马尼先生是泰国皇家空军学院第十届的学员，与泰国前总理他信.西那瓦为同窗。佛历2517年，马尼先生与同学们已在学院学习五年，即将面临毕业。他们委托马尼先生寻找一款礼品，作为同学们的毕业纪念。马尼先生自进入空军学院以来，一直对收藏佛牌兴趣浓厚，他特别崇拜乌汶府的高僧阿姜查，对他督造加持的护符佛牌赞不绝口。因此，他便提议用阿姜查的护符作为本届的毕业留念。他的这一建议得到了同学们的热烈响应。
于是，马尼先生带着几位同学来到吴汶府Wat Nong Pah Pong（寺）拜望阿姜查，请求他允许他们铸造500尊阿姜查的自身铸像，以此作为空军学院学员们的毕业纪念。阿姜查听了他们的叙述之后，淡然拒绝了铸造自身像的提议，而是建议他们改为铸造500尊“Phra Geid”。“Phra Geid”的含义为“圣发佛”，指的是阿姜查在佛历2508-2517年间制作加持的一种护符。这种护符是用铅板包裹阿姜查自己的圣发、佛粉及吉祥天烛蜡等圣物，然后将其卷成圆锥状并封底。乌汶府的善信们常将圣发佛包上外壳随身佩戴，据说能带给人平安顺遂，永无烦恼相扰。
▲圣发佛护符
铸造工作完成之后，马尼先生将所有佛塔呈与阿姜查，请其慈悲加持。阿姜查拿到佛塔后，发现它们仍是半成品状态，并未被组合成型。他颇感无奈，抱怨道：“怎么还给和尚找了事做？”不过，抱怨归抱怨，他还是让寺中的僧侣及自己的弟子们帮着装配所有的佛塔，并拿出自己的圣发、袈裟及佛粉，让弟子们填入佛塔之中。
据史料记载，由于彼时阿姜查的弟子们对装配工作并不熟悉，所以只能借助胶水将前后两片粘合。而他们所用的胶棒多是自制的，因此数年之后，大多数佛塔都出现了胶水老化脱落，前后两片散开的情况。据众多奉持者们讲述，他们的确在散落的佛塔中发现了头发及白色的粉末等物。
据说，钟形佛塔是素可泰王朝时期由斯里兰卡传入泰国的，其造型与佛钟相似，完美符和了泰国善信们对佛塔的理解，因此在泰国极为流行。
本期每尊圣发佛塔的正面均镌刻泰国皇家空军的徽记。徽记的造型为一对展开的羽翼护卫着胜利之冠，在王冠下方镌刻一枚乌纳隆符。其中，羽翼象征领空及空军，胜利之冠象征王权，而乌纳隆符则象征佛教与吉祥。
佛塔底座上镌刻泰文“皇家空军学员弟子于佛历2517年铸造并奉献”字样。
佛塔由前后两片组合而成，在其侧面可以看见明显的拼接线。
佛塔底部带有圆形的填塞孔痕迹。
时至今日，本期大多数的圣发佛塔都散落于军界，在收藏市场流转只有区区百余尊而已。故而本期佛塔铸像也因此被藏家们公认为阿姜查收藏难度最高的护符之一，唯有福者方得奉持。
佛历2541年，一场严重的经济危机席卷泰国，收藏界也受到了很大的波及。众多被炒得极高的护符佛牌瞬间跌落神坛，价格一蹶不振。而本期佩戴款圣发佛塔铸像却神奇地在“哀鸿遍野”的收藏界一路飙红，当年的交易价仍高达数万泰铢。
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