佛历2486年，龙婆哲出生于泰国猜也蓬府。他的父亲姓何，是一名华裔，母亲则是真正的泰国人。龙婆哲的家庭十分贫困，故而他只接受了四年的教育。自幼，龙婆哲便十分懂事，一直帮助父母干活。长大后更是习得一手精湛的裁缝手艺，来到曼谷最顶尖的裁缝店工作。其后，龙婆哲出家为僧，成为Wat Dun（寺）龙婆pong的弟子。龙婆哲像师尊一样，致力内观，经常赴各处云游求道。一次，在云游至Wat Khao Ta Ngo Udomporn（寺）附近时，他了解到周边的民众因缺水而生活困窘。于是，便发愿募集善金及助力，在当地建造了两座水坝，为人民带来了福祉。此后龙婆哲信徒众多，威望极高。
佛历2562年，龙婆哲督造并加持了“Lun Maha Larb Brab Man（多财降魔）”佛牌，以帕乌巴库掏钵止日印为主题。帕乌巴库是佛陀圆寂200年之后，阿育王世代的阿罗汉。他居住于大海深处的琼屋之内，每逢世间有难，他都会慈悲相助。故而帕乌巴库深得广大善信的崇敬。人们铸造了他的形象，顶礼膜拜，坚信他能为自己消灭灾祸，清除障碍，带来好运。
传说乌巴库尊者每次用膳时都会抬头观看日光。若日光过顶，他就会严格遵守佛家“过午不食”的戒律，停止进食。日神得知此事后，每逢乘座驾飞临乌巴库尊者居所之际，都会尽量放慢速度，以便让乌巴库尊者能够安然用完膳食。
掏钵止日的形象体现了乌巴库尊者富裕丰足，吃用不尽以及超群的威力。即便高高在上的日神，都满怀敬意地为他止住脚步。因此，乌巴库尊者掏钵止日印成为高僧法师们在制作护符法器时所热衷的题材。泰国人相信，掏钵止日印的帕乌巴库佛牌可为奉持者带来巨大的财富，并可为其降魔驱邪，守护安康。
本期佛牌大多数为正面龙婆哲半身像，背面为帕乌巴库的形象。尤其值得一提的是佛牌背面的图案精美绝伦，极具浪漫主义神话色彩，被誉为泰国东北部佛教艺术的殿堂之作。画面中的帕乌巴库神情怡然，唇角含笑，抬头面东望向天光，右手伸入钵盂内做进食状。其头顶为一尊打坐于琼屋之内的佛像，佛像下方镌刻泰文“Maha Larb Brab Man（多财降魔）”字样。帕乌巴库左右两侧各有一位天神向他合十而拜，身下则镌刻交相盘踞的双龙，及一对戏水的神鱼。每枚佛牌均镌刻印记及编号。
2. 金质（25-28克）红底，边缘涂红珐琅，铸造9枚
3. 银质双面金面，涂三色珐琅，铸造39枚
4. 银质，正面红珐琅底色，背面绿珐琅底色，铸造76枚
5. 银质，正面绿珐琅底色，背面红珐琅底色，铸造76枚
6. 银质三色珐琅，光背，铸造76枚
7. 九宝铜材质，正面银面，背面查暖面，边缘涂白、橙珐琅色，铸造199枚
8. 镀三皇色（金、银、玫瑰金），铸造299枚
9. 镀金磨砂材质，红珐琅底色，边缘涂红、黑珐琅色，铸造299枚
12. 七宝铜材质，铸造1399枚
13. 迎佛之礼四佛牌套组，铸造399套
- 涂三皇色（金、银、玫瑰金）
- 金钵金材质，正面红珐琅底色，背面绿珐琅底色
- 金钵金材质，正面绿珐琅底色，背面红珐琅底色
- 金钵金材质，正面天蓝珐琅底色，背面紫珐琅底色
14. 红铜材质，白色珐琅底色
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