洛坤、博达伦、差也这三座城市曾隶属于古老的Srivichai（三佛齐）王国，是两朝故城，旧称“Sailendrawong”和“Pathumwong”。它们是佛教最先传入泰国之地，也是泰国著名的“佛教之源”。这三座古城中佛塔寺院等古迹遍布，佛教气氛非常浓厚。据记载，当地自古便有铸造吉祥的Namo符印银币用以祈福的风俗。
早在1000多年前，洛坤国王Chao Si Thammasokrat 在洛坤城建都时，该城发生了可怕的瘟疫，导致许多人纷纷病亡。于是国王便与佛教及婆罗门教长老们商议如何解决。最后，他们决定制作一批Namo符印银币，播撒在城墙及所有的宗教场所。那之后，疫情便神奇地消失了。当时的Namo符印银币为3-6厘米的小圆片，一面镌刻梵文，另一面则有一道像咖啡豆一样的凹槽。银币采用黄金、黄铜、红铜、银、铁、锌、汞、锑、铅等9种金属及部分菀药烧铸而成。成型后盖上符印。之所以被称为Namo符印银币，可能是由于“น（na）”字符代表谦逊，或者寓意佛教心咒“Namo Tassa Bhagavato Arahato Samma Sambuddhassa”，即意为“吾以谦卑之心，可得阿罗汉三藐三菩提。”
▲古代Namo符印银币
总的来说，本期Namo符印银币采用三类圣材混合铸造。即：
1. 纯银、九宝铜及各种矿物圣材。
2. 洛坤、博达伦、差也三城的古代Namo符印银币。
3. 洛坤、博达伦、差也三城的1800枚星运符片。
▲普通款Namo符印银币
▲计数款Namo佛币
▲Phra Buddha Sihing
佛历2514年1月13-16日，本期Srivichainamo佛币的加持仪式举行于洛坤府Wat Phra Borommathat 的主殿之中。仪式共持续五天，由Wat Ban Suan 的龙婆空担任法会主席，阿赞仲担任法会主持。当时的考奥系各大高僧如阿赞班、阿赞南及阿赞moon等都参加了加持，故而本期佛币得到上述所有高僧法师信徒们的狂热追捧。
本期Srivichainamo佛币材质神圣稀有，并曾经历多位著名高僧加持，福德圆满，在驱邪除魔、消灾避祸、招财添福等方方面面，其威力都可谓无穷无尽。加之铸造数量少，且年代久远，被公认为是考奥系不可多得的经典护符之一。特别是其中的计数款Namo佛币更是如同凤毛麟角，历代藏家得之往往爱不释手，珍之藏之，时至今日收藏市场上几无流转，一牌难求。
佩戴Srivichainamo佛币可时常祝念如下经咒，将起到事半功倍的效果：
Te-Chu-Su-Nei-Ma，Pu-Zha-Na-Wi-Wed，Yi-Di-Nei-Ya-Ba-Rang-Yod-Dei，Mai-Zhao-Nam-Ngen-Zhao-Ka-Ei，Zhong-Nam-Rap-Nam-Ngen，Nam-Thong-Ma-Hai-Ka，Na-Cha-Li-Di，Ma-Ni-Ma-Ma，Na-Pet-Yu-Yu，Na-Pet-Kong-Kong，Na-Pet-Tun-Tun，Na-Bura-Sid-Ti-Mei-Swa-Hom.
เตชุสุเนมะ ภูจะนาวิเว อิติเนยะปะรังยุตเต แม่เจ้าน้ำเงินเจ้าข้าเอ๋ย จงนำลาภนำเงิน นำทองมาให้ข้า นะชาลิติ มานิมามา นะเพ็ชอยู่ๆ นะเพ็ชคงๆ นะเพ็ชทนๆ นะประสิทธิเมสวาโหม ฯ（泰文版本，可使用翻译软件播放。）
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