阿姜考和龙婆chob为高僧阿姜曼座下两大弟子，他二人师出同门，且性情投契，相交莫逆。据说，他们还曾是宿世之交。故而在佛历2520年，阿姜考和龙婆chob的弟子们为他们制作了这一期的佛牌。正面用同样的玉佛模板，而背面分别压铸二人的自身像。
佛牌正面的图案取材自供奉于曼谷大皇宫玉佛寺的Phra Gal Moragod（翡翠玉佛）形象。传说这尊玉佛是天神为了献给阿罗汉而制，原有七尊，供奉于各国。其中有一尊供在泰国的清莱府。当时清莱府的领主为了防止有人觊觎，便在其表面糊上白泥，并涂以金粉掩饰原貌。
佛历1979年，供奉玉佛之地发生雷击，致使玉佛的泥壳破损，露出了内里的翠玉质地。人们将外壳全部扒去，发现这竟然是一尊稀世罕见的翡翠玉佛。于是，万民轰动，争相前去叩拜。后来，这尊玉佛辗转多地，最后于佛历2327年被供奉于曼谷的玉佛寺，直至今日。
这尊玉佛被泰国奉为国家及王朝的守护佛，各种重大的皇家仪式（国王加冕、御耕、升旗、葬礼等）都与之相关，且每年三月、七月及十一月泰国王室都会举行玉佛换装仪式，由国王亲自为其换上夏季、雨季及冬季的不同装饰。
本期佛牌依照森林派佛法传承，以多种圣料为材。共出两款，即：
1. 正面垂帘玉佛像，背面阿姜考自身像。采用阿姜考的圣发、槟榔渣、牙签、佛粉等等制作而成，经阿姜考独立加持。
2. 正面垂帘玉佛像，背面龙婆chob自身像。采用龙婆chob的圣发、槟榔渣、烟草、佛粉等制作而成，经龙婆chob独立加持。
据说当年龙婆chob去Wat Tham Klong Phle 拜访阿姜考时，两位高僧曾联袂将两款佛牌一同又加持了一遍。
这两款佛牌制作数量较少，在收藏市场上均已十分罕见。尤其是阿姜考自身像款因为制作数量只有1300枚，如今更是一牌难求。
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