大数跨境

古巴猜雅帕提 - 2566 孔雀明王供像、大黑天供像

古巴猜雅帕提 - 2566 孔雀明王供像、大黑天供像 巨梵樊
2024-04-05
0
导读:泰北兰纳之地,自古佛教盛行,生活在这里的人民大多是虔诚的佛教徒。

泰北兰纳之地,自古佛教盛行,生活在这里的人民大多是虔诚的佛教徒。佛教之所以在泰北得以广泛传播,其原因是由于从古至今,兰纳之地从不缺乏有道的高僧,他们成了民众心灵的皈依及精神的领袖。当地人将自己崇拜的僧侣敬称为“古巴”,而得古巴之誉者,往往是自幼出家、年高德劭,广受尊崇的高僧。

但这一原则亦有例外。如今在泰北,有这样一位年轻僧侣,他信徒众多,身为沙弥之时便被人们尊为“古巴”。彼时,连著名高僧古巴文春都曾赞誉他道:“这位小沙弥不简单,假以时日,必成佛教的中坚力量,未来定是信众心灵所依。”如今,这位小沙弥早已受戒为僧,他就是清莱府Doi Dungkaew 佛法中心的高僧,古老的兰纳法门承继者 - 古巴猜雅帕缇。

古巴猜雅帕缇的法门启蒙老师是他的曾祖父Tod爷爷。Tod爷爷是Wat Si Thoi(寺)高僧古巴mong的弟子。他将从师尊那里承袭的制做金屋富豪烛、九轮月烛、慈悲赐福烛及三面梵天贴金等法门全部传授给了古巴猜雅帕缇。古巴猜雅帕缇自幼对佛门心向神往,他拜在Wat Wang Thong(寺)高僧古巴inda的门下,修习佛家内观之法及各种经咒符篆。从沙弥时代起,他便坚持闭关苦修,每次闭关的时间长达七日。在此期间,他静心冥想,获得了诸多感悟。

据说,在某次入定时,古巴猜雅帕缇通过冥想见到了一位俊美无俦的神祗。这位天神教会他书写神奇的“金孔雀符篆”,并将“金孔雀”法门传授给他。如今,“金孔雀”法门成为了古巴猜雅帕缇的当家法门,奉持者颇众,曾助无数善信消除烦恼,度过劫难。而他的孔雀明王供像,亦得到了广大善信及藏家们的推崇和信奉。

孔雀明王是东亚大乘佛教中的明王之一,他是毗卢遮那佛及阿弥陀佛的法身,同时也是佛祖释迦穆尼的化身。孔雀明王的形象多乘坐于孔雀之上,一般有双臂、四臂、六臂及八臂之分,法相昳丽,性情文雅慈悲,代表了宇宙间一切的真、善、美。

古老的《孔雀明王经》中记载着一段与孔雀明王相关的故事:佛陀在世时,有一位僧侣被毒蛇所噬,痛苦万分。阿难尊者将此事禀奏了佛陀。世尊道:“很久以前,在喜马拉雅雪山之巅住着一只金色的孔雀,他平日颂念经咒不绝,故而每遇意外,必能逢凶化吉。一次,他外出游乐,忘记了颂经。不慎被猎人所捕。在被缚之际,他恢复正念,继续持颂经咒,最终得以摆脱束缚,重获自由。其后,金孔雀向世人传道,飘然远去。”说完,世尊便将此咒传授予阿难尊者。咒曰:“Om,Ma-Yu-Ra,Ga-Lan-Dei,Swa-Ha(โอม มยุระ กรันเต สวาหา)”。这就是著名的《孔雀明王咒》,据说此咒可消除一切危险、疾bing及毒素。后来,阿难尊者果然用此咒疗愈了那位僧侣。

