“Prom Wihan”即中国人所说的“梵行”，指的是高尚清净的行为，同时也指修行者为了使众生离苦得乐而发出的四种广大利他之心，即“慈、悲、喜、舍”四种愿心。所谓的慈，含义为以爱待人，愿意为众生带来幸福之心；所谓的悲，含义为悲悯众生，愿意为他人拔除痛苦之心；所谓的喜，含义为无论自身顺境或逆境都能心生欢喜，对他人的幸福亦怀有随喜之心；所谓的舍就是舍弃贪欲，获得真正解脱之心。
本期护符的具体品类及铸造数量如下：
- 吉时铸造，赠组委会成员，铸造138尊
- 吉时铸造，铸造662尊
- 金尖铜，铸造1000尊
- 红铜，铸造1000尊
- 九宝铜，铸造25枚
- 红铜，铸造3000枚
- 金质，铸造5枚
- 银质，铸造51枚
- 九宝铜，铸造117枚
- 铅质，铸造309枚
- 红铜，铸造5016枚
- 红铜镀红珐琅，铸造9枚
- 红铜镀深蓝珐琅，铸造9枚
4. 正面婆谭彭自身像，背面陶威素湾天神像古法铸造金属佛牌，铸造108枚。
佛牌背面正中镌刻著名的高棉文五佛祖经符“Na-Mo-Phut-Ta-Ya”。其中“Na ”代表Phra Kakusandha（拘留孙佛），同时也代表水；“Mo”代表Phra Konagamon（拘那含佛），同时也代表土；“Put”代表Phra Kassapa（迦叶菩萨），同时也代表火；“Ta”代表Phra Samana Cotama（释迦牟尼佛），同时也代表风；“Ya”代表Phra Sri Ariya Mettaraya（弥勒佛)，同时也代表气。五佛祖经咒是佛教中地位最为尊崇的符篆之一。古人云“其福德遍及大千世界，纵象背之毛亦不足以拟其多。”五佛祖经符是婆谭彭生前最常镌刻、书写并的诵念符篆。五佛祖经符上方镌刻泰文“93周岁”字样，下方镌刻“北大年府，Wat Phalanuphap（寺），佛历2552年”字样。
如果您读了上述介绍，有心收藏本期佛牌，请务必仔细读完以下的鉴伪攻略：
2. 真品佛牌中，婆谭彭头像侧边镌刻的“พรหม”印记有两款，即：修长形及矮胖形。赝品佛牌所镌刻的印记多为倒模，故而显得较为浅露，且形状与真品佛牌有所差别，因此请仔细观察并记住印记的特点。
3. 真品佛牌顶部铸环两侧装饰的纹样侧边带有如千层糕一般的纹路。这一特点存在于本期所有材质的佛牌中。赝品一般无法做到这点，即便能模仿，也不能做到完全一样。
4. 真品佛牌正面七点钟方向，对应婆谭彭身上从下往上数的第三道袈裟衣褶处，可见佛牌边沿有一个鱼卵状的凸起。这个特点存在于所有材质佛牌之中。赝品佛牌多无此鱼卵凸起，即便有其外观亦有差别。因此请仔细观察并记住此处鱼卵凸起的形状。
5. 真品佛牌婆谭彭锁骨凹陷的沟窝处有明显且稠密带毛刺状的细小斜纹。这个特点存在于所有材质佛牌之中。
6. 真品佛牌顶部装饰纹样与铸环之间形成极深的空隙，这点也是赝品很难模仿的。
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