龙婆托是泰国历史上的传奇僧侣，与高僧崇迪多一起并称为“佛门双圣”。传说他fǎ力无边，能庇佑人类及众生免受zāi厄，被泰国佛教界尊为“菩萨”。
历史上与龙婆托相关的记载极少，他的故事只留存于民间的口口相传：
龙婆托所处的时代为阿育陀耶王朝，佛历2125年，他出生于泰国宋卡府的一个名叫荪瓒的村庄里。他的家境贫寒，父母靠给财主为奴养活全家。传说龙婆托出生时雷电交加，大地震动，据说这是大德圣人降生的天象。他出生后不久，正值农忙季节，父母将他置于树间的吊床上，一边收割稻谷，一边不时地往返看顾他。某次，当他们再度回到吊床边时，却见到了惊悚的一幕：一条大蛇正缠绕在吊床周围，颈冠偾张。
夫妻二人大惊之下却又无可奈何，只得双手合十，祈求山神地仙庇佑自己的孩子。神奇的是，不久之后大蛇果然施施然离去。夫妻俩这才急忙靠近吊床，却发现吊床上的婴孩酣睡正浓，一粒明珠在他的耳边散放着璀璨的光芒。夫妻俩恍然大悟，明白刚才的大蛇定是神明所化，而这粒明珠正是神明赠予婴孩的礼物。很快，这个消息传到了财主的耳中，他命令龙婆托的父母将明珠送给他。身为奴仆的父母不敢违命，只得乖乖地交出明珠。令人意想不到的是，财主家中却zaī祸不断，日渐衰败。财主想起了那颗被他强占的明珠，内心涌起敬畏，忙不迭地将明珠还给了龙婆托的父母。自此，明珠被妥善珍藏在龙婆托家中，不久父母脱了奴籍，全家的日子蒸蒸日上。
龙婆托满七岁那年，父母将他托付给Wat Di Luang（寺）住持龙婆zuan。七年后，龙婆zuan正式为他剃度，并将他送到Wat Si Yong（寺）的崇迪帕Qinsen处修习佛经。
龙婆托聪明勤奋，醉心佛学。他一生师从多位高僧，将各种佛经法门融会贯通，终成一代名僧。阿育陀耶王朝十九世王御赐其“崇迪昭帕Rachamunisamiramkunubrumazan”封号。在生命的最后时光，八十多岁的龙婆托回到了家乡的Wat Pha Kho（寺），并叮嘱弟子，待自己圆寂后将其遗体带去北大年府的Wat Changhai（寺）安葬。
泰国佛教界与龙婆托相关的神迹极多，其中最著名的是一则“踏海为淡水”的故事：
相传龙婆托在Wat Pha Kho（寺）修行时，一日离开寺院，前往海边。正当他坐在沙滩上眺望大海之际，一艘海盗船正巧抛锚靠岸。船上的盗匪见到龙婆托气质卓然，认定他必非凡人，于是便将他扣押上船。谁知龙婆托上船之后，那艘船忽然脱离了掌控，一路随波逐浪，无法停歇。海盗们使尽各种办法都无济于事，只得任其在茫茫大海上漂浮。数日之后，船上的淡水告罄，海盗们皆焦渴难耐，痛苦万分。龙婆托见状，当着所有海盗的面走上船头，一只脚踩住船舷将船身降低，另一只脚则踏入海水之中。很快，他收回脚，淡然回头对身后的海盗说：“你们可以从我方才踏足之处舀一杯水尝尝。”海盗不解，却抵挡不住对水的渴望，于是取来水瓢舀了一瓢水灌入口中。令人惊奇的是，入口的水清淡甘冽，无一丝海水的咸腥。众海盗因此对龙婆托敬畏交加，一齐对他叩拜谢罪，并恭恭敬敬地将他送回海岸。这则故事流传甚广，数百年来一直被泰国人民所津津乐道。以至于人们常在龙婆托的名字上添加一个后缀“踏海为淡水”。时至今日，虽然龙婆托已圆寂四百多年，但泰国人却坚信他的fǎ力从未消失，仍然通过与其相关的各种佛宝守护着所有虔诚信奉他的人。
若说泰南地区最受欢迎的佛宝，那一定就是与龙婆托相关的护符供像了。以龙婆托形象为主题的第一期护符制作于佛历2497年，是由Wat Changhai 前住持、著名高僧帕阿赞添主持督造的。据说当年的帕阿赞添刚刚来到Wat Changhai，发觉此寺年久失修，破败不堪。他在修缮龙婆托舍利塔的过程中，对这位前辈高僧崇敬有加，内心萌发了为其建造一座佛堂的念头。事有凑巧，某晚北大年府省长阿南先生在梦中见到了龙婆托，只见龙婆托周身黑亮，打坐于盛开的莲花之上。梦中的龙婆托将阿南先生收为弟子，阿南先生感动之余，醒来后决定与帕阿赞添联手，依照梦境中所见龙婆托的慈颜，制作一期佛牌。这一期佛牌为菀材质，由帕阿赞添亲携众僧为之开光。佛牌出庙后líng迹不断，无数人因之逃过zaī祸，收获了财富与成功。自此，龙婆托的佛宝闻名遐迩，得到了佛教界及收藏界的一致推崇。
除了帕阿赞添之外，另一位因制作加持龙婆托相关佛宝而名扬四海的高僧是北大年府Wat Sai Khao（寺）的前住持帕阿赞弄。帕阿赞弄修为精深，德行高尚，充满大慈悲之心，被善信弟子们尊称为“泰南神僧”。他的一生致力于传扬佛法，广布龙婆托的慈悲圣德。他是帕阿赞添的至交好友，同时也是唯一一位从帕阿赞添处承习了龙婆托佛宝全部加持法门的僧侣。帕阿赞弄制作加持的龙婆托相关佛宝与帕阿赞添齐名，是佛教界公认的龙婆托法门三大奠基者之一。
今天为您介绍一期帕阿赞弄亲自督造加持的龙婆托金属供像。这一期供像铸造于佛历2539年，彼时正是泰王拉玛九世登基50周年。为了纪念泰王的金禧之喜，Wat Sai Khao 主持铸造了本期龙婆托供像。本期供像铸造完成后，Wat Sai Khao 为之举行了盛大的加持法会，由帕阿赞弄亲自担任法会主席，携手泰国龙婆托一系的众多名僧共同为之颂经加持。供像为合金熏黑材质，分膝距9寸及5寸两种尺寸。
现在请您鉴赏一尊本期的膝距5寸龙婆托供像。供像整体呈深黑色，造型为龙婆托打坐于莲台上的法相。龙婆托结半跏砆坐，双手于腿间交叠，呈冥想印。龙布偏袒右肩，斜披袈裟及僧伽梨，慈眉倒垂，双目微瞑，唇角含笑，仿佛正沉浸于入定之中。在龙婆托的身下是双层倒莲台座，莲瓣圆润，瓣尖微蜷，层层交叠，极为精美生动。在底座下方镌刻泰文“崇迪龙婆托，踏海为淡水”字样。
底座背面则镌刻泰文“Wat Sai Khao寺，佛历2539年”字样。
供像底座内填塞白垩泥。
此外，本期部分9寸供像底座下还嵌入金属佛牌或菀yào佛粉牌。
本期崇迪龙婆托踏海为淡水金属供像出自泰国名寺Wat Sai Khao，由帕阿赞弄亲自督造加持，非常值得奉持收藏。正如泰国人所坚信的那样：龙婆托佛宝所在之处，必会收获幸福、温暖及平安。
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