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阿赞仲 - 2521 “去留” 双Salika符管

阿赞仲 - 2521 “去留” 双Salika符管 巨梵樊
2024-03-07
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导读:Salika鸟是泰国人心目中的神鸟,收藏界将其称作“人缘鸟”。据说Salika鸟口含金舌,但凡开口必舌灿莲花,使闻者开心喜悦,如痴如醉。

Salika鸟是泰国人心目中的神鸟,收藏界将其称作“人缘鸟”。据说Salika鸟口含金舌,但凡开口必舌灿莲花,使闻者开心喜悦,如痴如醉。其实,Salika鸟即我们中国人所熟悉的喜鹊。自古以来,喜鹊在我国亦是备受喜爱的祥瑞之鸟,所谓“举头闻鹊喜”,中国人赋予喜鹊的吉祥寓意与泰国完全相合。

泰国的Salika鸟有黑白及绿色两种,它们的形象常被制成各种护符供奉持者随身佩戴,甚至被纹于人的肌肤之上。泰国人深信,Salika鸟护符中蕴含慈悲人缘,兼具招财纳福,增助事业生意之效。同时可为奉持者增添无穷魅力,使其收获一切人、神之爱,一生兴旺发达,平安幸福。

泰国的术法界,亦流传着古老的Salika经符,法师们常将此符刻于符片之上,制成符管供善信们佩戴。从古至今,制作加持Salika符管的高僧法师不计其数,而考奥系著名法师阿赞仲可谓是其中的翘楚。阿赞仲的信徒们对师尊的Salika符管尊崇备至。当年常有人将阿赞仲的Salika符管嵌入下眼睑中,据说这样可以增强自身的魅力及福德。不过符管入眼之后,自此不可看见污浊之物,否则Salika符管便会自行消逝。

阿赞仲为制止此类情况的发生,不再制作单枚符管,改为制作Salika双符管,并为其包上外壳,供善信弟子们随身佩戴。阿赞仲的Salika双符管术法,承袭自考奥系的古老法门。依照考奥系法门经书所载,制作加持Salika双符管需择吉日吉时。佛历2521年,阿赞仲经过测算,将这一天定在了9月16日。这一日为阴历十五月圆之日,且正是周六,与经书完全相合。

阿赞仲亲率20名弟子,带着所有器具材料来到了北碧府的Wat Tham Faed(寺)。该寺始建于佛历2500年,是泰国中部地区非常著名的寺庙,被泰国术法界公推为流铁(Lek Lai)法门的发源地。Wat Tham Faed 寺名的由来与寺中的Tham Faed 洞有关。泰语中,“Tham”即为山洞,而“Faed”则有成双之意。在泰国人心目中,凡名字中带有“Faed”一词的地方,都为吉祥之地。故而一直以来,Tham Faed 洞都是寺院举行盛大法会的地点。

彼时,Wat Tham Faed 的住持龙婆samrit亦向阿赞仲提出请求,邀其将制作及加持Salika双符管的地点定于Tham Faed 洞。阿赞仲认为Salika双符管寓意成双成对,与Tham Faed 洞之名不谋而合,故而欣然应允。

他带着弟子们在Tham Faed 洞内亲手在金银片上镌刻著名的Salika经符。Salika经符有雌雄之别,他们将雄符刻于银片之上,而将雌符刻于金片之上。

刻写完成之后,阿赞仲将金银符片分别投入身旁两只盛满水的大碗之中。200张银质雄符置于右侧,200张金质雌符置于左侧。其后,他静心冥想,祝念经咒,直到所有的符片奇迹般地全部浮于水面。此时,阿赞仲将符片捞起来,让在场的10位法师将其卷成符管,然后将雌雄符管全部投入水碗之中并继续颂经不断。在场的弟子们注目观瞧,每个人都看到了神奇的一幕:雌雄Salika符管一对对地浮起,仿佛被赋予生命一般,以顺时针的方向在水面上打转,相互追逐嬉戏,并随着阿赞仲颂经的节奏,时快时慢。

▲阿赞仲当着在场20位弟子的面加持Salika双符管,使其在水碗中如同有生命一般。

凌晨5点时分,阿赞仲带着装有符管的水碗走出Tham Faed 洞,来到洞前的一棵榕树之下,面朝东方打坐,举行召唤雌雄Salika神鸟之灵的仪式,并为符管开光。
依照法门经书所载,此时需虔心入定,调匀呼吸。在吸气时内心观想“Phut(佛)”,邀Salika雄鸟之灵停驻于雄符之中。心念越是纯净坚定,雄鸟之灵停驻得越是稳固。其后,可缓缓吐气,内心观想“Toh(陀)”,使心念之风向四方发散,将Salika雄鸟的心轮之波推送出去,接引雌鸟之灵。就这样一呼一吸之间,“Phut”“Toh”相连,雌雄Salika神鸟之灵便永远栖息于符管之中。
这个仪式足足持续了四个小时,直到成群的鸟儿飞来,双双对对停驻于阿赞仲打坐的榕树枝上,千啼百啭,热闹非凡。此时已是上午9点,阿赞仲宣布加持仪式完成。所有的弟子在一旁默默观看了仪式的全过程,与经典所载的细节一一印证,无不感佩赞叹。

▲阿赞仲在榕树下加持4小时,直到擅鸣之鸟如经典所载一般双双停于树梢,才结束加持。

本期Salika双符管制作总数只有200对,在如今的收藏市场几已绝迹,极为珍稀难得。两枚符管长度约8毫米,被衬于红布之上。当年双符管对外租售时, 阿赞仲工作室为其包了三种外壳,即:

1. 塑料防水壳,外壳下方上尖,呈五边形,顶部穿孔带有吊环。

2. 电镀合金壳,外壳整体呈圆角方形,顶部穿孔带有铸环。背面镌刻“Phut Son(叠佛)”符。相较塑料防水壳来说,金属外壳的双符管更受藏家们的推崇,在收藏界流转的数量也更少。

3. 龙纹金属壳,外壳呈金色,正面环以龙纹,背面镌刻符篆。这一款外壳最为稀有。据史料记载,当年阿赞仲的妻子崩佘女士离世时,阿赞仲曾拿出10枚龙纹外壳Salika双符管,让参加葬礼的诸弟子抽签获取。

本期Salika双符管奉持方法如下:

念佛首经三遍,吸气时祝念“Phut”,呼气时祝念“Toh”,如此吐纳多次,使身心俱宁。其后祝念经咒“To-Sa-Ni-Ma(ทุสะนิมะ)”并重复数次。然后方可许下心愿。

附:阿赞仲官方介绍译文


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文化被包装成商品的时代,有人在商品中寻找文化。
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