古巴猜雅帕缇另一个备受善信们推崇的,便是他的大黑天供像。据说,古巴猜雅帕缇是泰国唯一一位能制作加持大黑天供像的僧侣。

大黑天原名摩诃迦罗,是印度教中湿婆神的化身。其后,佛教密宗将其认作是大日如来的忿怒相,并尊其为护法。密宗赋予大黑天外表凶恶,内心慈悲的定义,并为其设定了四种性格属性,即:战神属性、厨神属性、冢神属性及福神属性。大约1300多年前,对大黑天的崇拜从藏地传至中国的中原地区。与此同时,日本人也开始供奉大黑天。不过,中原和日本刻意突出了大黑天的厨神及福神属性,使得在印度及藏地呈怒目相的大黑天,逐渐演变为慈眉善目的讨喜法相。

▲大黑天怒目相、福神大黑天

大黑天被奉为财富之神,象征富足多金,财源滚滚,福运亨通。在盛唐时期,女皇武则天每年都会举行祈福法会,感恩大黑天对王朝及黎民的庇佑。祈求来年风调雨顺,国家繁荣昌盛,百姓富庶安乐。日本人更是将大黑天奉为七大福神之一,并将他的形象印在了纸币上。

而在泰国,对大黑天的崇拜亦十分盛行。泰国人将大黑天奉为世间一切财富珍宝的守护神,关于大黑天慈悲显圣、降财赐福的传说广为流传。

佛历2566年11月25日,是清莱府Doi Dungkaew 佛法中心一年一度的凯欣供僧节。为了纪念这个吉祥的节日,同时募集善金为Doi Dungkaew 佛法中心建造大佛塔,古巴猜雅帕缇督造了一期护符供像。并在凯欣供僧节当天,亲自携众高僧于Doi Dungkaew 佛法中心的佛殿中为本期护符供像颂经加持。

本期护符供像具体品类如下:

1. 大黑天供像

2. 超级富豪座山佛粉牌

3. 金孔雀符片

4. 孔雀明王供像

5. 大黑天菩萨圆领T恤

..等等。

今天请您鉴赏的,是本期的孔雀明王供像及大黑天供像。本期的孔雀明王供像由古巴猜雅帕缇亲自督造加持,以之赠予108位为Doi Dungkaew 佛法中心大佛塔慷慨捐赠善金达到12万铢的善信。

供像色彩浓郁,华贵富丽,极具装饰性。其造型为孔雀明王打坐于孔雀背翼之上的法相。孔雀明王所乘坐的孔雀,即亚洲非常著名的蓝孔雀,它双足踏于浪涛之上,翅翼张开,似将凌空飞翔。孔雀背后绽开辉煌的尾屏,如一把扇子般地衬于孔雀明王身后。

孔雀明王遍身金光璀璨,盘膝打坐于孔雀所驮的金色莲座之上,身后佛光绚烂。明王头戴珠冠,身披璎珞,四手分别持者四种吉祥法器,即:

1. 明王前方右手持Ubon花,Ubon一词来源于巴利语,含义为绿色之莲。在典籍中,莲花代表心和爱。泰国古诗有云:“心若有莲,爱不盲目。”另外,莲花也代表了佛家的智慧和觉悟,可消除因无明而生的灾祸烦恼。

2. 明王前方左手持吉祥果。吉祥果多为红色,一说为石榴果。金刚乘经典中说:吉祥果为佛法之果,若懂得施予,可为自身增长功德及智慧。

3. 明王后方右手持聚缘果,聚缘果多为绿色或黄色,一说为芒果。此果能带来功德回报、福泽增长以及吉祥祝福。

4. 明王后方左手持三枚孔雀翎,孔雀翎可以驱除一切不详以及遮蔽智慧的幻想。

供像底座正中镌刻泰文“孔雀明王”字样,背面镌刻“古巴猜雅帕缇,Doi Dungkaew 佛法中心”及供像编号。

传说中的孔雀明王法力极强,可祛除一切土、火、水、风及刀兵之灾以及各类毒物(如蛇毒、兽毒、毒药、化学毒素以及来自人、兽、物或巫蛊的毒素及bing菌等)之害。除此之外,孔雀明王还能抑制灾害,保佑人间风调雨顺,四季平安,作物丰收。供奉孔雀明王,可使自身及家人平安顺遂,无灾无病,福运圆满。

