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Wat Kho Non - 2514 四联佛牌

Wat Kho Non - 2514 四联佛牌 巨梵樊
2024-08-07
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导读:佛历2515年4月1日,曼谷Wat Kho Non(寺)举行新佛殿奠基球贴金仪式,为此特铸造本期佛牌作为纪念法

佛历2515年4月1日,曼谷Wat Kho Non(寺)举行新佛殿奠基球贴金仪式,为此特铸造本期佛牌作为纪念法物分发给那些为寺院修缮佛殿及僧侣沙弥膳堂捐赠善金的信众。

当时Wat Pradu Chimphli(寺)的龙婆多担任仪式的主席,另邀请55位当时声名遐迩的顶尖高僧参加加持。从3月25日到4月1日,各位高僧一起坐祷共计8天8夜。当时贴金仪式完成后,龙婆多便对其信徒们说:“把佛牌拿来吧,这套佛牌的主人将亲自主持为其开光(主人指的是龙婆严的圣灵。备注:龙婆严圆寂于2469年)。”意思是他看见了龙婆严的圣灵前来主持开光,机会难得,让他们赶紧去买佛牌收藏起来。

龙婆多曾亲口对弟子说,他一抓圣线便能立即知道参与法会的哪位高僧法力高强,其后便会虚心向其请教。所以说龙婆多是有特殊感应的高僧。据现任Wat Kho Non 住持龙婆thongbliu说:“当时所有的高僧围坐在佛殿周围,齐诵《佛冠咒》,这是龙婆严专属的佛咒,每次法会他都会一直诵念《佛冠咒》,也许正是这个经咒带领龙婆严的圣灵坐了加持的主位,正如龙婆多所见一般。”
参加法会的高僧名单:

1. 龙婆多,Wat Pradu Chimphli

2. 龙婆严,Wat Kho Non、Wat Nang

3. 龙婆爹,Wat Sam Ngam

4. 龙婆tira,Wat Pa Leilai

5. 龙婆丁,Wat Khao Ban Dai It

6. 帕阿赞弄,Wat Sai Khao

7. 帕阿赞南,Wat Don Sala 

8. 龙婆肃,Wat Kalong

9. 龙婆杏,Wat Tham Pha Plong

10. 婆谭kling,Wat Thalung Thong

..等等。

龙婆严的恩师龙婆rod曾铸造了一期铅质掩面佛,并将其掩埋在地宫中。大约佛历2512年,寺庙打开地宫。并在佛历2514-2515年间,为庆祝新佛殿的建成,当时的住持便依照古法,将地宫中发现的掩面佛残旧余料以及龙婆严的旧金属和从泰国各地寺院地宫中发掘的旧佛金属合铸成本期佛牌。

本期佛牌与其他佛牌不同的是,并非铸造完成后再拿去法会加持,而是由白衣修士及沙弥们在法会中一枚一枚逐个烧熔并浇铸而成。正因为是逐个手工浇铸的,所以仔细观察可以发现每枚佛牌的大小都各不相同,且每枚的背面都镌有印记据当时参与法会的人说,本次法会非常盛大,每位参加者都必须身穿白衣白裤,遵守戒律,压模者的人数更是需要严格按照规则限定。高僧们也遵照古代传承坐于各个方位进行开光。如今这样盛大庄严的仪式已经很难遇到了。
本期佛牌共有四款,即:南帕亚、帕洛、掩面佛及招财女神。其中掩面佛最为常见,而招财女神最为少见,大约只铸造了几百尊而已。

关于本期佛牌铸造数量的说法共有两个版本,即:

1. 每款84000枚

2. 共计84000枚

其后佛历2519年寺庙又铸造了一批佛牌,但这一次是委托工厂铸造的,虽然尺寸相同,但背面的印记却与2514年的不同。


各款佛牌简介:

1. 掩面佛:被普遍认为在趋避各种灾难方面富于灵力。另外,掩面佛因其“掩目”的姿势还具有深刻的寓意,即不受外界纷扰所惑,守护本心,摈弃贪嗔痴等各种杂念,正如我们打坐冥想以期达到心灵静谧之时,必须闭上双目。
2. 帕洛:Phra Rod 为Phra Narod的错读。Phra Narod 是佛教经典中常见的佛名,如《大梵那罗陀迦叶本生经》中为佛祖的名字,在《佛陀本生经》中为佛祖之子的名字,而且在婆罗门经文中,Phra Narod 是哈利奔猜王国的至尊之宝,也是南奔府的守护佛。
3. 南帕亚:据史料记载,南帕亚佛牌的首创者为大城王朝女英雄素里约泰王后的女儿,也是守家卫国的英雄纳瑞宣大帝的母亲Wisutkasat皇太后陛下。南帕亚佛牌是泰国五大古佛之一,功效全面。
4. 招财女神:是非常受泰国人崇拜的神像。一般为泰国古代的女子形象,长发垂肩,身披Sabai披肩,腰系织花裙,佩戴着手镯,臂环和项链,双腿合拢端庄地坐在金台之上,右手举起做招手状,左手则一般会拿着钱袋。招财女神可以保佑奉持者福运临门,生意兴隆,人见人爱。

本期佛牌铸造完成后,即有人将其拿去用枪试射,发现射出的子弹变成哑弹,无法穿透佛牌。另外,几年前报纸还大肆报道信徒佩戴本期佛牌幸免遇难的新闻,于是收藏圈都公认本期佛牌在避难躲灾、人缘魅力、刀枪不入、招财添福方面的功效。


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