古巴杰士达为募集善金修建寺院，共制作了三期五眼四耳铸像，本期为第三期。因为寺院即将竣工，所以本期也是古巴制作的最后一期五眼四耳铸像。
1. 供像，铸造500尊
2. 佩戴款
- 金质，铸造39尊（实际上铸造42尊，但只有39尊镌刻编号，另3尊无编号）
- 银质，铸造500尊
- 钟铜查暖材质，铸造999尊
每尊皆镌刻印记及编号。
五眼四耳还有一个形象是猴子。据佛陀本生经记载，佛祖释迦摩尼有一世生为小贩，靠贩卖木炭养活母亲，他穷困潦倒，却心性纯善，恪守五戒。后来生意举步维艰，他的焦虑被Phra Tepin（因陀罗）所感知，睁开天眼目睹了佛陀的艰辛。于是便从天而降，变身为一只五眼四耳的猴子。小贩出门见到了他，虽然无比惊诧，却怀着慈悲将他带回家中饲养。小贩寻来各色果子，五眼四耳猴却并不吃。佛陀费劲心力无果，只得沉沉睡去。夜里，他被咀嚼声惊醒，看见五眼四耳猴坐在地上，把他家的木炭几乎嚼了个干净。小贩目睹此景并未阻止，又回去睡觉。第二天早上，他惊异地发现五眼四耳猴杳无踪影，家中却堆满了黄金。从此，他和母亲再不必受穷。
古代泰国人相信，五眼四耳是幸运之神，善男信女供奉五眼四耳神并朝暮祝念经咒，可免一切祸患凶险、避雷击火灾、平安富足、财源不绝。若是星运晦暗，财运不济，工作受阻，可奉持此像。若想收效迅速，当遵四梵行及五戒之法，定能一切如愿。
五眼四耳奉持方法
版权声明
本公众号所有原创作品，其版权归本公众号所有，受我国著作权法保护。作品内容主要收集自泰国网络、藏家口述等，再进行翻译、编辑。创作不易，请尊重知识产权。
国家版权局发布的《关于规范网络转载版权秩序的通知》第一条规定：“互联网媒体转载他人作品，应当遵守著作权法律法规的相关规定，必须经过著作权人许可并支付报酬，并应当指明作者姓名、作品名称及作品来源。”
《中华人民共和国著作权法》第四十五条规定：“有下列侵权行为的，应当根据情况，承担停止侵害、消除影响、公开赔礼道歉、赔偿损失等民事责任：
(一) 未经著作权人许可，发表其作品的；
(二) 未经合作作者许可，将与他人合作创作的作品当作自己单独创作的作品发表的;
(三) 没有参加创作，为谋取个人名利，在他人作品上署名的;
《中华人民共和国刑法》 第二百一十七条：“以营利为目的，有下列侵犯著作权情形之一，处三年以下有期徒刑或者拘役，并处或者单处罚金；违法所得数额巨大或者有其他特别严重情节的，处三年以上七年以下有期徒刑，并处罚金：
（一）未经著作权人许可，复制发行其文字作品、音乐、电影、电视、录像作品、计算机软件及其他作品的；”
微信平台内可任意转发分享，公众号转载请注明出处及作者，转发至其他平台需获得我方授权。我方不接受任何无德行为，必将追究到底，不姑息让环境更好。
温馨提示：泰国佛牌、造像是泰国佛教文化传承发展过程中的艺术文化产物，具有艺术观赏性和可收藏性，可助泰佛爱好者更好的了解该国佛教文化，亦可助有缘者的佛教文化修为的提升。因不同的泰佛作品有对应的佛教寓意或渊源故事，故敬请各位受众不要将佛牌及相应的描述与封建迷信混淆等同。
如果作品介绍中出现对于“功效”方面的描述，实际上均为泰国文字的原文翻译，未经实际验证，也并非销售方撰写的宣传信息，仅供选购参考！因此，敬请各爱好者在选择时，能对佛牌的历史渊源和其只是工艺品物件的法律属性有充分的了解和认同，谨慎选购，以免对您产生不必要的困扰，和产生不必要的争议。