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龙婆碰 - 2518 崇迪 Phut Chaisee 粉牌

龙婆碰 - 2518 崇迪 Phut Chaisee 粉牌 巨梵樊
2024-05-19
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导读:佛统府Wat Klang Bang Kaew(寺)的龙婆碰是高僧龙婆boon的弟子。

佛统府Wat Klang Bang Kaew(寺)的龙婆碰是高僧龙婆boon的弟子。他八岁入寺为沙弥,佛历2526年97岁圆寂,将一生几乎所有的岁月都奉献给了佛教。龙婆碰生前勤修佛法,利益众生,从无倦怠,堪称一代高僧典范,获得佛教界的广泛尊崇,被誉为“Chaisee古城流域之神”。

龙婆碰的法门造诣极高,他督造加持的护符供像功效强大,灵迹频传,极受善信藏家的推崇。当年,在泰国流传着这样一句话:“得龙婆碰护符者,一生财福不尽,永无苦难灾厄。”
佛历2517年,为庆祝鹏维塔雅学校成立33周年,同时募集善金修建学校的教学大楼,鹏维塔雅基金会联合佛统府Wat Klang Bang Kaew 共同制作了一期名为“Lun Muniti(基金会)”的护符供像。彼时的泰国十八世僧王为本期护符取了吉祥的名字 - “Phut Chaisee”。之所以以“Phut Chaisee”为名,有两层含义:其一,Wat Klang Bang Kaew 座落于佛统府的Chaisee地区;其二,泰语中“Chaisee”的词义为“胜利威严”,而“Phut Chaisee”的总体含义则为“佛之胜利威严”。
本期护符经历多次加持。具体如下:
第一次:佛历2517年10月19日,由当时的十八世僧王亲率来自全泰国21座寺院的49位高僧为所有圣材查暖颂经加持;

▲18世僧王担任法会主席并点燃天烛

第二次:护符供像铸造完成后,首先由时年92岁的龙婆碰本人独立加持;接着,佛历2518年4月23-25日,Wat Klang Bang Kaew 举行持续三天的盛大法会,邀请85位高僧为本期护符颂经加持。其后,众高僧又在佛殿内继续加持整整五天;

▲第二次法会海报

第三次:佛历2518年12月25日,Wat Klang Bang Kaew 邀请了彼时泰国最为著名的108位大德高僧共同为本期护符颂经加持。据史料记载,本次法会严格遵依古法,规模空前。由于参与法会的高僧众多,佛殿内尽数坐满,故而部分僧侣打坐于寺院山墙内外。现场人数虽多,却无一丝嬉笑喧闹之声,气氛极为肃穆庄严。后人将这次法会赞誉为Wat Klang Bang Kaew 有史以来最盛大的一次法会。
参加法会的部分高僧名单如下:

1. 龙婆khiao,Wat Hong Bon

2. 帕阿赞南,Wat Don Sala

3. 婆谭kling,Wat Thalung Thong

4. 龙婆saeng,Wat Khlong Nam Chet

5. 龙婆多,Wat Pradochimplee

6. 龙婆银,Wat Don Yai Hom

7. 龙婆chem,Wat Don Yai Hom

8. 龙婆爹,Wat Sam Ngam

9. 龙婆坤,Wat Ban Ra

10. 龙婆pring,Wat Bost Kong Thanu

11. 龙婆seng,Wat Bang Na

12. 龙婆kong,Wat Wang Sapparos

13. 龙婆tiam,Wat Kasatrathira

14. 龙婆bunmee,Wat Ang Kaeo

15. 龙婆ob,Wat Tham Kaew

16. 龙婆fak,Wat Nikhom Prachasan

17. 龙婆贵,Wat Khositaram

..等等。

法会结束后,龙婆碰又亲自为本期护符加持了一段时间。佛历2519年,组委会将全部佛牌供像呈与冥想系高僧帕阿赞nak。帕阿赞nak为之加持了整整一年,每日从深夜三点到清晨六点颂经不绝,从无懈怠。

▲第三次法会僧侣名单

本期的护符供像品类如下:
一、供像类
1. 五寸及九寸Phut Chaisee 供像(镀金、金漆及熏黑)、三寸及五寸玉质特殊款

2. 五寸多财弥勒佛供像,有合金及玉质金漆特殊款

3. 五寸合金龙婆碰自身供像

上述每款合金供像的材料是基金会从泰国47省211座寺院的5位崇迪高僧及219位僧侣处收集的查暖圣材,并由僧王亲自书写符篆。此外,还加入了各寺院所捐献的符管及铸佛查暖。
二、护符类
1. “Lun Tei Thong(浇铸)”龙婆碰蛋形自身牌,分正面及侧面两款,铸造于佛历2517年,是基金会铸造的第一期金属牌,经历了Wat Klang Bang Kaew 的三次加持法会。