说到福神大黑天,古巴猜雅帕缇曾告诉弟子,他之所以要铸造大黑天供像,除了尊神本身的吉祥寓意之外,更多的是因为大黑天身上凝聚了佛教中大乘、小乘及金刚乘三大宗派的力量。这种力量极其伟大、慈悲,使他满怀崇敬,笃信不疑。
本期大黑天供像是以典型的东密大黑天法相为蓝本而铸造的。神像头戴平顶帽,身材丰硕,笑容可掬。右手高举小锤,左手则抓着布袋扛于肩头。他脚下踩着的,是成捆的稻谷。大黑天的法器各有含义:小锤被称作如意锤,据说此锤一摇,心想事成,金银财宝源源而至。肩上的口袋为多宝袋,里面装满财富与智慧。脚下的稻谷则象征着富足与丰收。


本期大黑天供像分为如下四种:

1. 黄铜涂绿色珐琅9寸

2. 黄铜涂红色珐琅5寸

3. 青铜熏蟹膏9寸

4. 青铜熏蟹膏5寸

值得一提的是,9寸及5寸彩色供像所涂的珐琅名为Ya Rachawadee,含义为皇家珐琅。据史料记载,皇家珐琅色是在拉达那哥欣王朝初期调制而成的,深得泰王拉玛一世的喜爱,为之赐名“Rachawadee”。皇家珐琅以红、蓝、绿三色为主,制作工艺繁复,色泽明丽雍容,自古以来就被视为吉祥高贵之色,为泰国皇室及贵族所推崇。

本期大黑天供像适宜供奉于家庭、商店或公司办公室中。若虔心奉持,他将会为奉持者带来财富与好运。助其财源滚滚、生意兴隆、家庭昌盛,事业有成,幸福吉祥。


版权声明

本公众号所有原创作品,其版权归本公众号所有,受我国著作权法保护。作品内容主要收集自泰国网络、藏家口述等,再进行翻译、编辑。创作不易,请尊重知识产权。

国家版权局发布的《关于规范网络转载版权秩序的通知》第一条规定:“互联网媒体转载他人作品,应当遵守著作权法律法规的相关规定,必须经过著作权人许可并支付报酬,并应当指明作者姓名、作品名称及作品来源。”

《中华人民共和国著作权法》第四十五条规定:“有下列侵权行为的,应当根据情况,承担停止侵害、消除影响、公开赔礼道歉、赔偿损失等民事责任:

(一) 未经著作权人许可,发表其作品的;

(二) 未经合作作者许可,将与他人合作创作的作品当作自己单独创作的作品发表的;

(三) 没有参加创作,为谋取个人名利,在他人作品上署名的;

《中华人民共和国刑法》 第二百一十七条:“以营利为目的,有下列侵犯著作权情形之一,处三年以下有期徒刑或者拘役,并处或者单处罚金;违法所得数额巨大或者有其他特别严重情节的,处三年以上七年以下有期徒刑,并处罚金:

(一)未经著作权人许可,复制发行其文字作品、音乐、电影、电视、录像作品、计算机软件及其他作品的;”

微信平台内可任意转发分享,公众号转载请注明出处及作者,转发至其他平台需获得我方授权。我方不接受任何无德行为,必将追究到底,不姑息让环境更好。

温馨提示:泰国佛牌、造像是泰国佛教文化传承发展过程中的艺术文化产物,具有艺术观赏性和可收藏性,可助泰佛爱好者更好的了解该国佛教文化,亦可助有缘者的佛教文化修为的提升。因不同的泰佛作品有对应的佛教寓意或渊源故事,故敬请各位受众不要将佛牌及相应的描述与封建迷信混淆等同。

如果作品介绍中出现对于“功效”方面的描述,实际上均为泰国文字的原文翻译,未经实际验证,也并非销售方撰写的宣传信息,仅供选购参考!因此,敬请各爱好者在选择时,能对佛牌的历史渊源和其只是工艺品物件的法律属性有充分的了解和认同,谨慎选购,以免对您产生不必要的困扰,和产生不必要的争议。



【声明】内容源于网络
0
0
巨梵樊
文化被包装成商品的时代,有人在商品中寻找文化。
内容 0
粉丝 0
巨梵樊 文化被包装成商品的时代,有人在商品中寻找文化。
总阅读0
粉丝0
内容0