高僧龙婆noi一直有个心愿，要为佛统府Wat Sisa Thong（拉胡庙）建造一座新佛堂。然而，这个心愿直到他圆寂时尚无缘实现。十数年后，他的弟子---佛统府Wat Sisa Thong 的住持帕阿赞斌遵照师尊的遗愿，于佛历2505年为新佛堂举行了Luk Nimi（界碑球）奠基仪式。为了本次庆典，寺院铸造了本期“Lun Pukpanseema（奠基仪式）”护符，其中最受瞩目的便是帕拉胡胸针及龙婆noi自身像金属牌。
▲龙婆noi 帕阿赞斌
▲拉胡胸针
▲龙婆noi自身像金属牌
本期护符铸造完成后，共经历两次加持：
第一次由Wat Pho Liao 的帕阿赞glin独立加持（帕阿赞glin是龙婆noi的大弟子，也是Wat Khositaram 龙婆贵的僧友）。
第二次则于“Sao 5”吉日邀请了多位当时非常著名的佛统府高僧联袂加持，部分名单如下：
1. 龙婆noi，Wat Thammasala
2. 龙婆银，Wat Don Yai Hom
3. 龙婆爹，Wat Sam Ngam
4. 龙婆perm，Wat Klang Bang Kaew
5. 帕阿赞斌，Wat Sisa Thong
6. 帕阿赞glin，Wat Pho Liao
本期拉胡胸针是Wat Sisa Thong 在法会现场用作赠予委员会成员的纪念品，材质为红铜镀镍，表面敷涂五色，非常经典。胸针正面正中为被笼罩于界碑纹饰内的拉胡吞月图案，左右两侧各有一位天神对其合十叩拜。界碑纹饰的顶部为被光芒环绕的“Wunalong”符，“Wunalong”符最早出现于印度，常被妆点于佛像的眉心。其后，它成为泰国帝王印玺的图案及军队的标志。据说，“Wunalong”符分为左旋及右旋两种，其寓意各不相同：左旋象征刀枪不入，驱邪除灾；右旋则象征大慈大悲，人缘魅力。拉胡像下方的红色泰文字符意为“纪念”，而镌刻于蓝色缎带纹饰上的泰文则意为“ Wat Sisa Thong，Pukpanseema（奠基仪式）”。
其实，本期拉胡胸针最为珍贵之处在于遍布其背面的帕阿赞斌亲刻日光菩萨及月光菩萨经咒。这些经咒线条浑圆流畅，被收藏界称为“圆符”，亦被尊为“Lon Sree Yai”艺术。这种风格的经符由龙婆noi（Wat Sisa Thong）首创，常被刻于他的椰壳拉胡佛牌背面。早期，帕阿赞斌也会在自己督造加持的椰壳拉胡背面刻上这样的“圆符”。同时，它也成为帕阿赞斌最受推崇的经符之一。由于帕阿赞斌与恩师龙婆noi一样，传世至今的手刻符咒已经非常罕见，且真伪难辨。而本期拉胡胸针背面的经符已被资深藏家们确认为帕阿赞斌的真迹。故而，它也成为学者们用于判断帕阿赞斌椰壳拉胡佛牌真假的参照母本。因此，在藏家们眼中，本期拉胡胸针佛德圆满，不逊于帕阿赞斌的任何椰壳拉胡，且年代久远，加之铸造数量少（据记载总数不超过200枚），故而在收藏市场难得一见，弥足珍贵。
本期拉胡胸针可为奉持者转运添福，使其财源不绝，好运连绵。但正如帕阿赞斌常对弟子说的那样：“福运自修”，只有虔诚向佛、守德自持者方能得到拉胡天神的吉祥护佑。
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