佛历2524年，佛统府Wat Sam Ngam（寺）的著名高僧龙婆爹圆寂。他的首席大弟子龙婆炎接过先师衣钵，身任Wat Sam Ngam 的住持。他承继龙婆爹的法门并将其发扬光大，被藏家们誉为继龙婆爹之后，泰国gm法门的又一位顶尖高僧。龙婆炎所制作的pgm粉，用七墓之土、七林之土、七矿之土、七码头之土、七市集之土及从七座寺院所收集的逝于周六、焚化于周二的逝者gh，将这些圣材汇总起来，并为之加持七个周六及七个周二之日。同时唤形唤名，并赋之以三十二相，直到如同经典所载那般，有能量注入其间。
▲龙婆爹、龙婆炎
值得一提的是，本期护符是由龙婆炎亲自督造的，这在龙婆炎晚年间极为罕见。因为龙婆炎已界期颐之年，已经很久未曾亲自督造佛宝了。所有佛牌制作完成后，龙婆炎曾为之慈悲加持三个月之久，并在自己的百岁盛典之际将所有佛牌带入法会，携手众位高僧共同为之颂经加持。
1. 龙婆炎瓷面自身牌
- 背嵌金质符管，制作34枚
- 背嵌银质符管，制作110枚
- 背嵌红铜符管，制作214枚
- 未嵌符管，制作1642枚
2. 蛋形龙婆炎自身牌
- 金质，铸造119枚（带有编号）
- 银质，铸造3000枚（带有编号）
- 九宝铜，铸造5000枚（带有编号）
- 红铜，铸造20000枚
佛牌背面正中的三角形框架内，是一尊小小的gm像。这尊gm像是以龙婆炎最受欢迎的第一期招财gm铸像为蓝本制作的。其造型为gm盘膝而坐，双手举至胸前，掌心向外，指尖微勾，做招财引福状。更为难得的是，本期瓷面牌背面填入了与龙婆炎著名的gm供像相同的圣材，其中有：pgm粉、圣地之土、龙婆炎的圣发及槟榔渣等。gm身下的座坛上，嵌入一枚红铜符管。gm像上方及下方分别镌刻本期泰文伦名“Charoen Porn”及“百年”字样。两侧镌刻高棉符篆，周围环绕龙婆炎亲手书写的符篆。
本期是龙婆炎最受推崇的一期瓷面自身牌。吉祥护佑：幸福宁馨、欣欣向荣、繁荣进步、财源广进。
版权声明
本公众号所有原创作品，其版权归本公众号所有，受我国著作权法保护。作品内容主要收集自泰国网络、藏家口述等，再进行翻译、编辑。创作不易，请尊重知识产权。
国家版权局发布的《关于规范网络转载版权秩序的通知》第一条规定：“互联网媒体转载他人作品，应当遵守著作权法律法规的相关规定，必须经过著作权人许可并支付报酬，并应当指明作者姓名、作品名称及作品来源。”
《中华人民共和国著作权法》第四十五条规定：“有下列侵权行为的，应当根据情况，承担停止侵害、消除影响、公开赔礼道歉、赔偿损失等民事责任：
(一) 未经著作权人许可，发表其作品的；
(二) 未经合作作者许可，将与他人合作创作的作品当作自己单独创作的作品发表的;
(三) 没有参加创作，为谋取个人名利，在他人作品上署名的;
《中华人民共和国刑法》 第二百一十七条：“以营利为目的，有下列侵犯著作权情形之一，处三年以下有期徒刑或者拘役，并处或者单处罚金；违法所得数额巨大或者有其他特别严重情节的，处三年以上七年以下有期徒刑，并处罚金：
（一）未经著作权人许可，复制发行其文字作品、音乐、电影、电视、录像作品、计算机软件及其他作品的；”
微信平台内可任意转发分享，公众号转载请注明出处及作者，转发至其他平台需获得我方授权。我方不接受任何无德行为，必将追究到底，不姑息让环境更好。
温馨提示：泰国佛牌、造像是泰国佛教文化传承发展过程中的艺术文化产物，具有艺术观赏性和可收藏性，可助泰佛爱好者更好的了解该国佛教文化，亦可助有缘者的佛教文化修为的提升。因不同的泰佛作品有对应的佛教寓意或渊源故事，故敬请各位受众不要将佛牌及相应的描述与封建迷信混淆等同。
如果作品介绍中出现对于“功效”方面的描述，实际上均为泰国文字的原文翻译，未经实际验证，也并非销售方撰写的宣传信息，仅供选购参考！因此，敬请各爱好者在选择时，能对佛牌的历史渊源和其只是工艺品物件的法律属性有充分的了解和认同，谨慎选购，以免对您产生不必要的困扰，和产生不必要的争议。