是从其他地方迁移而来的，因为Ban Pak Khlong Kao的交通位置十分方便，附近有铁路，火车会在Pak Khlong 附近停车接送乘客，如今的已经建立火车站；此外，Pradu Riang 运河和可以到达宋卡湖的其他运河，早期宋卡府Ranod 区的人民会来到运河买卖东西，那条运河很长可以到海口，所以这个社区就叫Ban Pak Khlong（Pak Khlong 是运河的意思）。
Ban Khok Mo
在很久以前，宋卡府Sathing Phra 县的人民带着陶具来这里出售，后来直接在这里生活和制作陶具，所以这里叫Ban Khok Mo（Mo 是陶具的意思）。
Ban Pradu Riang
这里有很多年龄几百年的大果紫檀树排着很整齐，所以叫Ban Pradu Riang （Pradu 是大果紫檀树的意思，Riang是排的意思）。
Ban Khao Aor
著名的瓦考奥就在这里，根据当地的历史，在很久很久以前有婆罗门的修行者在这里居住，后来的人们会来瓦考奥学习古老的法术，以及草药和湾的制作。
Ban Khai Sue
因为这里以前是杂草丛生的森林，有很多老虎，所以当地人民把这里叫作Ban Khai Sue （Khai Sue 是老虎营的意思），如今森林被毁，老虎以及森林里的动物们都跑去其他地方了。
Ban Khao Dee
在很久以前，这里是小小的一座山，传说这里有很多金银财宝，人们纷纷来这里寻找值钱的东西，但是毫无收获，山里只有一些藤类植物，连大的木头都没有，后来人们就称那座山是Khao Pi（鬼地方）。之后到了大概150多年前，当地两个大家族“Puangkong”和“Inthongchuai”姓氏的祖先到了Khao Pi 留居生活，在佛历2470年，Khao Pi 的村长把Ban Khao Pi 改名成了Ban Khao Dee，代表这里是好地方，这里的人民都是好人的意思。
Ban Don Sala
历史上，吉打苏丹国的国王从Thai Buri 到洛坤，国王重病的时候刚好路过Ban Don Sala 一座高山上的亭子休息养病...亭子附近有一个寺庙叫Wat Don Sala，有很多有名的高僧，是警察和人民很信仰的圣地，即使是盗贼也很尊重这里。
Ban Sai Liab
这里曾经有一颗年龄千年的榕树，目前树被砍掉了...（Liab是榕树的意思）。
Ban Thungsa
在古代的时候，这里是大象步行前往Chai Buri （博达伦的老城）的必经之路，有当地的人民为了给大象洗澡挖了池塘，而且池塘的水还可以用来耕种，所以叫Ban Thungsa（Thung 是场地的意思 ，Sa 是池塘的意思）。
▲现在大象很少了，只有牛...▲
Ban Sai Ork
在溪流边上的低地，但是有各种树木生长，尤其是有很多的橄榄树。古代时几乎没人在这里生活，因为满地全是树，很难开垦，一直过了很久才有人民在这个地方建房生活。
Ban Suan
这里也是低地，但不像Ban Sai Ork，自古就有人民在那里生活，人们在这里种田种地，所以叫Ban Suan（Suan是绿园的意思）。
在大概佛历2070年或者400多年前，有一位高僧在Ban Suan 山上的森林中修建了一间寺庙，所以这间寺庙也叫Wat Ban Suan，后来这个寺庙由婆谭kluk来住持，后面还有很多住持上任，代代相传，直到有一段时间寺庙里没有住持了，人们邀请了一名很年轻的僧人前来担任住持，他是阿赞严的弟子阿赞空（龙婆空），直到佛历2517年阿赞空去世，就由他的弟子来当寺庙的住持。
▲Wat Ban Suan▲
▲阿赞空▲
Ban Laem Tanot
Ban Laem Tanot 是很古老的地方，有很长的历史，在拉玛五世时代是小小的村子，后来因为各种原因，Laem Tanot 村变成了博达伦府Khuan Khanun 县的一个区。
由于Laem Tanot 的位置是高山，长着很多糖棕树，所以叫Ban Laem Tanot，在Laem Tanot 25年纪念书里，Laem 代表在土地或者森林凸出来，Tanot是一种树叫Ton Tan（糖棕树）。
在古代，Ban Laem Tanot 的人民种田种地和饲养动物，运河里也有很多水生动物，人民慷慨，生活充满了幸福、和谐。现在Ban Laem Tanot 有一个Khuan Khanun 县最大的农贸市场，很多外地人都来这里买卖。
此外，还有很多博达伦人民的祖先，都在Ban Laem Tanot 出生和成长，最主要是“Kaew Chan”姓的祖先，虽然阿赞南（Wat Don Sala）不是在Ban Laem Tanot 出生，但是他的子孙都在Ban Laem Tanot 生活至今，比如Pa Kaew，她是阿赞南的儿媳妇。
