佛经中曾有这样一段感人的《鹿王本生经》故事：
佛陀曾有一世生为鹿王。为了避免国王对鹿群的捕猎屠杀，他与国王约定，每日供出一头鹿给太官宰杀。群鹿遵鹿王之命，自动排序前往太官处赴死。某日轮到一头有孕的母鹿，她苦苦哀求鹿王，只求宽限一日，让她生下小鹿再去受戮。鹿王不忍，悄悄离开鹿群，代替母鹿前往王宫赴死。国王听闻始末，怅然泪下道：“兽尚能怀天地之仁，杀身济众。我身为人主，却贪口腹之欲，凶残暴虐，与豺狼何异？”于是，他下令将鹿群栖息的山林定为他们的庇护之所，严禁任何人伤害屠戮鹿群。自此，这片山林便被称作鹿野苑，它成了鹿群及百兽的乐园。
佛元前45年6月15日夜，佛陀在菩提树下悟道成佛。在沉浸于法喜之中长达49日之后，他离开菩提伽耶，徒步十一日终于在8月14日晚到达瓦拉纳西城郊的鹿野苑，在此地遇见了Kontanya、Wapa、Padtiya、Mahanama及Asaqi五位比丘，并为他们进行了首次说法，即《转F轮经》。
多年之后，印度孔雀王朝的阿育王在此地建造了一座佛塔，命名为“Dhamek Stupa”，含义为“法塔”。据史料记载，阿育王建造法塔的目的有二：
其一，为了纪念佛陀宣扬F法僧三宝，用F法战胜一切烦恼和痛苦。
其二，为了纪念佛陀派出众弟子传播F教，使其在世间薪火相传。
岁月无情，风霜摧残，如今的法塔只剩下红砖塔基。塔基高34米，上方为八角穹顶，形如谷堆。而每日前来此地朝圣怀古者却络绎不绝。
佛历2513年，佛统府Wat Don Yai Hom（寺）高僧龙婆银听说了一个消息：印度瓦拉纳西城的鹿野苑将建造一座名叫鹿野寺的泰式寺院。龙婆银多年前曾前往鹿野苑朝圣，对这处佛家圣地满怀虔诚。建造鹿野寺的消息让龙婆银心潮起伏，他发下宏愿，要竭尽所能协助完成鹿野寺的建造。为此，他主动承担了鹿野寺的赞助之责。但赞助者需要提供大笔的钱财，而龙婆却囊中羞涩。彼时的Wat Don Yai Hom 虽然是闻名全国的大寺，龙婆银本人座下更是信徒如云。但是由于他秉性淡泊，从不将钱财放在心上。平日每得供金，总是用于寺院的建设或扶贫救困之中，从不集聚财富。以至于佛历2520年他圆寂之时，整个Wat Don Yai Hom 所剩的资产不过700铢而已。
龙婆银所修行的佛统府Wat Don Yai Hom 为了实现他的心愿，决定铸造一期佛牌，以筹募善金，用于鹿野寺的建设。曼谷皇家寺院Wat Mahathat 听说此事，立即加入了铸佛的善举，为本次佛牌的铸造提供资金，该寺的帕库bragardsamatikun还亲自担任了铸造协调主席。
1. 圆形款初次说法印金属佛牌
2. 牛面款小号自身像金属佛牌
3. 罗望子叶款赐福印金属佛牌
4. 蟹钳款无颈纹模成功佛金属佛牌
佛牌铸造完成后，龙婆银在Wat Don Yai Hom 的佛殿内举行盛大的法会，携手当时佛统府的九大高僧共同为本期佛牌颂经加持。
1. 龙婆碰，Wat Klang Bang Kaeo
2. 龙婆银，Wat Don Yai Hom
3. 龙婆gee，Wat Laem Makham
4. 帕库bragardsamatikun，Wat Mahathat
5. 龙婆saliko，Wat Salikho Phirataram
6. 帕库meitiwaranuwat，Wat Mahathat
7. 龙婆rum，Wat Lum Kongkaram
8. 龙婆caim，Wat Don Yai Hom
9. 帕库sangkharakchan，Wat Sothon Wararam
10. 帕库baidikaterm，Wat Rai Khing
..等等。
在此主要为您介绍的是本期圆形款初次说法印金属佛牌。本款佛牌共铸造了金质、银质、红铜及黄铜等材质，分镀珐琅及未镀珐琅两种，镀的珐琅亦分红绿及蓝绿两种配色。型号有大号款及小号款两种，目前在收藏界常见的都是小号款。大部分佛牌顶部都带有可脱卸的铸环。也有顶部无铸环，而背面带有别针的款式。据说这种别针款是专门用来赠送给组委会成员的。
▲铸环款
▲别针款
佛牌背面镌刻高棉文的“Na Tohod”经符。“Na Tohod”的含义为“不败Na符”，是龙婆银的专属经符。符印正中为硕大的“Na”符，“Na”符是最著名，也是书写形式最多样的经符。被誉为一符之中涵盖宇宙各种佛德的“万符之祖”。本期佛牌上镌刻的“Na”符由转折攀绕的线条组成，被称为“Na Pan Lak”，意为“缠枝Na符”。不过，据说本期佛牌背面的“缠枝Na符”并非完全一样，也许是出于排版的需要，而做了些微的差别。
“Na”符上方为“Wu”符，指代佛陀的著名弟子优波离尊者。此符有增助人缘魅力的功效。左侧为“Phut”符，右侧为“To”符，这两个符连起来便是佛祖的尊称，福德圆满。下方则为“Ya”符，来自五佛祖经符“Na-Mo-Phut-Ta-Ya”中的最后一个符，意指未来佛-弥勒。
关于本期佛牌还有一则趣闻：当年加持佛牌的高僧中，最有名的要数龙婆银和龙婆碰了。这两位都是当时享誉泰国的顶尖高僧，如同日月同辉，照耀整个佛教界。因此多年之后，藏家们为纪念两位高僧的联手，将他们的名字合起来，作为本期护符的伦名“Ngen Perm”，亦称“Perm Ngen”。巧的是，在泰语中“Perm”的含义为增加，而“Ngen”的含义则为钱财。这个伦名仿佛天赐，为本期护符增添了无限的吉祥。
▲龙婆碰
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