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阿赞初 - 2550 Moradok Sreevichai(三佛齐之宝)Zomkun佛牌

阿赞初 - 2550 Moradok Sreevichai(三佛齐之宝)Zomkun佛牌 巨梵樊
2023-06-26
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导读:大城府Wat Phutthaisawan 的阿赞初是泰国泽度金法门的嫡系传人,被誉为“天神系”高僧。据说,他

大城府Wat Phutthaisawan 的阿赞初是泰国泽度金法门的嫡系传人,被誉为“天神系”高僧。据说,他所精擅的泽度金加持之术来自泽度金神的亲自附体,并手把手地传授。在泰国佛教界,阿赞初督造加持的泽度金护符得到善信及藏家们的一致推崇。

佛历2550年,阿赞初制作了本期“Lun Moradok Sreevichai(三佛齐之宝)”佛牌,并将此款佛牌命名为“Wat Phutthaisawan Kunpan Zomkun”佛牌。之所以得名,其一是因为本期佛牌以Wat Lahan Rai 高僧龙婆添著名的派古曼坤平佛牌为原型制作而成,该坤平佛牌是收藏界的传奇,被各大藏家誉为无价之宝。而本期佛牌的制作目的正是为了致敬经典。

其二,本期佛牌虽然在外形上沿用了五边尖角、琼屋纹饰的传统坤平佛牌款式,但牌上的法相却是Wat Phutthaisawan 大殿中供奉的泽度金神。据说,当时阿赞初在坤平和泽度金两个名字之间思忖良久,最终别出心裁地将本期佛牌命名为“Zomkun”。泰语中“Zomkun”一词,具有天之骄子,人中骐骥之意。“Zomkun”寓意大慈大悲,魅力超群,皎洁如云上之月,清辉遍地。本期佛牌取坤平佛牌之形,兼泽度金法相,集二圣法力于一身,兼收并蓄、博采众长,为奉持者打造最强功效。

除此之外,本期佛牌的制作也得到了Yin法师(Yin Kongmee)的协助。Yin法师曾在Wat Lahan Rai 出家,是龙婆添的义子,也是龙婆添派古曼坤平法门的传人。Yin法师与阿赞初相交莫逆,数次将自己收藏多年的龙婆添派古曼粉、龙婆添头发及骨灰等圣物赠予阿赞初。故而Wat Phutthaisawan 所出的多期护符都幸运地附带着龙婆添的各种圣物。

▲Yin法师

而在本次佛牌的制作中,Yin法师不但提供了龙婆添的派古曼粉,并且在佛历2550年Wat Phutthaisawan 举行的“Pa Dawan Ne Duang(劈日越星)”法会上亲手将每枚佛牌压制成型。据说,各种佛粉圣材的调配及揉制之法都来自龙婆添的独家法门,他人极难模仿,故而Yin法师在制作佛牌前必先行叩拜之礼,敬谢先师恩泽。
本期佛牌制成之后,阿赞初曾将其带去各大法会接受众高僧加持。佛牌出庙时,在佛教界引发了极大的轰动。彼时寺院方曾定下规矩,每人只可租购一枚,故而善信们彻夜排起长龙,场面蔚为壮观。据记载,当时出庙的佛牌大多是其中未镶嵌圣物的普通款,而其中镶嵌各种圣物的特殊款则多数被收藏于Wat Phutthaisawan 的膝距60寸的龙婆托供像坐坛之下。七年后,Wat Phutthaisawan 举行拜师大法会时,曾发愿要为医院捐赠一批医疗器材。由于对医疗器械的成本估算不足,为了凑齐经费,寺院方又将当年收藏于龙婆托供像下的部分Zomkun佛牌取出,用于募集善金。
部分制作品类及数量

