色军府Wat Taa Wanghin（寺）的住持高僧龙婆chowarat是真正的佛法修行者，他师从多位当代高僧，如：龙婆杏（Wat Tham Pha Plong）、龙婆wen（Wat Tham Phra Sabai）、龙婆luang（Wat Pa Samran Niwat）等等。
佛历2559年，龙婆chowarat应善信弟子的请求，制作了本期坤平佛及帕西瓦里粉牌，共计1243枚，供他在各佛教节日分发给信众。
本期坤平佛牌名为“ Songpon Yai Maha Rap”，其中“Songpon Yai”的含义为矫健雄壮，威力无穷。而“Maha Rap”则意为巨大的财富。佛牌正面为以冥想印之姿打坐的坤平佛法相。佛像造型清隽秀丽，笼罩于精美复古的琼屋纹饰之下。这种款式的坤平佛被称作“Ban Krang 古佛款”。
Ban Krang 古佛指的是泰国素攀武里府Wat Ban Krang（寺）佛窖内所出土的古佛牌。据说九百多年前，泰缅之间的暹罗大战结束后，纳离宣大帝命人将84000枚佛牌埋藏于此寺的佛塔之下，以期将功德回向给阵亡将士。佛历2447年佛塔坍塌，藏佛之秘大白于天下。当地人将其中五边形琼屋纹饰的佛牌称作坤平佛，这就是坤平佛牌的由来。后世的藏家们便将此类佛像前胸宽阔，以呈降魔印或冥想印打坐于琼屋纹饰之下的五边形佛牌统称为“Ban Krang 古佛款”。
▲Ban Krang 古佛
坤平佛及帕西瓦里佛牌的背面都印有富豪心咒“Wu-A-Ka-Sa”，其中“Wu”寓意努力勤勉，“A”寓意惜福感恩，“Ka”寓意良师益友，“Sa”寓意妥善生活。这四字高棉经符中蕴含了佛家的高深智慧及对人生的理解。佛牌下方印有泰文“Wat Taa Wanghin（寺），佛历2559年”字样。
本期佛牌材质灵圣，其间嵌入多位阿罗汉高僧的骨灰、头发、舍利以及森林派众高僧所制圣材，具体如下：
1. 多财路翁
2. 龙婆moon（Wat Ban Jan）的法膏
3. 龙婆sang（Wat Pa Achan Tue）加持的佛粉
4. 龙婆bunna（Wat Pa Sotthiphon）加持的佛粉
5. 龙婆chowarat（Wat Taa Wanghin）加持的佛粉及头发
6. 龙婆bukda（Wat Pho Sri）加持的佛粉
7. 龙婆oonsa（Wat Prachachumpol Phatthanaram）加持的佛粉
8. 龙婆扁（Wat Aranyawiwek）的加持佛粉
9. 龙婆wen（Wat Pa Nong Nok Ko）加持的佛粉
...等等。
部分佛牌嵌有多种金属材质的塔固。另外值得关注的是，佛牌中还嵌有大量被泰国人称作“Batawitad”的灵石。所谓的“Batawitad”，指的是湄公河下游水底的一种石头，这种石头经过河水冲刷及岁月洗礼，变得玲珑剔透，璀璨夺目。传说“Batawitad”是龙王赐予人类的宝石，它天生具备来自自然界的至高能量，其功效甚至超过了流铁。可以为奉持者抵挡灾祸，祛除邪祟，带来福运及人缘。
本期佛牌主要的功效体现在提升财运福运，增加人缘魅力、助力生意事业等方面。据说不同颜色的佛牌具备不同的寓意，如：红色助人缘、绿色助富贵、白色助好运、黑色助平安等等。
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