2. 基金会为庆祝33周年而铸造的龙婆碰红铜自身牌,佛牌为蛋形,只有侧面款,佛牌边缘为Plong Oi(甘蔗节)装饰。铸造了大号及小号两种尺寸。佛牌铸造于佛历2517年,是基金会铸造的第二期金属佛牌,经历了Wat Klang Bang Kaew 的两次加持法会。

3. 基金会为庆祝33周年而铸造的龙婆碰合金自身牌,与第二项佛牌同款并同时铸造,不过只铸造了大号款。佛牌经历了Wat Klang Bang Kaew 的两次加持法会。

4. 合金材质钟铃铸像三件套,铸造时加入了大量的黄金及白银。钟铃佛底座内的钟铃在嵌入前,曾接受19位高僧的加持。

 - 大号及小号款Phut Chaisee 钟铃佛

 - 龙婆碰自身像

 - 多财弥勒钟铃佛

5. 合金Mongkon Gao(九吉祥)掩面佛金属铸像,底座镌刻吉祥九符,背面镌刻“冥想Thao符”。

6. 崇迪Phut Chaisee 108种菀佛牌。共制作大号款及小号款两种尺寸,佛牌背面为龙婆碰的自身像。

7. 金达玛尼粉护符,这是Wat Klang Bang Kaew 独家传承的古代法门。佛历2518年2月22日,龙婆碰遵依先师龙婆boon所授经典首次为基金会所制,造型为佛像形丸形两种,制作方法极为玄妙,须选吉时吉日,并为每一枚护符颂经加持。

8. 龙婆碰磁面自身牌,分三款,即:大号蛋形款、小号蛋形款及心形款。

三、其他类
Phut Chaisee 戒指、龙婆碰自身像别针及领带夹等纪念品。
我们为您重点介绍一下本期的崇迪Phut Chaisee 108种菀佛牌。这期粉牌制作总数为8000枚,分大号款及小号款两种。大号款为菩提树荫造型,宽2.5厘米,高3.5厘米;小号款则为琼屋造型,宽1.7厘米,高2.8厘米。本期佛粉牌的主材是惹拉府达启乡僧长采集自寺院附近神锅山的姜黄粉及108种菀,共计三大袋。基金会将这些菀呈与龙婆碰慈悲加持。众所周知,龙婆碰的姜黄加持法门登峰造极,在术法界极为著名。菀加持完成后,由Wat Pho Chalermrak(寺)高僧龙婆zai的弟子帕阿赞somchai亲自调配,他在菀中加入了佛粉、槟榔渣、供佛鲜花及大量的佛像金箔,并将圣材压制成佛牌。据说,本期佛牌当年出庙的数量不多,因为鹏维塔雅基金会将大部分佛牌收藏于佛窖内,作为日后协会的运作资金。

今天请您鉴赏的是一枚大号贴金佛牌。佛牌整体呈长方形,正面为以冥想印打坐于菩提树下的佛陀法相。画面中的佛陀双眸微敛,口角噙笑,盘膝打坐于三层坐坛之上。头顶葳蕤的菩提树叶,为我们讲述了佛陀当年在树下觉悟成佛的故事。

佛牌背面是衬于菩提树叶图案上的龙婆碰头像。其下镌刻泰文“龙婆碰.Punyavasano,Wat Klang Bang Kaew”字样。其中“Punyavasano”是龙婆碰的法名。

值得一提的是,佛牌中佛陀法相的原型是Wat Klang Bang Kaew 大殿内的主佛像。这尊佛像铸造于乌通时代,距今有670多的历史,被佛统府人民亲切地称为“大龙婆”。另外,如您所见,本枚佛牌为协会贴金款,其上粘贴的是Wat Klang Bang Kaew 佛殿“大龙婆”像上的金箔,十分难得。

本期佛牌材质灵圣、法会盛大,自出庙以来在人缘魅力、消灾驱邪、招财纳福等方面功效卓著,受到善信及藏家的交口称赞。另外,由于其年代久远,加之制作数量少,故而成为收藏界的热门。


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文化被包装成商品的时代,有人在商品中寻找文化。
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