▲黑色,吉时初始试做版,制作8枚

▲黑色,吉时初始试做版,正面撒锉末,背嵌宝石,制作4枚

▲黑色,正面撒金属锉末,嵌金塔固,背面嵌金银Salika塔固及3枚神铁,制作1枚

▲黑色,正面撒金属锉末,背撒象牙末,嵌神铁,制作20枚

▲黑色,正面撒金属锉末,背嵌红铜Salika塔固,制作157枚

▲黑色,正面撒象牙及金属锉末,嵌钻石

▲黑色,正面撒象牙及金属锉末,背撒象牙末,制作10枚

▲黑色,双面撒象牙末,背面Yin法师亲刻经符,制作100枚

▲黑色,背面Yin法师亲刻经符,制作100枚

▲黑色,基础款,制作4324枚

▲黑色,原模贴金,制作1355枚

▲黑色,正面搪瓷,背面贴金

▲黑色,背嵌葫芦状神铁,制作3枚

▲黑色,背嵌特殊款神铁,制作10枚

▲黑色,背嵌大号神铁,制作34枚

▲黑色,Yod Baisri(供塔之巅),背嵌神铁,制作50枚

▲黑色,背嵌一对神铁

▲黑色,背嵌银质Salika塔固,制作47枚

▲黑色,背嵌榜巴干锡牌,制作382枚

▲黑色,背嵌Bindiu(大头模),制作430枚

▲黑色,背盖拉胡印,制作351枚

▲黑色,背嵌红铜珠,制作246枚

▲黑色,正面嵌银珠,背盖拉胡印,制作519枚

▲黑色,正面嵌银、红铜珠,背盖拉胡印

▲黑色背晕染,正面撒金属锉末,背嵌金质Salika塔固,制作5枚

▲黑色混晕染,正面嵌龙婆添头发,背嵌神铁,制作20枚

▲晕染色,基础款,制作8138枚

▲晕染色,正面搪瓷,背面贴金

▲晕染色,Yod Baisri(供塔之巅),制作20枚

▲晕染色,Yod Baisri(供塔之巅),正面搪瓷,背嵌Kuantong吉祥币及黑色星

▲晕染色,正面贴龙婆添头发,背嵌一枚神铁,制作20枚

▲晕染色,背贴金,嵌一枚神铁,制作43枚

▲绿色背晕染,背嵌金塔固,制作5枚

▲绿色,背嵌宝石及钻石

▲绿色,正面撒金属锉末,背嵌宝石,制作4枚

▲绿色,正面搪瓷,背嵌Kuantong吉祥币及紫色布,制作38枚

▲绿色,背盖拉胡印

▲绿色,背嵌神铁,制作100枚

▲绿色,背面Yin法师亲刻经符,制作100枚

▲绿色,正面嵌银、红铜珠

▲绿色,基础款,制作3981枚

▲砖色,基础款,制作3426枚

▲砖色,背盖拉胡印

▲砖色贴金,制作178枚

▲砖色贴金,背嵌Salika塔固

▲黄色,背嵌宝石及钻石,制作3枚

▲黄色,背嵌石榴石及玉石

▲黄色,背嵌石榴石,制作10枚

▲黄色,背嵌玉石,制作20枚

▲黄色,背嵌红铜Salika塔固,制作30枚

▲黄色,背嵌神铁,制作40枚

▲黄色,背嵌九宝铜Lakchai佛牌,制作46枚

▲黄色,背面Yin法师亲刻经符,制作100枚

▲黄色,正面浸润圣油,背盖寺院印章

▲黄色,基础款,制作1727枚

▲蓝王色,背嵌九宝铜榜巴干佛牌,制作20枚

▲蓝王色,背盖拉胡印,制作24枚

▲蓝王色,正面搪瓷,背嵌Lakchai佛牌

▲蓝王色,背嵌九宝铜Lakchai佛牌,制作57枚

▲蓝王色,背嵌泽度金铸像,制作136枚

▲蓝王色,背嵌红铜Lakchai佛牌,制作199枚

▲蓝王色,原模贴金,制作942枚

▲山竹色,原模贴金,背嵌金银Salika塔固及泽度金佛牌,制作2枚

▲山竹色,原模贴金,背嵌白铜“神之荣耀”泽度金佛牌,制作2枚

▲山竹色,原模贴金,背嵌青铜泽度金佛牌,制作8枚

▲山竹色,原模贴金,背嵌金银Salika塔固及神铁,制作9枚

▲山竹色,原模贴金,背嵌大号神铁,制作13枚

▲山竹色,背刻特殊经符,制作3枚

▲山竹色,背刻特殊经符,制作3枚

▲山竹色,背刻特殊经符,制作3枚

▲山竹色,正面撒金属锉末,背刻Na符,制作3枚

▲山竹色,正面撒金属锉末,背面贴星及紫色布,制作10枚

▲山竹色,正面撒金属锉末,制作250枚

▲山竹色,背面贴星及七色绳,制作25枚

▲山竹色,正面搪瓷,背面嵌Kuantong吉祥币,制作68枚

▲棕色,背嵌超级魅力塔固,制作27枚

▲棕色,基础款,制作2924枚

▲Gakya(巨丸)灰色土,吉时初始试做版,背嵌大号神铁

▲Gakya(巨丸)灰色土,掺龙婆添骨灰,制作7枚

▲Gakya(巨丸)灰色土,掺龙婆添骨灰及头发,正面撒金属锉末,背嵌银质Salika塔固

▲Gakya(巨丸)灰色土,掺龙婆添骨灰,背嵌紫色布及黑色星,赠予供僧食的善信

值得一提的是,本期Zomkun佛粉牌非但材质灵圣,更具特色的是,其中多款佛牌上都嵌有佛牌、宝石、神铁等圣物,这些圣物皆来历不凡,灵效超群。例如:有些佛牌背面嵌入龙婆添加持的Kuantong吉祥币;有些粘贴了佛历2530年时系于大城府神殿城柱之上的紫色吉祥布;有些粘贴了佛历2546年恭请泽度金圣像供奉于Wat Phutthaisawan 佛殿的法会上用于加持的圣线,而佛牌背面的经符皆由阿赞初使用彩色笔亲手书写。另外,许多佛牌背面嵌入的Paya Lek(神铁或流铁)则来自Wat Phutthaisawan 的住持龙婆huan于佛历2548年所铸造的流铁石,本期佛牌制作时,龙婆huan曾拿了满满两盘流铁石赠予弟子阿赞初。

本期Zomkun佛牌全部由Yin法师手工压模而成,且材质各异,嵌入的圣物亦多种多样,不胜枚举。其间蕴含了Yin法师的艺术创造力及对奉持者衷心的祝福。Zomkun佛牌的功效在佛教界有目共睹。人们相信,若想收获成功,只需虔下心来向Zomkun求祷。若所求为善事,无论是转运添福,驱邪避祸,招财增祥,Zomkun必能使人得偿所愿。如今,它的藏价从数百到十数万铢不等,取决于该款式在收藏市场上的稀缺程度。


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文化被包装成商品的时代,有人在商品中寻找文化。
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