佛历2439年，阿赞moon出生于博达伦府的班孟县。他自幼出家，长大后正式剃度，得僧名“Yasaro”。其后，他一直在Wat Khao Daeng Tawan Ok 中修行。阿赞moon之所以选择该寺作为终身修行之地，是因为他一直致力于内观禅修，而Wat Khao Daeng Tawan Ok 座落于山脚下，远离尘嚣，静谧安详，非常适宜修佛悟道。除此之外，阿赞moon还对术法深感兴趣。他拜于考奥佛院掌门、被誉为“泰南法门宗师”的帕阿赞通涛的门下。
▲阿赞moon身上经常有善信贴金求愿留下的金箔
阿赞moon年轻时便已拥有了极高的术法修为。自二战时期起，泰南各省每逢法会或加持铸造佛牌护符，必会邀请阿赞moon参加。可以说，他是泰南地区受邀参加加持法会次数最多的高僧。阿赞moon在世时，常有善信们向他求助祷告，阿赞moon每次都会秉着慈悲之心助他们祈愿得偿。心怀感念的善信们纷纷将金箔贴在阿赞moon的身上以示崇敬与感恩。故而阿赞moon的身上常被贴满金箔，遍体金光璀璨。自佛历2484年起，阿赞moon开始制作并加持圣物，他共出了多期著名的佛牌护符，本期佛牌便是其中之一。
本期佛牌被称作Phra Put Wanta（拜礼佛）。其中“Phra Put”的含义为佛，而“Wanta”一词，则是泰国一种敬拜姿势的名称：即双手合十举至胸前，同时头部微垂，以手触额，指尖抵于双眉之间。坐姿或站姿都可以行这种被称作“Wanta”的敬拜礼仪。“Wanta”拜礼彰显了泰国传统的优雅仪态，同时也体现了心地纯善、富于教养之人对佛教、僧侣及尊长发自内心的尊敬与礼貌。
本期粉牌是阿赞moon的第一期拜礼佛，制作于佛历2497年。据考奥系佛牌的权威藏家叙述，这期佛牌材料中的菀药大部分来自于婆谭凯，阿赞moon将其混合了自己的菀药及Taru Gradan（穿板）经粉制作了19枚大小两种模型的拜礼佛，并回赠了9枚给婆谭凯。因为这个缘故，本期拜礼佛在南部佛牌圈都难得一见，只有阿赞moon佛牌的资深藏家才能清楚知道它的信息。
所谓“经粉”，指的是高僧法师在制作圣粉时，不断用粉笔在板上书写经符，同时口中祝念各种经咒，完成之后，再用手将板上的粉灰除去并收集而成的圣粉。而“穿板经粉”则是法力高强的高僧法师，且心怀虔诚，他所书写的粉灰将会力透板壁。这种粉灰即被称为“穿板经粉”，蕴含至高神力。泰国人相信，随身佩戴用Taru Gradan（穿板）经粉所制的佛牌护符，可助人驱灾辟邪，制服一切敌匪凶兽，永立不败之境。传说用其粉末涂抹身体，还可以助人隐身。
本期Phra Put Wanta （拜礼佛）经著名高僧阿赞moon亲自制作加持，材质神圣，可为奉持者增添吉祥，扭转运势，增福助财，平安健康。
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